自古以來，說道一個皇朝，都繞不過一種職業，那就是太監。太監禍國的事更是屢見不鮮，那麼為什麼清朝的太監為禍不大呢？

對明朝歷史比較瞭解的朋友都知道，明朝可以說得上就是亡於太監之手。在唐朝，更是把太監視為毒瘤，很多史學家也認為太監是唐朝滅亡的主要原因之一。而在明朝，太監手上的權利更是大得過分，凡行政 、 司法 、 軍事 、 財經等等 ，都存在太監們的身影，可謂是無所不在，所以說明朝的滅亡和太監的關係相當的大。

和上面兩個皇朝相比較起來，清朝的太監視乎沒有任何的權利，這其中到底是什麼原因呢？

清朝入關後，第一位皇帝順治就表示過：太監應該是一批“閱閱灑掃使令之役 ” 的人，而康熙更是直言太監絕非善類。由此可見，清朝的皇帝對太監的不待見，不但認為他們心性異常 ，多非善類 ，同時皇帝本人也要特別小心 ， 要提防太監 ， 否則一旦大權落入太監手中。 ， 結果必定嚴重不堪 ， 明朝亡國就是一個明顯的例子 。

我們知道 ： 清朝君主有一項 美 德 ， 即 “ 敬天法祖 ” ， 祖先的成憲是必須遵守的。順治與康熙兩朝對太監的這些看法，當然會影響到後世的皇帝以及清廷對太監所制定的有關法令規章 。因而太監的權勢被嚴格控制與防範 ， 顯然這是清朝大政的方針之一 ， 而清朝太監不能過分為惡也因此而註定了 。

明朝太監的衙門 ， 也是種類繁多 ，共有二十四個單位為皇族家庭服務。在清朝入關時 ， 雖然在中央政府機構上大多都是仿照明朝的制度 ， 但是太監的機關則專門由一個名叫 “ 內務府 ” 的供職 ， 承辦滿洲上三旗 的衣 、 食 、 住 、 行等各種事務 。 清朝初設一內務府 ， 固然與關外時期的 “ 包衣 ” 側度有關 ， “ 包 衣 ” 就是家丁、家奴的意思。

而且明末太監為禍慘烈也是使清朝主政者們心驚的 ， 加上早年秦朝皇家人等不通漢語 ， 生活習俗 與漢人也不相同 ， 因而明朝投降的太監，雖然有在皇宮服務了46年 ， 但還是沒有恢復明朝的太監衙門 。

後來順治皇帝受了部分漢人太監的影響 ， 以內務府事多 ， 特別下旨表示要 “ 酌古因時 ， 童為設！ 而將明朝的二十四 單位簡化為清乾宮執事官 、 司禮監 、 御用監 、 內官監 、 司設監 、 尚膳監 、 尚衣監 、 尚寶監 、 御 馬監 、 惜薪司 、 鐘鼓司 、 直 殿 局 、 兵仗局等十三衙 門 。 不過皇帝為了不重蹈明朝太監禍國的覆轍 ， 就大大限制了太監們的威權 ， 使他們沒有理由接觸權利。

然而即使如此 ， 還是有很多守舊的大臣反對 ， 像當時任職左都御史的屠賴就說 ： 夫宮禁使令 ， 固不可無寺人 ， 但不必專立衙門名色 ， 只宜酌量與近臣兼用 ， 以供使令可也 。 ” 順治皇帝也很無奈 ， 只向大臣們解釋 ：雖然設立了太監衙門，但是真正的權利還是掌握在滿洲大臣們的手上， 可見清初一度 設立太監的十三衙門 ， 是在有條件的情形下進行的 ， 而且時間很是短暫。 因為順治皇帝死後不久 ， 康熙皇帝就在四個守舊輔政大臣的主使下 ， 降諭將 “ 十三街門盡革 ， 以三旗包衣仍立內務府，收閹宦之權 ， 歸之旗下 ” 。

太監在唐朝和明朝，他們的權利可謂是達到了最頂峰。可是在清朝，就是太監手上的權利最低谷的時候了，不能去接觸朝政。其實說到底，太監只是皇權專利的產物，也是封建社會文化落後的證明，而隨著封建皇朝的崩塌，太監這種文化也隨風而去。