本文系作者燕燕說書法獨家原創，未經允許禁止轉載

作為漢王朝的創始人，即便處於權力的巔峰，劉邦也並沒有被幸運衝昏頭腦，並沒有忘記自己卑賤的出身：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？”只有在家鄉江蘇，跟那些身份地位卑微的老百姓一起，回憶著自己曾經的青春歲月，他才感到真正的快樂然而，他不得不離開父老鄉親們，回到自己的新家，漢王朝的中心所在地都城長安（今陝西西安）。臨行前，這位新任皇帝大擺筵席，“置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣…上乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下。

漢王朝

謂沛父兄曰：“遊子悲故鄉。吾雖都關中，萬歲後吾魂魄猶樂思沛…”就像喜歡跟家鄉的父老鄉親們在一起一樣，劉邦也很樂於跟將士們打成一片，因為他與他們興趣相投。雖然他沒有像秦始皇那樣迫害儒生士子，但他也很是瞧不起讀書人，對他們百般嘲諷刁難。當這些讀書人給他講《詩經》和《尚書》中的古文時，他就會斥責他們：“乃公居馬上而得之，安事《詩》《書》！”對於軍事防務的控制，劉邦從來沒有鬆懈過。

劉邦劇照

但公元前200年，他遇上了一件鬱悶的事情：在平城（今山西大同）附近的一塊高地上，他被匈奴人包圍了，與主力部隊之間的聯絡被切斷，堅持了七天七夜，陷入了糧盡草絕的境地。最後，他使了個計謀，派人送了一幅中原美女的畫像給匈奴的冒頓單于，才得以逃出重圍。兩年後，他不得不採取和親政策，將後宮裡一位美女送給了匈奴首領冒頓單于。這件事也成為詩人們筆下的最好素材，他們紛紛哀嘆惋惜這位被迫下嫁給“北方蠻鳥”的可憐的“中原鷓鴣”的悲慘命運。

劉邦劇照

劉邦瞧不起所有的知識分子，也包括醫生，他甚至拒絕接受醫生為他醫治箭傷。公元前195年，劉邦因傷重不治，最終在都城長安去世，享年62歲。漢高祖駕崩後，皇位由他的兒子（漢惠帝劉盈，呂后所生）繼承。這位新皇帝繼位時還太年輕，治理國家的權力暫時由他的母親呂后掌握，這個女人擁有超凡的精力和智力。劉邦在位時，她的忠告曾經幫助他鞏固過勝利的果實。劉邦晚年時非常寵幸一位妃子（戚夫人），為了保住自己的地位，呂后與這位年輕貌美的寵妃暗地裡展開了鬥爭。

劉邦劇照

劉邦一去世，她就對這位競爭對手採取了駭人聽聞的報復手段。呂后讓人砍掉了戚夫人的手足，燻壞了她的耳朵，挖出了她的眼睛，又把她毒啞，然後把她扔進了豬圈裡，變成了“人彘”的戚夫人以垃圾為食（不久死去）。這位中國的阿格里庇娜還對另一位皇子，也就是那位戚夫人所生的兒子（趙王如意）的存在深感焦慮。在一次宴會上，呂后原本為他準備了布列塔尼庫斯式的死亡方式。然而，因為年輕的皇帝對母親要謀害自己的異母弟弟這件事毫不知情，反而第一個伸手去拿那杯毒酒呂后慌忙從座位上跳起來打翻了那杯酒。

呂后劇照

見此情景，那位僥倖逃過一劫的皇子，馬上逃離了這個危險的家庭呂后利用手裡的權力，讓自家族人在朝廷擔任各個重要官職。不過，公元前180年呂后去世，在之後發生的一場新的宮廷政變中，她的那些族人們都被劉氏皇子誅殺殆盡。雖然發生了動亂，但漢室的正統地位絲毫沒有動搖。漢朝最早的幾位統治者，除了劉邦之外，其他人並沒有取得什麼顯著成就然而，就像卡佩王朝最早的幾位國王一樣，他們都擁有出色的耐性，最後也為執政時期國家的道德和宗教體系的建立做出了表率。

漢惠帝劇照

其中最有代表性的是漢文帝（公元前180年一前157年），他的言談舉止儼然一位儒家學者，經常把“高皇的聖明”“天地之大德”“社稷之靈，天下之福也”掛在嘴邊。儒家所提倡的傳說中類似於家長主導式的政體，似乎真的出現了。這幾位皇帝關於道德的言論，並不是毫無意義的。這些言論反覆出現，說明由秦始皇創立、劉邦運用並推行的君主專制制度逐漸贏得了文人士大夫們的支援。穿越幾百年的戰亂時光，他們將自己與上古時期的古聖先賢們聯絡起來，在傳統的忠君思想的影響下，他們開始接受並擁護眼前的這個政體。

參考資料

·《詩經》

·《尚書》