現在社會啊，確實有一些很醜陋的東西，比方說賣淫嫖娼，其實呢，除了中國，很多國家都是明令禁止嚴厲打擊的，也就是所謂的掃黃。

但掃黃可不是現在才有的。

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有不少學者就認為人類最早的失足婦女出現在公元前594年時的古希臘雅典城邦。當時的第一任執政官梭倫創立的國家妓院，實際上最早經過考證，哈國家中級的這個妓院，應該是發生在。

咱們國家的春秋時的齊國，哎，說起來是有點兒不太光彩了。哈，據考證的是，在公元前645年，當時的齊桓公威震諸侯，成為了一方霸主。手底下有一位名相喚作管仲，那是功不可沒。要不是這老傢伙在齊國搞改革，齊桓公可能只是個國君，未必能成為春秋五霸之首。

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那關於這些呢，我們就不細說了。但是在管仲強軍富民的一系列政策當中，有一條現在看起來哎，確實很不恥，那就是成立了失足婦女市場的事。

類似於春香樓這樣的風月場所，由國家出資，不僅是譚二皇之地設立在了齊國的國都，林茲還一口氣開了七家，每一家有100多名失足婦女。

更過分的是還全部都是國家工作人員，有編制，有財政撥款，也就是從這個時候開始管老爺。爺子也正是成為了無數的失足婦女們的祖師爺，這講起來，很多人都不能理解哈，華夏第一賢相，怎麼能幹出這樣的事情來呢？

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其實這是現代人的觀點，但是對當時的齊國來講，好處大大的一個是增加了國家稅收，扣除固定工資賺得大把的錢，全部上繳國庫，以充國用。

要知道春秋戰亂不斷，打仗需要很多錢，有錢才能養更多的軍隊，齊桓公當然樂開花兒了。

另一方面，那個時候呢，各國的一些人才比較放浪不羈，很看重這個是一種激勵，也是當時招攬人才的一個好手段。

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但問題是，這個政策，他是一把雙刃劍，會造成社會的墮落。

所以呢，從這批從事這樣職業的所謂的國家工作人員一出現，就一直爭議不斷，畢竟和社會風俗相違背，哪怕是幾十年前，當時底層老百姓也是。

堅決反對。據戰國策東周冊記載，桓公宮中七世內驢700，哎，那驢就是詩作婦女啊。國人非之所謂的飛之，就是老百姓公開反對這個事情，堅決不支援有組織的合法賣淫。這大概就是中國古代最早掃黃的聲音。

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可是由於這個行業有巨大的利潤之後呢，各朝各代不僅不收斂風流走，煙花之地還是大量存在。不過呢，在這裡還是要說句公道話，其實沒這朝代，還是不希望社會風氣徹底墮落。所以幾乎呢，都是禁止逼良為娼的。

比方說明朝就規定，凡昌幽悅，人買良家子女為昌，幽者仗100啪啪啪板打去啊，能衝過100的。我告訴各位，不打死也得落下終身殘疾。

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也就是說，古時候是從行業准入上來做頂層設計，以避免出大問題。歷朝歷代都是遵從這樣一個思路的。

可是呢，等到了北宋的時候，哎，終於有一位皇帝，那是掃黃先鋒，是聽到了老百姓的呼聲，那這位皇帝就是宋仁宗。

我們都知道宋朝很富裕，所謂保暖私銀月，別說這小老百姓了，很多達官顯貴，那也是天天花天酒地，吃酒喝地不幹正事兒。

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那皇帝能不著急吧，國家怎麼辦呢？於是呢，就想給這個產業狠狠一刀。問題是之前沒有皇帝這麼做過，他就首先開了一個政策的小口子。

規定負責分管刑獄的官員，提點刑獄的人 不但刀律不但社映法時，不得召集，不得赴妓院消費。

那經過幾十年的試執行，到了幾十年以後的宋神宗就開始把這個規定擴大到整個司法系統，不光是提點刑獄，所有負責監察的官員一律禁嫖。

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但是呢，這個神宗還是比較寬容的，沒有一棒子打死，還得留他們好好幹活呢，就特別規定一年當中在皇帝過生日的這一天，這個事兒你們可以好好的玩兒一會兒。

那麼再後來到了南宋時，有一位理學大師橫空出世，他是掃黃的堅決擁護者，狠抓生活作風問題不放鬆。

那這位大師就是歷史上有名的朱熹，什麼三綱五常三從四德，這些禁錮我們女同胞上千年的思想都是他搞的。所以他對於初敗肉體的失足婦女非常的鄙視，充滿敵意。

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當然，他對良家婦女的態度也不是很好，但是您可能想不到，他當時逼著政府搞掃黃打非哎，可不是為了進化社會風氣。是為了搞垮當時跟他在學術上有嚴重分歧的一級分子。

那麼宋之後到了明代，有一位皇帝，那真是在歷史上扛起了強力掃黃的大旗，轟轟烈烈地開場的一次掃黃運動。這位皇帝就是明宣宗。

他一上臺，馬上下令取締官紀，嚴禁官員跑紅燈區，四意玩耍。在之前呢，歷朝歷代都設有官紀，這一下官紀沒？可是呢，又導致一個新的問題，那就是司機大量出現，而且有錢人根本不怕師族婦女養著他隨時可以幹壞事兒。

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而且呢，沒過幾年，明宣宗就突然駕崩了，那失足婦女的這個事兒呢，又開始抬頭了，直到明末，就是在今天的南京的秦淮河兩岸，當時就簡直成了大明的產業中心呢。這裡邊兒誕生過歷史上有名的秦淮八絕什麼董小婉，李湘軍，柳如是以及公關一怒未紅顏的陳圓圓等等，足以見得明宣宗室的掃黃事業早就玩兒完了。

更為讓人嘆息的是，後人評價明朝中後期，那是政治腐敗，社會黑暗，這皇室越掃越淫，忠臣不如叛將多名將不如名臣多，也反映出當時黃色產業。那真是腐朽至極。

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