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有僧皆佛印,無客不東坡

2022-01-07由 奉天久華 發表于 歷史

感受長安古剎,昨天和濤哥一起去長安寺看了看,早就知道長安寺的大名,卻從未去過。長安寺據說在唐代就有了,據說是李世民來瀋陽征討高句麗,他想找個兵馬安營的地方,發現這塊兒不錯,於是想修座廟,讓尉遲恭去做。但尉遲恭領兵打仗太匆忙,沒安排廟的山門建在哪裡。人們追他到瀋水邊上,就是渾河岸邊,問他在哪裡建山門,他向北揮鞭一指,也沒說具體的地方,於是人們把廟的山門建在了渾河北岸,現在的長安寺山門還變成了山門寺,門口還有專門的介紹,介紹這個山門寺的由來。山門寺距長安寺15裡地,於是就有了“城在廟裡,廟在城中”的話流傳下來。

有僧皆佛印,無客不東坡

有僧皆佛印,無客不東坡

長安寺據說毀於十年浩劫,後來在1982年又重建,廟裡最珍貴的還是那幾塊清代順治、乾隆、道光和光緒年間修繕長安寺的碑記和功德碑,細想這些碑能保留到現在也是萬幸。

寺裡還有一座照元大師舍利塔,照元大師是長安寺以前的老方丈,資料介紹說他是遼寧海城人,1979年出家,2018年圓寂,享壽81年。寺門匾額上的長安寺幾個大字就是他的真跡,從字上就能看出他是一位得道高僧。

有僧皆佛印,無客不東坡

有僧皆佛印,無客不東坡

寺門入口處有幅對聯挺有意思,上聯是無客不東坡,下聯是有僧皆佛印。我問濤哥說你知道佛印是誰嗎,濤哥說不知道,我說東坡就是蘇軾,佛印是蘇東坡的好朋友。

在網上查了一下這幅對聯的意思,佛印禪師與蘇東坡,他們代表的是一僧與一俗,出世與入世,一動與一靜,一陰與一陽。一個人如果可僧可俗,不分別真心與無明,那麼他就達到了佛家《金剛經》裡面說的“無住心”的境界。道家強調“一陰一陽之謂道”,有陰有陽,對立統一,所以 這兩句有僧皆佛印,無客不東坡可謂是言簡而意深了。

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