恆實說西遊第006篇

撰文/恆實說

在西遊記中降伏紅孩兒這一章節時，書中寫道孫悟空為救師父被紅孩兒“暴揍”一通，之後叫豬八戒搬取救兵。沒成想紅孩兒竟然假扮觀音菩薩的模樣，將豬八戒騙入洞府，繩捆索綁吊在一個皮袋裡，準備找個好日子煮了吃。孫悟空假扮紅孩兒的父親牛魔王，準備哄騙紅孩兒，尋找機會搭救唐僧與豬八戒。沒成想被機靈的紅孩兒給戳穿了偽裝。孫悟空在無計可施的情況下，牙一咬便上了普陀山落伽崖上。要去搬取觀音菩薩這一路救兵。

在嘲音洞外，孫悟空“添油加醋”地將紅孩兒的“罪行”，給觀音菩薩控訴了一番。當觀音菩薩聽到紅孩兒竟然敢變菩薩的模樣，將豬八戒給騙到洞中給抓了起來。

菩薩就再也聽不下去了！平時波瀾不起的心境也暗暗起來嗔念：“難道這廝他吃了熊心豹子膽竟然敢變我的模樣！我須得好好教訓他一番不成！”想到此，便將手中的寶珠淨瓶向海心裡扔去。

觀音菩薩的這一舉動，可是把在一旁“聲淚俱下”的孫悟空嚇個不輕。心中暗想：菩薩這一舉動太過冒失，往大了講，菩薩你犯嗔犯怒，這可是壞了你一世的修行啊！往小的講，這麼冒然扔進海中，萬一砸到魚魚蝦蝦，豈不是犯了“殺生”大戒？菩薩筐裡無爛杏，與其生氣就往海里扔東西，還不如把這好東西給老孫收藏把玩一番呢！“

觀音與寶珠玉瓶

正當孫悟空在自做多情之時，海中突然竄出一隻大烏龜，只見它馱著菩薩的淨瓶冒出了海面。見到此孫悟空不禁叫苦道：”也怪我把那個紅孩兒說得太過不堪了，以至於惹得菩薩失了態。將手中的淨瓶扔到海里去了。估計是砸到老烏龜了，它上來要與菩薩討理哩！要是菩薩只顧與那隻烏龜講理，誤了救師父這件事，這怎生得好？“

誰成想這隻烏龜馱著菩薩的寶珠淨瓶，慢悠悠地爬上了落伽崖，對菩薩點了二十四下，代表著二十四拜的隆重大禮。孫悟空見此情形暗笑道：”是我想多了！原來這老龜跟菩薩是認識的。估計菩薩僱它在海底揀瓶子。平時菩薩有個心煩意亂的時候，就把手中的瓶子往海里扔著玩，一來能鍛鍊臂力擴充套件胸腹，二來登高望遠，扔物擲遠，能減輕一下心裡壓力！然後這老烏龜就把瓶子幫菩薩揀回來。簡簡單單一個扔瓶子就能減壓減負，真不愧是菩薩！“

觀音菩薩在蓮花座上，遠遠俯視悟空此時一臉的曖昧之意，嘴中不停地在嘟嘟囔囔。便出口詢問道：”悟空你這潑猴， 在下面在說些什麼呢？“悟空連忙掩飾道：”菩薩，沒有說甚麼！我只是正在想如何救得師父與師弟的辦法呢！“

觀音菩薩微微一笑，對悟空說道：”悟空，你去老龜那裡將瓶子給我拿過來！“聽菩薩這一吩咐，孫悟空連忙往前一縱，竄到老烏龜身旁，伸手探向烏龜背上的寶珠淨瓶。沒成想，連吃奶的勁都使了出來，那寶珠淨瓶如同生根在龜殼上一般，動也不動分毫。

孫悟空這下不願意了，他擼起袖子朝兩手啐了一口唾沫，準備要抱起寶珠淨瓶。儘管孫悟空的眼睛瞪得如同雞蛋一般渾圓，一張雷公臉漲得如同落日夕陽一樣通紅。但是龜殼上的寶珠玉瓶依然也沒有被孫悟空拿起來。菩薩身旁隨侍眾人見平時趾高氣揚的孫悟空如今吃了癟，都不禁悟嘴暗笑大聖的孟浪。

百般嘗試之後，孫悟空只得低頭向菩薩伏拜道：“菩薩，您這瓶子實在太沉了，弟子連日裡苦戰妖魔， ，取經路上吃得又不好。如今筋軟力疲，實在無力能拿起此瓶！”菩薩笑道：”你這猴頭，嘴怪油滑得很！拿不動寶瓶不怪你。這寶瓶被我扔進海中，已轉了三江五湖，八海四瀆，這時裝了一海水在內，就算得你在鼎盛之時，也根本無力拿動此瓶！“

孫悟空聞得觀音菩薩此言之後，不由得暗自吐了吐舌頭，心中暗想：”菩薩這寶瓶確實厲害。依老孫的本事尚且拿不動，難道說要比我的金箍棒還重許多不成？這瓶也只能往海里扔，要是菩薩扔到地上，萬一砸到花花草草的也著實太不妙了！“

只見菩薩不邁步便移到了老烏龜的身旁，伸出右手將寶瓶拈起放在左手掌上。扭頭對悟空說道：”悟空，此水能滅那廝的三昧真火，看你剛才那情形，此瓶即使交與你也拿它不動。想要叫善財龍女與你同去，你又不是什麼良家善茬，怕你將我的人和物全部騙了去。我哪有什麼功夫去尋你？“

孫悟空見菩薩將他說得如此不堪，心中老大的不願意。忙上前跪拜道：菩薩，您這話可是冤枉死弟子了！弟子自從依販了沙門之後，便不再做以前的勾當了！說來說去，弟子身無分文，渾身上下也只有頭上這金箍略值些錢。如菩薩不嫌棄，可將此箍做為抵押！

孫悟空頭上的緊箍

西遊記中的這一段情節，表面上看似乎只是在說觀音菩薩手中的這個寶瓶，雖然看上去平凡無比，但是裝起東西來卻一點也不含糊！以至於神通廣大的孫悟空也承認自已拿不起來。但這一情節背後所寓寄的含義卻非常之深廣。

大鬧天宮的孫悟空拿不起菩薩的寶瓶，而一個相對而言弱不經風的善財龍女、深居海中的老烏龜輕輕鬆鬆就拿得起來，這豈不是一件怪事？難道說菩薩身邊的龍女，養得一頭”小寵物“都要比齊天大聖孫悟空厲害許多嗎？其實不然，更多說法，就看我們聰慧的朋友們“百花齊放”吧！

黑科技說

有的朋友可能說，恆實你想多了！這根本沒有什麼道理可偱。通俗地講，觀音菩薩的手中有很多”黑科技“！他手中的寶珠玉瓶其實是有指紋認證系統。只有菩薩許可的人士才能拿得起寶瓶，不相干人等則一律拿不動！菩薩給龍女、老烏龜授權了！所以寶瓶安全認證系統一旦分辨出拿瓶之人是龍女或烏龜，預設就可以拿起。而孫悟空是在寶瓶看來，是外來入侵者，怎麼可能會拿起寶瓶呢？如果這樣一解釋是不是就可以完美證明這件事了呢？

陰陽五行說

在西遊記中，孫悟空被稱為心猿。在五行理論中心是屬於火的，而水則是克火。所以裝滿一瓶海水的寶珠玉瓶肯定只會滅了孫悟空這隻心猿，而不會被所無屬性的心猿拿起來了。按照五行生剋的理論，水可以撲滅火，但火卻不能生出水來。

而善財龍女是女性，在陰陽理論中女性是屬陰，海底老烏龜由於常居水下，所以沾染了一身的陰氣。做為陰屬性的他們，由於屬性相同，所以就很容易地拿起寶珠玉瓶了！

作者陰謀說

你們天天都瞎猜胡說的，說什麼”黑科技“！還太空梭巡航導彈呢！說什麼陰陽五行學說，你們那麼能，咋不上街擺攤給人算命呢？要照我說，這些統統就是浮雲，真理一來它們統統都會被颳得煙消雲滅！

寶珠玉瓶之所以善財龍女和老烏龜能拿得起來，而孫悟空拿不起來，就全在於作者個人的喜好了！他要是高興起來，孫悟空估計全身全掛滿玉瓶還能駕筋斗雲逛街shoping呢！不高興？一個寶珠玉瓶就能壓得你服服貼貼動彈不行！

怎麼樣是不是這個理？如不服恕不歡迎來辯！

難道事實真的就如上面所分析的那些說法嗎？真的是觀音菩薩掌握了未來的”黑科技“，或者是老祖宗那神秘的陰陽五行理論，再或者是作者那不為人知的陰謀學說？恆實認為，上面的各種流派說法皆做不得數。真實的說法恐怕是：

無慾無為、道法自然

在西遊記中，不止一次地在闡述該書是崇尚”三教合一“的。在西遊記原著中，我們經常會得到這樣一些資訊：太上老君和燃燈古佛講法，東華帝君常去靈山參佛，鎮元大仙是金禪子的故人……

這時候有人會說，恆實你扯了半天，到底想要給我們說什麼呢？三教合一關拿動拿不動玉瓶有甚麼關係？你要是再不說清楚這件事，小心我們舉報你所言非實的”罪名“！

既然說道這裡，恆實就不再囉嗦了！開門見山說，其實須菩提祖師在一開始給弟子講課時就已經隱晦地告訴了大家：為什麼孫悟空拿不起來寶珠玉瓶，而龍女和老烏龜卻能很輕鬆地拿起玉瓶：

說一會道，講一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

須菩提在講課

就這幾個字哪有龍女，老烏龜什麼事呢！這不是瞎胡扯嗎？句中確實沒有提到他們為什麼能拿起玉瓶的原因。但是卻告訴了我們，他們之所以能拿起玉瓶是因為兩個字”悟性“。

儒講理，佛講法，道講玄。說一千道一萬，也離不開”悟性“二字。對於懵懂未開竅的人而言，所尋求的真理就如同”

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫

“。

對於龍女，老烏龜而言，他們日夜侍候在觀音菩薩知邊，日聽經夜悟禪，對於佛理的認識已經是瞭解於心， 而孫悟空則是初入沙門，對於佛法也只是處於一知半解程度。

玉瓶是菩薩手中不離之物，也暗寓著佛法的博大精深。”一瓶不滿，半瓶晃盪“我們是否有些眼熟？拿這種現象來形容孫悟空恐怕是一點也不過份！而菩薩手中的寶珠玉瓶此時裝了一海之水，其實也就是三江五湖，八海四瀆”“的精髓全部都在此瓶之中了！

換句話說，佛法的精髓奧妙全在玉瓶之中了。要按這樣理解的話，那孫悟空此時修行狀態毫無疑問，是根本託不動，拿不起菩薩那”沉甸甸“的精髓的！

一切皆靠悟性

也難怪菩薩話中有話的說道：

你便一毛不拔，教我這善財也難捨啊！“

沒有悟性，如何能悟得了佛理道理儒理！即便是佛法通天，那也只是渡得”

有緣人

“啊！所以說，觀音菩薩手中的玉瓶，其實並沒有有多重，

只要你有”悟性“的力量，就可以輕輕鬆鬆拿起菩薩的寶珠玉瓶

我是恆實。本文並不代表西遊記所代表的真實含義。僅僅做為茶餘飯後的一些聊資罷了。如有異義，歡迎在下方評論相互交流。