翡翠，擁有悠久的歷史底蘊和文化內涵，一直以來都是中國人最為喜歡的玉石之一。佛教文化，雖然來自於印度，卻在中國的傳統文化得到了最為純粹的沉澱和傳承。

翡翠玉佛，將中國人的樸素價值觀和自然物質完美結合，成為了廣受大眾喜歡的翡翠產品。

不過，由於佛本身嚴肅、沉穩、慈悲、智慧等特性，我們看到的大部分翡翠佛都是威嚴、正經的，即便是常見的彌勒佛，大肚能容萬千煩惱事，給人的感覺也是遙不可及的，觸控不到的，尤其對於渴望新潮，不喜歡一成不變的年輕人來說更是如此。

在這種情況下，翡翠寶寶佛應運而生，可愛圓潤的臉龐、萌萌噠的表情，身披袈裟，神情祥和，笑容燦爛，很容易就能讓人聯想到參禪小和尚的可愛模樣，也正是因為這種親切，因此最近幾年來一直受到年輕群體的喜歡，成為了一種新時尚和新潮流。

首先，無論是寶寶佛的形象，還是寶寶佛的傳說，都被寄予了美好的寓意。討喜的孩童形象和慈眉善目的玉佛完美融合，不僅拉近了佛與普通老百姓之間的距離，而且還能讓佩戴者更容易保持內心的平和和寧靜。

寶寶佛的由來一般有兩種解釋：

第一種解釋：

來自於釋迦摩尼的傳說。相傳釋尊誕生時，向東西南北四個方向各走七步，舉右手而唱詠之偈句：“天上天下唯我獨尊，今茲而往生分已盡”，足下所過之處，就湧現出了蓮花，正好對應了翡翠寶寶佛的“佛蓮共在”的設計特徵。

第二種解釋：

嬰兒降臨前，佛與小孩道別。小孩說：“我害怕。”佛安慰他：“放心吧孩子，我早已安排好一位通透的佛引領你去到人間，他會保護你順利降臨！保佑你健康平安！教你慈悲智慧，明辨善惡是非！”小孩問：“這位佛叫什麼名字呢？”佛拈花一笑，說：“他就是寶寶佛”。

不管是哪種解釋，都說明了玉佛對於我們的影響以及我們將美好生活的期待附著於玉佛之上的期盼。

其次，寶寶佛以簡單、純真、不諳世事來代替玉佛的大智慧、大慈悲，從而幫助我們以全新的視角來應對世界的繁雜與紛擾的精神追求，這本身就是一種全新的感受，同時也是符合現在很多年輕人的心理感受和價值追求。

和以前的玉佛不同，寶寶佛有著肉嘟嘟的臉蛋，小孩子一樣的外貌，神情靜謐祥和，面目慈悲祥和，從它的造型上，我們看到的不僅僅是佛性，更多的是童心，可愛稚嫩，單純善良，對於這個世界充滿好奇，卻又好像參透了這紅塵萬物一般。

這種反差為我們創造出了一種奇特的心理感受：簡單歡喜、肆意純真，卻又大徹大悟，因此從這個角度來說，我們不妨認為佛祖其實本質上就是孩子，他可以用最為簡單、最為透徹的眼光看待萬物。

在我們傳統的認識中，一般都是年紀稍大的人喜歡佩戴翡翠玉佛，而翡翠寶寶佛的出現則讓更多的年輕人加入了佩戴的行列。現在的年輕人是時尚的、先鋒的，喜歡獵奇和嘗試新鮮事物，追求特立獨行、獨一無二，而翡翠寶寶佛正有這樣的特質。相反，翡翠寶寶佛反倒不太適合上了年紀的人佩戴。