第十名 承影（精緻優雅之劍）

劍氣指數：7

鑄劍者：未知

典故：相傳承影是一把精緻優雅之劍，十大名劍之一。鑄造時間不明。曾被商王帝所收藏，與含光劍、宵練劍並稱商天子（王帝君主聖帝）三劍。相傳出爐時，“蛟分承影，雁落忘歸”，故名承影。後有由春秋時衛國藏劍名家孔周收藏。”商天子三劍“其實是一個哲學的用語，以上古存在的三把神劍喻道，代指的是三種不同形態。這三把寶劍被分為上品含光、中品承影、下品宵練，其實這三把所謂的寶劍卻只是人的三種狀態：上品含光者是入道合體之狀，中品承影是遇道引信之狀，下品宵練是為按道守習之狀。越次等的劍越能使人感受其存在。

第九名 純鈞（尊貴無雙之劍）

劍氣指數：7。5

鑄劍者：歐冶子

典故：相傳純鈞劍外觀雖然精緻華美，觀之，令人賞心悅目，但鋒芒決不因其華美而減之，它斬金截鐵，依然如同摧枯拉朽。也就是它將亮麗優美與鋒芒不減完美地融為一體，被喻為尊貴無雙的千古絕唱之劍。

第八名 魚腸（勇絕之劍）

劍氣指數：8

鑄劍者：歐冶子

典故：魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華，製成了五口劍，分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。

第七、六名 干將、莫邪（摯情之劍）

劍氣指數：8。5

鑄劍者：干將、莫邪

典故：相傳干將“採五山之鐵精，六合之金英”，以鑄鐵劍。三月不成。其妻莫邪“斷髮剪爪，投於爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍”。製成的兩柄劍分別被稱為“干將”、“莫邪”。劍身均有花紋。干將劍“作龜文”，莫邪劍“作漫理”（水波紋）。干將劍是雄劍，莫邪劍是雌劍。

第五名 龍淵（誠信高潔之劍）

劍氣指數：8。8

鑄劍者：歐冶子、干將

典故：龍淵劍，又名龍泉劍，傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。相傳歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」，簡稱「龍淵劍」。唐朝時因避高祖李淵諱，便把「淵」字改成「泉」字，曰「七星龍泉」，簡稱「龍泉劍」。

第四名 泰阿（威道之劍）

劍氣指數：9。3

鑄劍者：歐冶子和干將兩位大師

典故：相傳楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。

第三名 赤霄（帝道之劍）

劍氣指數：9。7

鑄劍者：未知

典故：相傳漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王人生。起義時由鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。

第二名 湛瀘（仁道之劍）

劍氣指數：10

鑄劍者：歐冶子

典故：相傳公元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，來到了山高林密的湛盧山，發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這裡闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成了鋒芒蓋世的寶劍。他撫劍淚落，終於圓了自己畢生的夢想，鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。 歐冶子將它獻給越王。越王極其喜愛，命名“湛盧”，成為一把仁道之劍。通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。

第一名 軒轅劍（聖道之劍）

劍氣指數：無窮大

鑄劍者：黃帝

典故：傳說中，軒轅帝採首山之銅鑄劍，劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。軒轅黃帝持此神劍擊敗蚩尤。後傳與夏禹，大禹治水時立下汗馬功勞，夏朝憑此立國。幾百年後，夏朝國君無道，此劍輾轉被商湯所得，商湯持此劍取天下，大敗上古三大邪刀，再次建立新的王國——商朝。是一把黃金色的聖道古劍。

（文中素材來源於網際網路）