作為一代君主，不僅自己在位期間要有所作為，還要為王朝選一位合適的接班人，才算是合格的。否則一時糊塗，做了錯誤的選擇，百年基業就可能毀於一人。

在商朝，有這樣的一位帝王叫帝乙，他是商朝第30任君主，他在位期間沒有什麼作為，選擇繼承人問題上，錯選了太子，造成商朝幾百年基業毀一旦。這位太子就是商朝的末代君王“商紂王”。

他之所以被後人稱為“商紂王”，是因為他殘暴不仁、荒淫無度，而導致亡國。

紂王在位期間，對內注重享樂，腐化暴斂，任人唯親；對外用兵頻繁，不修善政，諸侯不滿。甚至為鎮壓不聽話的諸侯和大臣們，紂王還發明瞭種種酷刑，以殺人為樂。

朝野內外，怨聲載道，眼看著周族的勢力在一天天壯大，擔憂商朝前途的微子數次向紂王諫言，可紂王根本聽不進去。

有一次，大臣祖伊在朝廷上向紂王直言，西伯侯姬昌正在四處收買人心，讓紂王提高警惕，說姬昌不是甘於為臣的人，哪知紂王卻亳不在乎：“

我乃真命天子，小小姬昌能把我怎麼樣？”

面對紂王的盲目自大，忠心的大臣都憂心如焚，有的仍冒死進諫，結果都被紂王殘忍地殺害了。

商紂王的殘暴不仁，不聽勸諫，註定會滅亡的。但他們還是以各種方式冒死進諫，以表忠心，可是面對這搖搖欲墜的商王朝，也無力迴天。

悲慘的“三仁”

微子、箕子、比干這三位忠臣，是商末著名的思想家與政治家，也是皇親國戚，微子是商紂王的哥哥，箕子、比干是商紂王的叔叔。

微子眼看紂王已無可救藥，想著商朝的基業即將傾覆。他痛若不堪，打算以死殉國，用死來喚醒商紂王。可他轉念一想，自己就算死了，又有什麼意義呢？後來他聽從太師與少師的建議，逃離了商都，後來周朝建立時，被封為宋國國君，也是宋氏始祖。微子算是比較幸運的，得以善終。接下來這位就比較悲慘的了。

比干大家都知道他是忠肝義膽之臣。他是紂王的叔叔，眼看紂王一天天把殷商帶入滅亡之路，心急如焚。微子出走，箕子裝瘋，比干不禁感嘆道：

“作為人臣，如果國君有過錯劫不勸諫，那還算是什麼臣子，那是不忠的表現；如果因為怕死而不敢直言，那是沒有勇氣的怯懦表現。君王有了過錯，必須給指出來，就算君主不採納，我就算死了，那才是真正的忠心。”

於是，比干不顧惹惱紂王，向他痛陳國家形勢，希望他能覺醒。可是商紂王對此置若罔聞，比干強諫紂王，讓紂王大發雷霆，讓人剝開了比干的胸膛，取出他的心臟讓大臣們看，大臣們嚇得直打哆嗦，敢怒不敢言。

箕子也是紂王的叔叔，也曾多次規勸紂王，但他當作耳邊風，不以為然。為了保全自己，箕子裝瘋賣傻，儘管如此，還是被商紂王囚禁起來。直到周武王滅了殷商後，才得以釋放，他不願為周武王所用，他帶領一些人逃到朝鮮，建立箕子王朝。

微子、箕子、比干都是忠肝義膽之人，面對國家危亡，他們以不同的方式表達自己對玉朝的忠貞。他們的命運也因此不同。

從此沒人敢諫言，商朝的危機正襲來。一個王朝的君主，不能虛心納諫，為所欲為，他離滅亡也就不遠了。

紂王亡國

商紂王鬧得眾叛親離，逼走自己的哥哥，叔叔慘遭挖心，身邊沒有可用之人。晚年時期的他，荒淫無度，與蘇妲己朝夕歡歌，歌舞昇平，沉迷於酒色當中。

為博得美人蘇妲己一笑，商紂王發明了不少酷刑。值得一說的“炮烙”之刑。就是在空心銅柱中放上燒紅的木炭，再在銅柱上塗滿油，讓犯人赤腳在上面行走，人一旦失足落下，便會落入下方置好的炭爐中，被活活燒死。妲己和紂王卻看得津津有味。

商紂王暴虐無比，他到底有多殘暴？他發明各種酷刑，將人處死後製成肉乾，放在大街上示眾，這種刑法便是“脯刑”，還有就是將人處死後剁成肉醬，這被稱為“醢刑”，真是慘無人道。

紂王的種種無道行跡，惹得天怒人怨，民聲載道，讓賢良的諸侯大臣愈發不敢直言，人人避而遠之。

西伯侯姬昌看著朝廷內外哀鴻遍野，在背地裡嘆息，抱怨紂王，沒想到被人吿發，紂王聽信讒言，結果被紂王關進了監獄。之後，他的一個兒子因觸怒紂王而被烹殺，製成肉羹後賜給姬昌。為了不引起紂王懷疑，姬昌不得不吃掉兒子的肉。

姬昌在監獄裡忍辱負重，研究占卜，推演起八卦來，後來衍生為《周易》一書，對後世產生深遠影響。

西伯侯姬昌是周國的首領，之前，在他的治理之下，周國逐漸強大起來。他被關進監獄後，周人便想方設法要把他救出來，透過賄賂費仲，透過他給紂王獻上珍寶、馬匹、奇異生物及美女，終於求得姬昌釋放。

姬昌回周後，他心裡清楚商朝必亡，決定推翻商朝取而代之。他一方面發展生產，壯大國力；一方面搜捕逃亡的奴隸，增強軍隊實力，拉籠周邊小國，使勢力深入到商朝範圍之內，以至當時周國已“三分天下有二”，已成為當時最強的諸侯國，為伐商積極作好準備工作。

姬昌覺得時機已到，準備討伐紂王，可是在攻商前夕溘然長逝。他的另一個兒子姬發繼位，繼承了他的遺志並完成。

姬發便是後來的周武王，在姜太公、周公、召公、畢公一干賢人輔佐之下，制定對商討伐的戰略方針，準備伺機而動。

公元前1046年，周武王覺得時機已成熟，遂決定出兵伐商。於是，他率領千軍萬馬浩浩蕩蕩地向東方前進，到達孟津與各諸侯會師，他向眾人說道：“我姬發要替天行道，討伐紂王。大家一定要全力殺敵，機會只有這一次。”

聯合大軍來到商朝別都朝歌郊外的牧野，和紂王的軍隊決一死戰。周武王陣前還不忘造勢演講一番：我們是正義之師，殷失王道，天下當合力討伐。

周武王的軍隊訓練有素，而紂王計程車兵全是臨時拉來湊數的奴隸俘虜，這些人根本無心作戰，在周武王大軍的攻擊之下，有的四處逃竄，有的臨陣倒戈。

紂王見大勢已去，只得退入城中，登上鹿臺，看著自己的王宮，知道死期已至，突然意識到這一切因自己而起，他愧對祖宗，羞憤之下，舉火自焚而死。周武王率軍趕來時，只看見地上一具焦屍，命人斬下紂王的頭顱，綁在一面白旗之上，高高掛於城牆之巔，讓百姓親眼看見暴君的可悲下場。而紂王的愛妃妲己也被周武王斬首。

從此商朝滅亡，中國又進入新的歷史時期——西周。

悲情的商紂王，最終落得自焚於鹿臺，一切因他而起，他不聽諫言，聽信讒言，濫用酷刑，殘暴不仁，整日花天酒地，荒廢政事。早知如此，何必當初。

其實真實的商紂王，也不是一無是處，只不過被後來人給黑化，一直抹黑了幾千年。商紂王年輕時也是一位文武雙全的君王，只不過在當時的社會環境之下，他進行改革，改革祭祀制度，強化王權，這些勢必會影響些奴隸主貴族的利益。他非常厭惡封建迷信活動，之前祭祀需要大量活人祭祀天地，不忍心殺害那麼多的奴隸，試問他還是一位“殘暴不仁”的君主嗎？

只不過是“成王敗寇”，歷史是勝利者書寫的，像秦始皇那樣，被後世喧染罷了。