巴山深處，卻話夜雨時。

夜雨頻頻的巴蜀地帶，氣候溫和溼潤。渝西地方的層層丘陵，多被茂密的植物所覆蓋。夜雨過後的早晨，這裡的嶺間總是霧氣騰騰，仿若遙遠的喜馬拉雅山脈南麓谷間的氤氳景象。

霧靄纏繞的嶺間，山秀巖深，谷幽洞靈，東方語境浸透下的山谷中，佛國仙境之氣象，自是應運而生。

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沿著絲綢之路的軌跡，佛教在公元三世紀，由天竺逐漸傳入東土。佛法的東漸，伴隨著一個個石窟在傳播過程中的開鑿鑄刻。從西域的克孜爾石窟、柏孜克里克石窟，到河西走廊的榆林窟、天梯山石窟，再延伸至隴東一帶的水簾洞石窟和六盤山區的須彌山石窟等等，精美的造像藝術如鑽石般鑲嵌在東西方商旅駝隊往來行走的金色的路線上。

從魏晉到盛唐的這段時期，佛法在中原得到極大的推崇和發展。佛教東出函谷關，終於孕育出雲岡與龍門兩大震撼人心的，藝術價值達到高峰的石窟造像。

然而，就如同佛教自己講的輪迴之說一般，盛極必衰的規律誰也無法逃脫。唐玄宗天寶年間發生的安史之亂過後，黃河流域的石窟造像藝術，開始逐漸走向了沒落。