首頁母嬰 > 正文

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

2021-05-10由 白茶薦書 發表于 母嬰

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

2月6日,前女記者馬金瑜在名為《另一個“拉姆”》的自述信中表示自己多次遭家暴。7日,其丈夫扎西說,他只打過馬金瑜一次,馬金瑜也打過他,他認為馬金瑜此舉是想炒作。

2012年,做了14年記者的馬金瑜在一次採訪中遇到了蜂農扎西,47天后兩人閃婚,她遠嫁青海。那時,馬金瑜稱扎西最吸引自己的是他的善良,說“他的心特別乾淨,像山上的泉水一樣”。

短短几年,兩人的愛情傳奇變了味道,馬金瑜帶著3個孩子離開獨自生活,提筆控訴丈夫家暴。而扎西也反唇相譏,認為馬金瑜是借他炒作。

到底誰是誰非,恐怕要等待事情的進一步發展才見分曉。但也可能熱度一過,此事無疾而終,一如以前我們見證過的許多荒誕故事。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

“生活中充滿了荒誕”,1957年諾貝爾文學獎得主法國作家阿爾貝.加繆就這樣評判生活。他認為“荒誕不是某種抽象的思辨概念,而是日復一日的生活中每個人必然遭遇的處境”。

29

歲時,加繆寫成哲學隨筆《西西弗神話》,在這部作品中,他“描述了人類的困境,揭示了人類追求人生意義而世界卻無意義的荒誕性,主張要認清人生無意義的本質,像西西弗一樣奮起反抗,義無反顧地投入生活”。

荒誕果真是每個人在生活中都要遭的事情?讓我們一起帶著疑問,走進加繆的《西西弗神話》一書去探求答案。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

一、何謂荒誕

“荒誕”一詞的意思是虛妄不可信。而在西方語言中,“荒誕”一詞來自拉丁文,意思是不合曲調或無意義的。

“荒誕”主要是一個生活在世界中的人的感受,加繆對荒誕感的描述多基於直接的生活經驗,是人在生存中體驗到的苦悶、空虛,甚至絕望之後所產生的情緒。在荒誕的情緒下,人們常常感覺生活沒有意義,無法戰勝死亡,也無法理解、抵抗這個世界。

舉例來說,我們每天日復一日的吃飯,上班,下班,吃飯,睡覺,每週的星期一、星期二、星期三、星期四和星期五,全是同樣千篇一律的節奏。突然有一天,我們的思想會脫離現實,萌生出“為什麼這樣活著”的疑問,而這時,荒誕也就產生了。

每個人都會有這樣的“覺醒”時刻,荒誕不是偶然發生的事件,而是每個人在生活中都會遭遇到的。

我們的生活中,荒誕無處不在。

時間是無限的,人卻必有一死,這是時間的荒誕。

世界是客觀存在的,人不懈的努力奮鬥,往往徒勞無功,這是世界的荒誕。

我身處在人群之中,卻與周圍的一切格格不入,這是作為人的荒誕。

我們沒有經歷過死亡,卻不停地想象死亡,這是死亡的荒誕。

在加繆看來,哲學家們追問人生的意義,只能得出一個結論:人生無意義!

既然人生毫無意義,那麼我們為什麼而活著呢?一個人認識到世界是荒誕的,是否就意味著我們的生活不值得過呢?如何在平淡中生活是所有人面臨的共同問題。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

二、如何面對荒誕

如果人生沒有意義,那麼人是否應該自殺?如果不是,那麼人要以什麼樣的態度活著?

如何面對荒誕,如何度過本無意義的人生,是加繆在《西西弗神話》一書中,闡述的一個重要觀點。

西西弗斯是希臘神話中的人物,是人間最足智多謀的人。他因觸犯了眾神,諸神懲罰他,要求他把一塊巨石推上山頂,由於巨石太重,每次未到達山頂就又滾落下去,於是他就永遠無休止地推石上山。

諸神設定這一天罰的目的,是希望西西弗感覺到他所有的努力都是徒勞,從而擊垮他的精神意志,這正是“荒誕”最可怕的一點,你的命運不由自主。

但西西弗卻用他一步步推石上山的腳步,重新創造了生命的意義與價值,當他用自己的力量去推動“荒誕”的巨石,並與之一較高下時,諸神對他的懲罰就失去了意義,變成了個人對生命意義的探尋與激勵,這就是西西弗對待荒誕的反抗。

西西弗斯知道自己的未來永如今日,自己只有改變自己來與命運抗爭,他比懲罰他的諸神更加堅強。西西弗斯拒絕去順從諸神的時候,實際上已經成為了自己的主宰。

人能夠掌握自己的命運,就徹底打敗了荒誕。

加繆說,“推石上山這場搏鬥本身,就足以充實一顆人心”。從這裡,我們可以看出加繆面對荒誕的態度,那就是在認識到生活的荒謬之後,依然可以有尊嚴地去生活。

加繆認為無論世界如何荒誕,人都要勇敢面對挺身反抗,積極投入到生活中去,自己的命運自己做主。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

三、認清荒誕的現實意義

我們曾不止一次追問:人生為什麼如此辛苦?人到底為什麼活著?日復一日、年復一年的生活有什麼意義?

加繆鏗鏘有力地回答:人生無意義,所以更值得一過。

西西弗永不停歇地將巨石推向山頂,然後巨石一成不變地滾落下來,一如我們每日一成不變的生活。

加繆告訴我們,推石上山這場搏鬥本身,就足以充實人心。

對於加繆來說,“本質的問題已不是人生是否值得一過,而是如何帶著與生俱來的傷痛去生活”。

生活本身充滿了荒誕,但我們要做的不是去批判它,而是如何去面對它戰勝它。

就如女記者馬金瑜和丈夫扎西的婚姻,開始美好如童話,可敵不過現實生活的粗糲猙獰,情深不渝的愛情在時間面前如此荒誕,難道我們就敗給了荒誕,從此不相信愛情了嗎?

不,我們要做的是在認清愛情不僅僅是你儂我儂後,如何讓愛情在婚姻裡依然存活,如何面對婚姻裡的柴米油鹽雞毛蒜皮,如何承擔婚姻中的責任義務,並讓愛歷久彌新。

這才是認清愛情的荒誕後,正確的應對方式。

人生無意義,可我們要在無意義的生活裡過完一生,那就要認清生活的本來面目——生活就是一場充滿磨難的旅程,每個人的生活都有各自的煩惱和不易,沒有誰一生永遠快樂無憂。

我們要做的是在充滿艱辛的日子裡,依然不屈服於眼前的困難,不向生活低頭,用自己柔弱的力量去抗衡命運這個龐然大物,像西西弗一樣做命運的強者。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

結語:

哲學隨筆《西西弗神話》、小說《局外人》與戲劇《卡利古拉》三部作品並稱加繆的“三荒誕”,作為“三荒誕”的收官之作,《西西弗神話》可以看作加繆關於荒誕的一次系統性梳理,他自己也認為《西西弗神話》要比小說成熟得多。

《西西弗神話》由讀客文化出品,多年來,讀客以“激發個人成長”為使命,出品了許多優質好書。如果你是一名哲學愛好者,或想實現精神上的自我成長,不妨讀讀這本加繆的代表作《西西弗神話》。

《西西弗神話》:世界果真像加繆描述的那般荒誕嗎

頂部