啟風/文

現在人們說起民國國旗，印象中的都是青天白日滿地紅旗，以至十幾年前，我在北大紅樓（新文化運動紀念館）第一次看到作為遊行物品展出的五色旗（仿品），覺得很是新奇。那時不會想到，自己後來竟有機會經常見五色旗，當然，見的不是真旗子，而是銅元上的花紋。

圖：北大紅樓中的展品（網圖）

這種銅元名為“中華民國開國紀念幣”，顧名思義，與民國建立息息相關。1911年10月10日，革命黨人發動武昌起義，建立中華民國軍政府鄂軍都督府，代行中央政府職權；1912年1月1日，中華民國臨時政府成立，孫中山就任大總統；1912年2月12日，清帝退位，中華民國統一南北。

共和既已取代帝制，不可能繼續使用刻有龍紋、年號的銅元、銀元等舊幣，加上此前清朝各地濫鑄銅元，劣幣橫行、物價高漲，使得臨時政府必須發行新幣，開國紀念幣即其中之一。

圖：兩枚不同省份的光緒元寶（啟風藏）

1912年3月，孫中山按照財政部建議，釋出臨時大總統令，確定新銅元以“紀念幣”為名，通用圖案為“五穀模型”，表示“取豐歲足民之義，垂勸農務本之規”。在這裡，臨時政府沒有對銅元另一面圖案做出規定，可能是因為先行成立的湖北軍政府已向南京提交了新幣的初始設計，並得到核准。

這個設計的定型就是所謂“雙旗幣”，一面刻有面值、嘉禾，另一面是交叉在一起的“十八星旗”和“五色旗”。各省鑄造時，在有無英文、嘉禾樣式、雙旗尺寸等細節上多有不同。

圖：兩枚不同省份的開國紀念幣（啟風藏）

十八星旗又稱“鐵血十八星旗”，旗上的18顆星代表漢人聚居的內地18個行省，具有強烈的“排滿”氣息。共進會發動武昌起義，以及建立軍政府，使用的都是十八星旗。五色旗以紅、黃、藍、白、黑分別代表漢、滿、蒙、回、藏，意為“五族共和”。江浙地區的革命黨人多用五色旗。

這兩面旗幟並沒有出現在所有的新鑄銅元上，比如四川鑄造的銅元上，一面寫著“四川銅幣”，另一面是十八星圍著一個篆書“漢”字；湖南鑄造的銅元上，一面寫著“湖南銅元”，另一面是十八星。

圖：四川鑄造的銅元（啟風藏）

圖：湖南鑄造的銅元（啟風藏）

我猜想，孫中山大概不會喜歡這些開國紀念幣，因為他心心念唸的是青天白日旗。看過黃飛鴻系列電影《男兒當自強》的朋友可能記得，這面旗幟由烈士陸皓東親手設計，孫中山見之淚流不止。真實歷史亦是如此，孫中山自陸皓東犧牲後，一直堅持在其領導的起義中使用青天白日旗。1911年12月，孫中山回國時，五色旗已被廣泛使用，成為事實上的國旗，他對此公開表示異議。

圖：《男兒當自強》中的青天白日旗

孫中山在給各省代表會議（代行臨時參議院職權）的回覆中，指出“一、清國舊例，海軍以五色旗為一二品大官之旗。今黜滿清之國旗，而用其官旗，未免失體。二、其用意為五大民族，然其分配代色，取義不確，如以黃代滿之類。三、既言五族平等，而上下排列，仍有階級。”

在孫中山看來，合格的國旗應滿足三個條件，“一旗之歷史，二旗之取義，三旗之美觀也”，青天白日旗被“漢族共和黨人用之南方起義者十餘年”，其“取象宏美，中國為遠東大國。日出東方，為恆星之最者”“且青天白日示光明正照自由平等之義，著於赤幟，亦為三色”。總之，陸皓東設計的青天白日配上紅色旗幟，成為青天白日滿地紅旗後，有著十八星旗和五色旗都不可及的優勢。

圖：由於湖北軍政府曾是事實上的中央政府，因此其所使用的十八星旗一度被視為國旗

在國旗問題上，孫中山直至讓位袁世凱，也沒有鬆口。1912年4月，臨時參議院北上後，才最終議定以五色旗為國旗，十八星旗為陸軍軍旗，青天白日旗為海軍軍旗。需要說明的是，為了削弱十八星旗的“排滿”意味，維護民族平等和領土完整，臨時參議院決議另加1星，使之成為十九星旗。

於是，開國紀念幣上的兩面旗幟，至此被明確為國旗和陸軍旗——沒有海軍旗的事。各省持續鑄造這種銅元很多年，從當十、當二十，到當五十、當百，乃至當二百，走上了和晚清濫鑄銅元一樣的老路。大約1919年之後，社會各界紛紛要求北洋政府停鑄銅元。

圖：依次為四川當百銅元、四川當五十銅元、湖南當十銅元（啟風藏）

幣制的全面整頓要到1933年，也就是國民政府“廢兩改元”才真正實現。這時，開國紀念幣和五色旗、十八星旗已一同走入歷史，象徵革命精神的青天白日滿地紅旗，也終於正位為國旗。