文/記不住正態分佈的薔色

關於人生到底有沒有意義，很多大哲學家都說過，基本可以歸為

人生是沒有意義的

。

我喜歡李銀河的觀點：

生命之宏觀無意義，微觀自賦意義

。

生命之宏觀無意義

從宏觀上來說，人生是沒有意義的，任何人的人生都是沒有意義的。甚至地球的存在也是沒有意義的。對於宇宙來說，一個星球存在或者不存在，影響都是有限的。宇宙中，空間是沒有邊際的，時間是永恆的。

我給我家孩子買了一本繪本《生命的一天》，把地球誕生到如今濃縮在一天的時間中，如果把地球138億年的歷史當做一天，23：40分哺乳動物開始出現，23：58：40秒靈長類動物開始出現，現在只剩下20秒一天就結束了。

到了23：59：59秒，國家出現了，四大文明古國上場了。也就是說，與地球138億年的歷史相比，有文字記載的人類歷史不足1/5秒。

而作為四大文明古國之一，文化從來沒有中斷過的中國來說，滿打滿算也才5000年的歷史。

可以說，人類的一大步，對地球來說都是可以忽略不計的，連眨眼的功夫都不夠。

而地球不過是138億年前，宇宙中一個奇點爆炸了。而宇宙中有很多個這樣的奇點。

所以，你說從宏觀的角度來看，個人的生命有意義嗎？毫無疑問，是沒有意義的，不管你做出多大的努力，就算你是個天選之人，你也改變不了什麼，對於漫長的歷史來說。

所以，哲學很容易讓人陷入虛無主義，找不到生活的意義。

生命之微觀自賦意義

北大徐凱文老師的演講稿《時代空心病與焦慮經濟學》，提出了一種心理疾病叫“空心病”，就是現在的大學生物質豐富了，也有足夠的自由，但陷入了“空心病”，症狀是覺得人生毫無意義，對生活感到十分迷茫，不知道自己想要什麼。

我覺得空心病是一個社會現象，大部分都有這種情況。現在社會的教育焦慮，內卷，知識焦慮等等，歸根到底，焦慮都是因為不知道自己想要什麼，看到別人有什麼，自己就要有什麼。歸根結底是沒有搞明白，

自己到底想要什麼。

前面說了這麼多的無意義，難道都不用活了？事實上，很多人都是一邊說著沒有意義，一邊在努力地尋找意義，尋找奮鬥的理由。這就是李銀河說的，

微觀上自賦意義。簡單地說，就是給自己的生活找意義。

確實，宏觀上生命是沒有意義的，但生命對每個個體來說，又不能一了百了，畢竟這個世界上還有值得我們牽掛的人和事。那麼就給我們的人生尋找點意義吧。

法國作家加繆說，

唯一嚴肅的哲學問題就是一旦意識到人生的無意義之後，是否還要活下去。

如果尋找自己生活的意義呢？答案是：建立聯結。

我們每個人意識到自己的存在，都是靠的聯結。比如我是女兒，是媽媽，是妻子，是家長，是同學，是員工，是居民。如果沒有這些身份的標籤，那就回到了哲學的終極提問：我是誰？

第一聯結是最常見的聯結，是我們與某個具體的人之間的聯結。

很多人常常說，要不是為了 你，我早就不想活了。這個“你”就是我們的重要他人，通常是父母，孩子，配偶。而我們與“你”之間的聯結，就是我們給自己找到活著的其中一個意義。

傳統的中國人都在無意識地執行著這一點，他們把養育孩子，傳宗接代當成他們人生的意義。

現在有些老人，退休了，孩子孝順，只讓他們安享晚年，忙碌了一輩子的老人很容易覺得自己是沒有用的。

工作已經不需要他們了，孩子如果也不讓他們幫忙乾點啥，他們會覺得，家庭也不需要他們了。這時候，他們為之奮鬥了一輩子的工作和家庭都不需要他們了，他們就會失去存在的意義。

中國老年人的自殺率是很高的，很多程度上就是個人意義的缺失。

所以，如果真的想孝順父母，那就讓他們忙起來，適當地去依賴他們，讓他們覺得自己依然很重要。

所以，

找到自己的重要他人，嘗試去建立自己的親密關係。

第二種聯結是與某些事物的聯結，或者是與自己的興趣愛好的聯結。

比如，音樂，有的人為了音樂奉獻終身。

有的人喜歡收藏， 現在有些人很喜歡手辦，可以省吃儉用，但心頭好的手辦是必須要買的。

前段時間，有個影片，因為老婆帶著孩子把老公的手辦架子弄倒了，最後離婚了。據網友的分析，有很多限量版的手辦。對於這個老公來說，手辦帶給他的滿足感超過了妻兒，手辦壞了，在他的心裡，意義的大廈也傾倒了。

你也可以嘗試建立自己與某些事物的深度聯結。

除了那些高大上的事物，日常生活中當個汪星人，貓星人，甚至是吃遍天下美食，也可以讓你覺得滿足。

第三種聯結，是一種比較抽象的聯結，是指與某種觀念的聯結。

比如，我們的前輩們，為中華崛起捨生忘死，這是與國家，民族的聯結。

觀念上 的聯結，是我們頭腦中的觀念。作為普通人，我們也可以有自己堅持的觀念。

比如，我們認為，人都應該是善良的，那麼遇到哪些不善良的事情，比如這兩天正在庭審的杭州殺妻案，網友們義憤填膺，同仇敵愾，這就是我們在為自己的善良辯護。

有的人把自己與善良聯結的去善良做成了事業，成了慈善家，滿足更多人的需求，同時也滿足了自己內心與善良的聯結。

有的人把善良融入到生活小事中，他人的一句謝謝就足以讓他很滿足。

這三種聯結，與重要他人的聯結，與具體事物的聯結，與某種觀念的聯結，共同構成了意義感。

北大心理學博士李松蔚老師曾說，意義感是人類最後的堡壘，是我們抵抗虛無的最後的堡壘。

所以，既然我們得活著，是呀，死也不是那麼容易的事，總是有很多的牽掛，有很多的人值得我們眷戀。

那就嘗試去建立自己與這個世界的聯結，與他人，與自己的興趣愛好的聯結。當然，你也可以更高階一點，與某種觀念聯結，做一個更高尚的人。

三 、給自己的生命賦予意義

在這裡我用自己來當個案例吧。

在生命的前三十年，我也認為人生是沒有意義的。甚至在中二時代，覺得三十歲是個很恐怖的年齡，竟然還要活著？

畢業之後，也是得過且過，雖然我的工作很認真負責，工資也一直在增加，但我沒有太多的慾望，對權利，對金錢，屬於有也行，沒有也無所謂。反正生活總是可以過下去的。

後來我去讀了個研究生，上了大量哲學的課程。

好處是，具有了宏觀的視角，或者說是上帝的視角，去看這個世界，對社會的發展規律有了認識。

壞處是，發現自己真的是太渺小了，微不足道了。作為一個普通人，存在的意義難道就是為了浪費糧食嗎？

幸運的是，我們都有牽掛，有要奉養的雙親，有要撫養的孩子，有答應了一生一世一雙人的伴侶，正是這些親情的羈絆，讓我們無法決絕的走開。

但僅僅是這些的羈絆，對於生存已不成問題的現代人來說，是不夠的，我們需要更多的自我實現，而不僅僅作為父母的子女，孩子的父母，配偶的另一半而活著。

我們需要活出自己的意義，活出做為一個個體的意義。

這可能是，我是一個作家，我是一個教授，我是一個企業家，我是一個喵星人，這些成績是屬於個人的，是個人奮鬥的結果，而不是屬於身份的。

對於我個人來說，幸運的是，我遇到了心理學，讓我可以瞭解人心，瞭解自己的無能為力，在人際交往中有了更平和的心態。

心理學是一門懂人的學科，而心理諮詢的宗旨是助人自助。儘自己的能力幫助他人，是我給自己找的個體層面的意義。

財經作家吳曉波曾說：如果讓我選擇一個人必須要學的兩門學科的話，我認為一個是經濟學，另一個就是心理學，因為這兩門學科是與我們的生活最相關的。經濟學讓你懂事，心理學讓你懂人。

其實我覺得應該再學點馬克思主義哲學，哲學讓你懂規律。如果只能選兩個的話，我選哲學和心理學。

哲學讓我在宏觀上陷入了虛無主義，而心理學在微觀上把我拉了回來，幫助我在必須活著的前提下，去看世界，看關係，去與這個世界共處。

希望你也可以在微觀層面找到自己與這個世界的聯結，並且堅持下去。

意義真是一個很宏大的問題，今天先說到這吧。

共勉。