山西省靈石縣夏門鎮夏門村

夏門村背靠呂梁山，面對太嶽山，下臨汾河水，古村就坐落在汾河岸邊的石崖上，南面的汾河形成一個巨大的“S”形繞村而過。山西著名諺語“開啟靈石口，空出晉陽湖”，說的是大禹為了疏導汾水，在太嶽、呂梁兩山最狹窄的地方，鑿了一個口子，把汾水排入黃河，這個口子被當地人稱為“靈石口”。後人為了紀念禹王的功績，便將這裡命名為“夏門”，寓意夏禹開啟石門的地方。

一、歷史沿革

“夏門”的名稱最早見於明萬曆《靈石縣誌》，清康熙《靈石縣誌》也有記載。夏門古堡始建於明朝萬曆年間，於清朝光緒年間建成，歷時300餘年。夏門村的興盛與梁氏家族有著密切的關係，梁氏始祖梁福山於明嘉靖年間由陝西渭南遷入夏門村居住，初以耕地為生，後自耕兼商，逐漸發達，遂進入仕途，終成官宦世家，成為靈石縣乃至晉中顯赫的名門望族。梁氏家族在夏門村東，依山建造了規模宏大的建築群，世稱“夏門古堡”。迄今為止，梁氏家族已在夏門村繁衍至十八世。

二、空間格局

夏門村前瞻韓信嶺，後枕龍頭崗，汾河東來，環村西去。夏門村的重要歷史文化遺產主要集中在村落東部的夏門古堡內。古堡格局以惇敘祠堂為中心，東西大街為東西軸線，以三個堡門所在大夫巷、中街、西街三條南北道路為南北軸線，串聯起大夫第、永寧堡、惇敘祠堂等主要建築。各條巷道充分利用山體走勢，呈向心式網狀佈局，頭堡門、二堡門、三堡門塑造出了完整的空間節點。堡內有古堡堡門、祠堂廟宇、官宅民居等，其中高城重門的大夫第、憑河而立的百尺樓、威武雄麗的關帝廟等成為整個建築群的核心。

三、傳統建築

夏門村傳統建築遺存遺蹟極為豐富，並且種類多樣。現存古建築有大小院落60餘座，主要的院落有大夫第、御史院、書院、後堡門外院落群等。除傳統院落外，還有眾多的公共建築如惇敘祠堂、祭祖堂、百尺樓、關帝廟、雁歸亭等，其中百尺樓和關帝廟。

百尺樓：屬縣級重點文物保護單位。百尺樓為夏門古堡標誌性建築，建於清朝乾隆年間，坐西朝東，西倚絕壁，東傍汾河，高40餘米，面闊15餘米。建築1-3層為磚拱結構，其餘為磚木結構。四層為頂層，名曰“雲廳”，雲廳北頭小屋上方的窯洞頂上建一小亭，亭上匾額書有“百尺樓”。百尺樓二層以下用以存放物品，三層可居住，四層可賞景。

關帝廟：屬縣級重點文物保護單位。位於夏門古堡東南方位，由正殿、兩座偏殿、戲臺組成。關帝廟坐北朝南，結構為磚拱窯洞與磚木結構相結合，正殿兩層，五開間，前面為廊；二層前後為雙樑架結構，前面為廊後面為房。兩偏殿一層各有3孔窯洞，為廟祝起居、村中議事之所；二層各有3間房舍，外有走廊。

四、非物質文化遺產

夏門古村歷史悠久，非物質文化遺產極為豐富。除了傳統手工藝如麵塑和剪紙等以及各種傳統的民俗節日外，最有價值的當屬著名的靈石八景之“夏門春曉”和代表古村的歷史積澱的梁氏家族文化。

夏門春曉：夏門村其山水風光旖旎，古堡樓臺雄偉，故而在清嘉慶《靈石縣誌》中，便將“夏門春曉”定為“靈石八景”之一。

梁氏家族文化：梁氏家族自明嘉靖年間遷至夏門村，迄今為止，已繁衍十八世。

據《夏門梁氏族譜》（中華民國四年版）記載，全族自始祖至十七世共有男丁1724人，其中有生員107人，貢生47人、舉人7人、監生142人、進士2人，成為靈石縣乃至山西晉中顯赫的名門望族。