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波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

2023-01-03由 克峰的詩情畫意 發表于 歷史

1482年,

羅倫佐·美第奇

站在一幅畫前,久久不願離去,他的眼睛就像被粘住一樣,無法從畫面上摘下來。這是一件偉大的作品,在當時用驚世駭俗來形容並不為過。這幅畫突破世俗觀念,尺度之大令他驚豔,咂舌不止。看著看著,那些身著薄紗,載歌載舞,美麗絕倫的仙女彷彿就要從畫中走出來,和他一起共度美好時光。

旁邊的

波提切利(Sandro Botticelli

,1445年3月1日—1510年5月17日)則輕聲朗讀著詩人

波利蒂安

歌頌愛神

維納斯

的長詩,因為這幅畫就是

波提切利

根據這首詩創作的。

小知識:波提切利

桑德羅·波提切利,原名Alessandro Filipepi(亞里山德羅·菲力佩皮),是歐洲文藝復興早期著名畫家,他是義大利肖像畫的先驅,著名代表作是《春》和《維納斯的誕生》。就像當時很多畫家都有綽號一樣,“波提切利”是他的綽號,也可以說是藝名,是“小桶”的意思。

波提切利生於一個手工業者的中產階級家庭,是佛羅倫薩知名畫家菲力浦·利比的學生,波提切利經常接受美第奇家族及其朋友的繪畫預定。

他的繪畫風格典雅、秀美、細膩動人,人文主義思想明顯,充滿世俗精神。特別是他大量採用教會反對的異教題材,敢於以全裸的人物出現,對後世繪畫的影響巨大。

羅倫佐·美第奇

的視線在

波提切利

的指引下,在畫面上游動,讓他認識了畫面中一個個人物。

波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

圖一、《春》波提切利,1482年,315釐米 x 205釐米,板蛋彩‘ 義大利佛羅倫薩烏菲齊博物館藏

清晨,陽光透過茂密的果林,照在林中一片繁花似錦的草地上,遠處是明淨的藍天。

波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

圖二、《春》區域性之一:維納斯和丘位元

畫面中央,端莊嫵媚的

愛與美之神

維納斯

正為春天的降臨舉行盛大而神聖的典禮。她

閒散,神態自然放鬆,優雅地抬起右手,似乎在呼喚著春之大典的開始。

畫面上部,

小愛神

丘位元

蒙著雙眼,正準備射出金箭。為什麼要矇眼呢?難道是說:愛情都是盲目和隨機的嗎?

維納斯(拉丁語:Vĕnus、英語:Venus),是羅馬神話中十二主神之一美的女神,對應希臘神話中的阿佛洛狄忒。

維納斯起初是義大利本土的女神,別名穆耳忒亞源於拉丁語的山桃或番石榴樹,是一種使果園豐收的精靈,同時也是“神的恩惠”的人格化。

後期,維納斯被羅馬人與希臘阿佛洛狄忒女神對應起來,因此維納斯才在後期成為美與愛的女神。

波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

圖二、《春》區域性之一風神、春神和花神

畫的最右邊是

風神

,他鼓起腮幫,雙手想攬住春神。頭髮和身上的衣服甩向身後,一種下衝的速度感。在

波提切利

眼中,風是剛毅主動的,所以他以男性面貌出現。

春神

驚訝的回頭望向風神,她雙手有點慌張的伸向前方,上身前傾,並向下用力,試圖擺脫風神的擁抱。她撥出的氣息瞬間變成了鮮花,灑向空中。她身材豐腴、勻稱、健康,散發著青春的氣息。薄薄的紗裙襯托著她優美的身體,閃耀出迷人的春天般的光芒。

花神

滿身綴滿鮮花,她邁著輕盈愉快的步子,正抓起鮮花準備撒向大地,田野中鮮花遍地,果樹上碩果累累。她的衣服每一處都是花,衣領、皺褶、裙邊等等象一朵朵鮮花在隨風飛舞。

波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

圖四、《春》區域性之三:美慧三女神和墨丘利

畫面最左邊是

墨丘利

,他是神的信使。

他披著佈滿火焰紋的紅色斗篷,腳蹬皮涼鞋,左手支撐在腰部,右手執著帶有雙蛇的和平之杖,正揮退殘餘的冬雲。

手挽著手的是美惠三女神,這是畫面中最動人的部分。她們體形修長,挺拔豐腴。舉動處婀娜多姿,盡顯女性之美。她們手手相攜,翩翩起舞。身上的紗裙薄如蟬翼,輕柔的披在她們風韻的身上。

右邊是

“美麗”女神

,她脖子上戴項鍊,表情嚴肅,姿態端莊;中間是

“青春”女神

,身材欣長苗條,若有所思;左邊是

“幸福”女神

,神情愉悅,幸福地扭動著腰身。

“幸福”女神

是三人舞的主導,是她在引領一切。

人生沒有幸福,“美麗”“青春”都是空洞的。

這幅作品整個畫面嫵媚芬芳,充滿春的氣息。波提切利採用流暢的線條來表現女性的形體之美,這一點他做的很好。

在這幅作品中,

波提切利

讓畫中人物大尺度出鏡,在那個時代是一件“出格”但又水到渠成的事情。

1、當時的社會特別是在佛羅倫薩,人文思想蓬勃發展,宗教神權在人們心目中的地位日漸式微。人們從崇拜神,走向了關注自我,自我覺醒。

2、新興階層開始參與社會管理,他們需要打破舊的觀念,樹立並宣傳他們的思想理論。

3、佛羅倫薩的繪畫藝術經過幾代人近百年的發展,逐漸走向成熟。繪畫題材與內容從宗教開始走向世俗,觀察、構圖、透視、陰影、明暗、色彩、造型、寫生等基礎理論經過前人的研究積累,開始進入成熟期。

4、

波提切利

師承了

菲力浦·利比

敢於表現世俗生活的現實主義思想,對宗教條條框框特別是禁慾思想並不認同。他透過觀察、寫生感受到人是美的,他有強烈的願望在他的作品中去展現他的發現。

加上

波提切利

美第奇

家族的寵遇,有意願、有需求、有資金,畫出令人感到臉紅心跳的“出格”作品也就水到渠成了。

就是

波提切利

不畫,也會有人嘗試突破,讓畫面的人物“大膽”地褪去衣裝。

波提切利畫中的春天,是一首歡快迷人、群芳畢集的交響曲

圖五、《朱利亞諾·德·美第奇》波提切利

這位有點醜的男人是誰呢?是

美第奇

,就是定畫的家族中的一位。

雖然此

美第奇

非彼

美第奇

,但都是一個家族的,我估計相貌應該差不多。我手頭沒有

美第奇

相貌的資料,更不用說見過他了,但是,

波提切利

這幅畫中的人物真的不算帥。不但不算帥,還有點醜。我不知道

美第奇

本人見到這幅肖像會有什麼感覺,但肯定不會很高興。

畫中的

美第奇

有點呆板,脖子僵直,五官造型有點失真。絲絨著裝顯得貴氣,頭髮經過精心打理,昭顯貴族身份。

他低垂著上眼皮,難道是剛看過《春》這幅作品,還沉浸在回憶中嗎?

今天,我把這兩幅有聯絡的作品作品放在一起欣賞,看後您有什麼感想呢?

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