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尼姑庵道觀,竟成了部分唐朝公主妃子常駐的娛樂會所

2021-12-18由 知否0126 發表于 歷史

大唐出盛世,其實不少公主和妃子們迫於政治和生活過得並不如意。據《新唐書》記載,唐朝共計198位公主,有記載出家當道姑的竟然有14位之多。另外,根據《資治通鑑》:唐制,“凡諸帝升遐,宮人無子者悉遣詣山陵供奉朝夕,具盥櫛,治寢枕,事死如事生。”也就是說,在唐朝,皇帝昇天後,無子嗣的妃子也要出家為尼,武則天就是唐太宗死後無子嗣出家為尼的典型代表。道教在唐朝比較盛行(不要被《西遊記》影響,誤認為佛教),有道觀千所,所以出家當道士的比較多,武則天信奉佛教,佛教是在武則天當權後才有一定地位。

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唐朝美女

唐朝時期藩鎮割據嚴重,唐代皇帝為了自己政權的穩固,大興和親制度,有記載的和親公主(不全是皇帝的女兒,也包括宗室的公主)不少於19人。既然是和親,當時去的和親藩鎮都不怎麼友善,是福是禍,這些和親公主心裡都沒底,心甘情願去的應該不多,這也不能排除為了逃婚選擇出家的可能性。另外,唐朝社會風氣比較開放,比起宮內戒備森嚴,規矩繁多,生活不自由,尼姑庵道觀倒是個開啟心扉和心性的好地方。天高皇帝遠,誰能拿她們有什麼辦法呢?

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唐代婚禮

不管以什麼原因出家,這些平時養尊處優,滿身“公主病”的唐朝公主和妃子們是吃不了修行之苦的,是真正一心向道向佛的幾乎沒有。即使是出家,也把道觀和尼姑庵當成會所一樣,養著男寵,過著荒淫無度,醉生夢死,風花雪月的日子。此情此景,唐朝詩人王建 在《唐昌觀玉蕊花》詩中有這樣的描寫:“女冠夜覓香來處,唯見堦前碎玉明。”女冠指的是女道士,覓香那就別具深意了。

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古代美女

唐朝公主不少濫情荒淫,性情開放,有著和道士和尚私通的傳統。比較有名的應該是辯機和尚,此人15歲出家,人長得比較帥,談吐不凡,又有學問,寫了一本書《大唐西域記》。和尚深受高陽公主喜愛,高陽公主揹著丈夫和辯機和尚私通後,搞得滿城風雪,丈夫也管不了,最後傳到太宗李世民那裡,太宗皇帝聽聞後大怒,最後把辯機和尚腰斬了事。以及後來的武則天和薛懷義,就不一一贅述了。

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寺院

皇帝死後讓這些無子嗣的妃子出家當道士也算是一種比較人性化的安置,雖比不上宮內富貴榮華的生活,但比起殉葬和打入冷宮獨守空房要好多了。這些被迫出家的女道士,起碼能過上正常人的生活,一些在宮內不方便做的事和不敢做的事情,在宮外就方便多了。

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女道士,圖片無關

唐朝公主們都比較風流,皇帝的女兒一般的駙馬也管不了,所以在唐朝,願意娶皇帝女兒當駙馬的也不多,所以唐朝公主們也愁嫁,不得已還得讓父皇出面推銷。

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