一個人的思維方式決定了我們的認知境界，一個人的認知境界更決定了財富層次。我們從日常的思維對話中就能看出富人和窮人的思考基點：富人家的孩子想學樂器，家長會說要好好學一定要堅持下去；窮人家的孩子想要學樂器，家長會說學那亂七八糟地做什麼，能當飯吃麼，一天到晚就知道花錢；富人家的孩子買

Iphone

，家長說買就買吧，一個手機而已喜歡就買；窮人家的孩子買Iphone，家長說你怎麼買這麼貴的，買個國產的不能用麼，手機不就是用來打電話的麼；富人的孩子想自己創業，家長說全力支援你，需要多少給你媽說；窮人的孩子想創業，家長說萬一失敗了怎麼辦，現在經濟這麼不景氣多少店都關門了，你要是賠光了家裡怎麼活啊，你還是找個事業單位國企去上班多穩定啊。

這就是我們的日常思維，我們每天日用而不知。為了不餓死，這是典型的窮人思維，窮人一切為了活下去，無論是大學時代的選專業還是以後的找工作，一切都是以活下去為目的。由於沒有接受失敗的能力和底氣，往往無法接受失敗帶來的後果，因此窮人要是創業失敗那基本上就是隻有一條悲劇的道路了，沒有勇氣去面對也沒有資本去面對。我們常常會看到，富人的身邊沒有要飯的朋友，窮人的身邊也找不出王思聰，這裡面其實說的是人脈資源思維。

中華經典《水滸傳》中，武大郎家境貧寒，每天勤勤懇懇賣餅賺錢，天不亮就要去挑擔賣餅，雖然日積月累但還是窮。但在知道“潘小姐”紅杏出牆被帶了綠帽後，別人攛掇他去捉姦，他竟然……挑上擔子接著賣炊餅去了！為什麼？因為不賣餅沒錢、沒工夫考慮個人感受和喜好……在生存問題和其他婚姻、家庭、個人興趣愛好問題面前，他選擇的是繼續賣餅賺錢，以解決柴米油鹽醬醋茶這些生存生計問題。事實證明，一個人的精力是有限的，當你的主要心力都花在算計生計上的種種小得失時，你根本沒有多餘時間、多餘認知去配置管理生存以外的事情。

當我們有時候倍受貧困困擾時，個人認知及資源會被大量聚焦，首先主要思考的是如何擺脫困境，導致處理能力和思維能力受限，雖然不能簡單視為“窮既是笨”。有的人從小接受了父輩的思維，覺得進廠打工才有錢賺。他們不懂得這個世界上還有其他的賺錢方法。其實，就算你的父母是窮人，你還是有機會改變的，但是如果你真的進到工廠裡去了，你就真的很難有機會再改變了。有些人想著自己在裡面多認識一些人，然後再出來創業。本質上來說這是不可能的事情。你在裡面認識的人都是一些打工的思維的人脈資源。

思維就是生產力，思維就是影響力。沒有前途的人生不是最糟糕的，最糟糕的是沒有前途的人生思維。