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“裹足”是文化糟粕還是醫學傷害

2021-09-18由 譚於晏醫生 發表于 歷史

“自古以來”嘴邊掛,是一群食古不化的人的口頭禪,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,請問食古族你們剪不剪頭髮,既然剪了頭髮,就不要再“自古以來”,好好遵循現代社會生活規律,尊敬先祖,不代表食古不化。

裹腳纏足絕對是糟粕,而纏足在先秦兩漢,女同胞們還是一雙大腳。著名馬王堆“辛追夫人”,屍體千年不腐爛,證實先祖們對屍體防腐處理的高超技藝,而且辛追夫人也是一雙大腳。

“裹足”是文化糟粕還是醫學傷害

裹腳這種殘忍、病態之美,古人讚不絕口,美名曰“三寸金蓮”,這就是一種病態審美。這種病態審美據歷史記載起源於南唐後主李煜,詩人帝王喜歡看妃子在“金制的蓮花”上跳舞,妃子就用白綢將裹腳,讓腳彎曲能直立金蓮花上翩翩起舞。到了南宋末期,病態的審美觀正式開始發展,明代是快速發展,這種病態的“三寸金蓮”審美觀一直流傳到近代。

“裹足”是文化糟粕還是醫學傷害

從醫學角度分析裹足,足的結構在人體負重、平衡和彈跳中發揮重要作用,足的骨骼多,軟組織少,其平面輪廓為六邊形。足骨排列成三個弓,即外側縱弓、內側縱弓和橫弓,它們構成了足外形的基礎。內側縱弓比外側縱弓高大,是足形體的顯著特徵。足有三個負重點,即跟結節、第1、5蹠骨頭。

“裹足”是文化糟粕還是醫學傷害

裹足嚴重破壞了足底骨骼正常結構,是對人體一種摧殘與破壞。看看這變型的足趾,滿滿的一部愚昧史,一種對女性的摧殘。

“裹足”是文化糟粕還是醫學傷害

1902年清朝慈禧太后頒諭勸戒纏足,將不纏足的要求寫進清政府頒佈的女子學堂章程。中華各地不纏足運動開始。1912年孫中山先生下達《令內務部通飭各省勸禁纏足文》,“通飭各省一體勸禁,其有故違令者,予其家屬以相當之罰”。從此城市女性開始放足,農村激進女青年也跟隨放足。1949年新中國成立後,女性裹足這一惡習徹底消失。

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