就現代人來說，早晚刷牙是一種良好的生活習慣，是我們日常生活的一部分。那麼，對於物質條件不發達的古人來說，他們又是怎樣護理牙齒的呢？

說出來你可能不信，在我查閱了一些古籍後，發現古人除了沒有現代流行的電動牙刷，手動牙刷、牙膏、漱口水、牙籤樣樣不少，是不是覺得很驚奇？

漱口水

俗話說“民以食為天”，老百姓只要能夠吃飽穿暖，古代王朝的統治一般也都能夠安定平穩的延續下去。不過要想吃“好”，可離不開一口好牙。

東漢時《金丹全書》中有記載，說“飲食之毒，積於牙縫，於夜晚刷洗，則汙垢盡去，齒自不壞”。由此可見，最早在東漢時，就已經出現了用水漱口的辦法，用來保護牙齒。

當然，僅僅用清水漱口是不會載入歷史的，因為清水漱口的效果並不好。古人一般講究用鹽水、中草藥水、茶水等漱口，這樣才能去除飲食後留存於齒縫之間的事物殘渣和味道。

對於什麼時候漱口，古人也有講究，認為“晨漱不如夜漱”，也就是晚上刷牙比清晨刷牙比較好，現在大家一般都是早晚各一次，也就沒有好壞之分了。

牙籤

根據考古學家們的研究，殷人頭骨齒間發現了明顯的剔牙痕跡，齒間“光滑的淺槽”便是剔牙的間接證據。而實物資料也有出土，1954年的洛陽市中州路編號為2717的古墓中就曾經出土過八枚骨質牙籤。

也有說法認為牙籤的使用與佛教的東傳有關。東晉《佛國記》中有“佛嚼楊枝”現代人將“嚼”字理解為“削”字，也就是說，當時的天竺居民已經開始使用楊柳枝作為牙籤使用你。

更為明確的記載是《隋書 真臘傳》中記載的“以楊枝淨齒”，這裡已經明確出楊柳枝清潔牙齒的行為。

雖然還不能確定楊柳枝是類似於牙籤還是牙刷，學者們偏向於是牙籤。但可以肯定的是，牙籤在中國的使用時間非常早。元代書法家趙孟頫有詩寫道“扶老每借齊眉杖，食肉先尋剔牙籤”，這裡已經明確指出了他對牙籤的依賴。

牙膏

關於牙膏的使用，南梁時期的《西嶽華山峰碑載口齒烏髭歌》中提到，“豬牙皂角及生薑，西國開麻蜀地黃，木律早蓮槐角子，細辛荷葉要相當。青鹽等份同燒煅，研熬將來使更良。揩齒牢牙髭鬢黑，誰知世上有仙方”。這是對牙膏製作方法的明確記載。原材料精良，兼具美白和殺菌消炎效果，是不是感覺與現在牙膏不相上下呢？

兩宋時期也有關於牙膏製作的記載，是用柳枝，槐枝，桑樹枝等植物作為原料熬製成膏，再混入薑汁細辛等其他材料，然後用來揩牙或者刷牙，是不是很神奇？

牙刷

宋以前牙刷是用植物枝條製作而成，大概就相當於拿根棍棍在牙齒上捅來捅去，刷牙的姿勢倒是有了，只是效果不怎麼好。

在經濟繁榮的宋代，人們開始重視養生。在《養生類纂》中有“蓋刷牙子皆是馬尾為之”，這裡的刷牙子就是用馬尾做成的牙刷。之後便出現了現代常見的值毛牙刷，能夠將牙齒清理的更加乾淨。

這樣的小件物品，在商業繁盛的宋代，也佔據著街邊小販們商品中的一席之地。有記載的專門經營“刷牙子”的店鋪既有臨安城的“凌家刷牙鋪”和“傅官人刷牙鋪”，這說明當時人們對於牙刷的喜愛和常用。

古人在牙齒護理方面花的心思是不是讓你人大開眼界呢？其實很多現代人們使用的器具，在古代早已不是什麼稀罕物，牙膏加牙刷的組合更是早在宋代就已經普及，這也能說明古人的生活情趣其實並不比現代人差。可以說，許多現在的養生知識，都是從古代的養生實踐中演化而來。