歐洲三大騎士團之一馬耳他騎士團,和地中海島國馬耳他什麼關係?
按照歷史的時間來說的話,最早先有的就是馬耳他騎士團,但事實上,馬耳他騎士團的全稱是耶路撒冷、羅得島及馬耳他聖約翰主權軍事醫院騎士團...聖經中提到過的所羅門神殿,在歷史上真的存在嗎?
”所羅門神殿想象圖根據《聖經》記載,“外殿裡一點石頭都不顯露,一概用香柏木遮蔽,上面刻著野瓜和初開的花...十字軍東征究竟有多麼殘酷?十字軍首領寫給教皇的信讓人感到恐懼
耶路撒冷古城牆十字軍進入耶路撒冷後,一場殘酷的大屠殺爆發了,十字軍士兵宣稱要用鮮血來洗刷被玷汙的聖地,他們對城中的阿拉伯人和猶太人進行了血腥的屠殺,大約有十萬人慘死在利刃之下,正是因為這場駭人聽聞的大屠殺,史學家才將十字軍東征定性為“不正義...一個城市兩個國家的首都
這座城市就是耶路撒冷同時是以色列和巴勒斯坦的首都...薩拉丁手中的耶路撒冷:“平靜”的聖城
跟隨薩拉丁進入耶路撒冷的不僅僅是馬穆魯克軍隊,還有大量的學者和神秘主義者,他們並非全部是伊斯蘭信徒,為了保持信仰的全面性,他甚至請回了很多亞美尼亞人和猶太人...為什麼耶路撒冷是猶太人最重要的城市?
那麼,還是那句話,是什麼讓耶路撒冷如此吸引我們...聖地,耶路撒冷的千年時間軸
約公元前607年,新巴比倫帝國攻破耶路撒冷,耶路撒冷國王和貴族被擄到巴比倫囚禁(這段歷史太慘),耶路撒冷人民反抗,直到公元前588年,巴比倫軍隊佔領並摧毀城市,第一聖殿亦被焚...好書分享:「耶路撒冷三千年」
作為生活在一個無神論的國度裡,幾千公里以外的耶路撒冷對我而言更多的事頻繁出現在時事新聞中的一個名詞,一個城市或者是一次流血事件,很難想象這座城市會對自己產生什麼樣子的觸動,知道自己在閒暇的時間裡翻閱了一本關於這座城市的書《耶路撒冷三千年》,...一個沒有領土的國家,卻與世界上104個國家建立正式外交關係!
沒錯,在世界上確實存在一個國家,沒有一寸領土,卻是聯合國實實在在承認的,且還與一百多個國家建立了外交關係,它就是耶路撒冷、羅得島及馬耳他聖約翰主權軍事醫院騎士團,簡稱“馬耳他騎士團”...《以色列:一個民族的重生》中東衝突:因神而開始,需神才終結
1880年~1937年間,猶太人因為反猶主義以及宗教等因素,已經開始陸續移民巴勒斯坦,包含阿什肯納茲猶太人、東方猶太人(阿拉伯國家)、歐洲猶太人、前蘇聯地區猶太人(無宗教信仰)、非洲猶太人等,巴勒斯坦地區已經陸續建立了160個猶太定居點村莊...宗教、戰爭和貪慾的聚合!盤點歐洲中世紀的十字軍東征史
教宗烏爾巴諾二世在1095年11月在義大利皮亞琴察召開宗教會議,正好東正教的拜占庭皇帝派來特使在會議上痛陳突厥人西侵的壓迫,於是教宗在會議上疾呼西歐國家應收復被異教徒佔領的聖地耶路撒冷並解救同為基督教兄弟的拜占庭帝國,但對抗強大的穆斯林勢力...這才是十字軍東征的真正目的《耶路撒冷三千年》解讀 15
就在十字軍快要到達耶路撒冷的時候,阿拉伯人剛剛花了九牛二虎之力,從塞爾柱突厥人手裡奪回了耶路撒冷...聖城•耶路撒冷—牽動著全世界的脈搏
這段資料歷經千年躺在了一張紙上,但它卻是厚重的,你也許能記住這些一代一代的王朝,但你卻永遠無法身臨其境的體會它的過往,從這些歷史我們不難看出,不管哪個政權的更迭,都有宗教的身影,其實從一開始耶路撒冷早已註定了自己的命運,那就是信仰,當你的信...1096年:第一次十字軍東征
利用拜占庭帝國和薩珊帝國之間連年戰爭無力他顧,伊斯蘭教的穆斯林依靠武力征服原屬基督教地區,推行伊斯蘭文化,以武力脅迫非穆斯林改變信仰信奉伊斯蘭教義...從史前人類到二戰後的世界秩序——巴以衝突的前世今生
在公元前500多年到300多年的時候,耶路撒冷先後屬於巴比倫帝國和波斯帝國,耶路撒冷這片地方是帝國的一個省,這時的帝國是一個多民族國家,各個民族之間相安無事,希伯來人也非常服從帝國的統治,一個猶地亞先知還奉波斯國王居留士為彌賽亞(猶太教指受...巴勒斯坦,這塊上帝的應許之地,跟著聖經一路走來
這一道悲情的看起來堅不可摧的鋼筋混凝土隔離牆,將伯利恆從耶路撒冷分離了出來,它便成為了巴勒斯坦的街頭藝術家及英國塗鴉藝術家班可西的巨大畫布...各個國家有各個國家的首都——巴勒斯坦篇
但是現在耶路撒冷的實際控制權是在以色列手中,雖然說城市周圍的地區是屬於巴勒斯坦的,但是耶路撒冷這座城市是歸以色列控制的,而且還有牆隔離開來...聖地朝宗——探謁耶路撒冷DAY1
跟新的老闆溝通好入職時間就立即準備:打電話,簡單諮詢了以色列約旦還能否來得及辦籤,當晚就付費,在 close前撿了最後一個位置,幾天後就跟上十人小團妥妥地出發了...世界那麼大,我只想到這個不受世人待見的國家看看
在《以色列:一個民族的重生》裡這樣寫道:當白種人駕著載有黑人移民的飛機降落在機場,以色列向全世界證明,猶太國拯救猶太人的使命超越了種族和膚色...聖地耶路撒冷
相傳公元前10世紀,大衛的兒子所羅門繼位,在耶路撒冷城內的錫安山上修建了一座猶太教聖殿,是古猶太人進行宗教和政治活動的中心,於是猶太教就把耶路撒冷作為聖地...