《好奇心》筆記

每個不同時代，對待問題都有不同的觀點，母系氏族時代，孩子不認識父親是誰，父系氏族時代，孩子跟父親的姓，繼承父親的資產。好奇心也一樣，在不同時代人們也有不同看法。

古希臘時代，好奇心的意思是“為了探求知識而探求知識”。那時的人們探求知識不是為了生產和生活，純粹是為了探求知識，產生了很多哲學家、數學家等。現代社會的思想和科學的發展均基於當時的理論知識產物。

古羅馬人繼承了這個觀點，把好奇心發揚為“求知的激情”，天主教統治歐洲時期，好奇心遭受爭議，基督教人物認為，好奇心是罪惡的背叛，是神所不允許的。總結起來，古希臘人認為好奇心是無用的，知識閒來無事的人探求知識，基督徒認為，好奇心是罪惡的，違反了神的教誨。

文藝復興時期，好奇心促使人們研究自然科學和哲學，從無用變為有用，開啟了工業革命，隨著西方識字率的普及。有好奇心的人越來越多，發表的書本、報紙越來越多，思想的傳播越來越容易，為啟蒙思想、資本主義、反封建等思想宣傳做出貢獻。文學家們寫作出了許多不朽的著作，探索未知的文學作品有了很大的市場，《魯濱遜漂流記》《阿米莉婭》等小說火爆。但是有些人的“好奇心”卻向探尋人們的八卦隱私發展，假新聞頻出，明星八卦屢見小報。

網際網路時代，人們的問題能夠得到快速的回答，好奇心被能夠快速得到答案的網際網路搜尋引擎壓制，人們的求知慾不斷增加，但是求知方法逐漸單一，只依靠網際網路來獲得知識，逐漸放棄了其他求知方法。成為一個獨立的人，不要被網際網路支配，要支配網際網路。