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經典之美，精神之淵

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有時，悽清的身影

便是一種篷勃，而不是乾枯

兩個人，也可以是痛苦

一個人，也可以是幸福

當你人寂寞中走來，道路便在你眼前展開

——汪國真

先人已逝，《詩經》長存。

2021年4月24日（星期六） 下午6：30

靖邊縣國學經典家庭教育公益大講堂第170期

研究會常駐優秀講師陳國勝老師帶領諸學友感悟

在漫長的時光隧道里，我們並不孤獨，

因為那些詩歌和詩人道出了我們的夢想

我們的孤獨

我們的自大

我們的虛榮

我們的愛

我們不完美的一生

……。。。

白   駒

                                    原 文

皎皎白駒，食我場苗。縶之維之，以永今朝。

所謂伊人，於焉逍遙？    皎皎白駒，食我場藿。

縶之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客？

皎皎白駒，賁然來思。爾公爾侯，逸豫無期？

慎爾優遊，勉爾遁思。皎皎白駒，在彼空谷。

生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

注   釋

皎皎：毛色潔白貌。

場：菜園。

縶（zhí）：用繩子絆住馬足。

維：拴馬的韁繩，此處意為維繫，用作動詞。

永：長。此處用如動詞，延長。

今朝：今天。

伊人：那人，指白駒的主人。

於焉：在這裡。

藿（huò）：豆葉。

賁（bì）然：文飾，裝飾得很好。思：語助詞。

爾：你，即“伊人”。

公、侯：古爵位名，此處皆作動詞，為公為侯之意。

逸豫：安樂。無期：沒有終期。

慎：慎重。優遊：悠閒自得。

勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。

空谷：深谷。空，“穹”之假借。

生芻（chú）：喂牲畜的青草。

其人：亦即“伊人”。

如玉：品德美好如玉。

金玉：此處皆用作意動詞，珍惜之意。

遐（xiá）心：疏遠之心。

                                              鑑  賞

全詩四章，分為兩個層次。

前三章為第一層，寫客人未去主人挽留。

古代留客的方式多種多樣。

《漢書·陳遵傳》載有“投轄於井”的方式，當客人要走的時候，

主人將客人車上的轄投於井中，使車不能行走，藉此把客人留住。

此詩描寫的主人則是想方設法地把客人騎的馬拴住，

留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時間，

以延長歡樂時光，字裡行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠。

主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹慎考慮出遊，

放棄隱遁山林、獨善其身、享樂避世的念頭。

在第三章裡詩人採用間接描寫的方法，對客人的形象作了刻畫。

客人的才能可以為公為侯，但生逢亂世，

既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。

末章為第二層，寫客人已去而相憶。

主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，

於是就希望客人能再回來，並和他保持音訊聯絡，

不可因隱居就疏遠了朋友。惜別和眷眷思念都溢於言表。

由上文所述可知，此詩形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象；

刻畫人物手法靈活多變，

直接描寫和間接描寫交相使用，值得玩味。

分享此時中華傳統習俗之穀雨

暮春已至，聽！穀雨的聲音

二十四節氣中的

第六個節氣——

穀雨

這也是春季的最後一個節氣

一候萍始生

二候鳴鳩拂其羽

三候為戴勝降於桑

意指穀雨後降雨量增多

浮萍開始生長

接著布穀鳥提醒人們播種

桑樹上開始見到戴勝鳥

“詩寫梅花月，茶煎穀雨春”

茶葉的採製

和節氣密切相關

穀雨前採製的茶稱為

穀雨茶

南方很多地方

都有采穀雨茶的習俗

靜坐北方的我

望梅止渴……。

清明已過三春候，穀雨初晴四月天

穀雨有三候

一候萍始生

此時水中的浮萍開始生長

影影綽綽的池中綠影

是春夏之交的讚美詩

二候鳴鳩拂其羽

“布穀，布穀……”

布穀鳥在林間婉轉

聲聲悅耳的鳴叫

提醒著人們

趕快耕種、勿誤農時

三候戴勝降於桑

桑樹上飛來美麗的戴勝鳥

這是穀雨時節

最為靈巧活潑的身影

它的羽冠長而闊

像一柄棕紅色的小扇

有黑斑或白斑點綴其間

「

節日詩詞

」

幾枝新葉蕭蕭竹，數筆橫皴淡淡山。

正好清明連穀雨，一杯香茗坐其間。

——清·鄭板橋

試覽鏡湖物，中流到底清。

不知鱸魚味，但識鷗鳥情。

帆得樵風送，春逢穀雨晴。

——唐·孟浩然

《與崔二十一遊鏡湖寄包、賀二公》節選

穀雨如絲復似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。

牡丹破萼櫻桃熟，未許飛花減卻春。

——宋·范成大《晚春田園雜興》

雨絲輕盈如夢

牡丹開了，櫻桃熟了

飛花在風中流連忘返

穀雨時節

春色如許

奼紫嫣紅早已開遍

人間錦繡盡收眼底

春色已闌珊

暮春回望

你可曾辜負春光？

靖邊縣國學經典家庭教育公益大講堂，每週六下午6。30與你相約！

END

親愛的書友，相約下期！

THANKS FOR READING-

靖邊縣國學經典家庭教育研究會（前身“靖邊縣國學經典讀書會”成立於2015年暮春時節），是靖邊縣婦聯旗下的志願者協會，在靖邊縣婦聯的大力支援與倡導下，致力於中國傳統文化與家風家教的研究與傳播，透過汲取國學經典中古聖先賢的智慧與營養，尋求正確、科學的解決家庭教育的途徑與方法，以此豐盈現代人的現實生活，指導現代家庭教育，願大家擁有幸福人生!