希言自然，瓢風不冬朝，暴雨不冬日，熟為此？天地而弗能久，有兄於人乎？故從事而道者，同於道，德者同於德，失者同於失。同於德者，道亦德之。同於失者，道亦失之。《老子帛書》

希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者同於道；德者同於德；失者同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉！《通行本》

希：沒有，或者是超出人類理解的範圍，老子曰：“聽之不聞，名曰希”。

瓢風：短暫的暴風。

冬：通 終。

朝：平旦至食時，相當於上午的意思。

日：白天。

兄：通 況。

孰：誰。

希言自然

，是說自然發出的聲音，人用耳朵是聽不到的。

《莊子·齊物論》：“女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟夫！” 子游曰：“地簌則眾竅是已，人簌則比竹是已，敢問天簌。”子綦曰：“夫吹萬不同，而使其自己也，鹹其自取，怒者其誰邪？”

地簌是大地上眾多孔竅被風吹拂發出的聲音，人籟是人用氣息吹竹管發出的聲音，而天籟與地籟和人籟有大的不同，是自然發出的聲響，何為自然？道也。

有人會說，人籟有人為的成分，但是地籟不也是自然發出的聲音麼，風不由人所控制，從樹林穿過，從山谷刮過，就能聽到各種各樣的聲音。但是，老子所說的“自然”，並非指我們看到的自然環境，而是更內在的、更細微的、更精純的東西。就像，我們聽不到一個細胞生長的聲音，聽不到一個分子運動的聲音，聽不到道在運轉的聲音。道運轉的聲音，就是天籟，道不由任何人所控，是自然執行，道的聲音更聽之不聞，所以，這種聽不到的

希言

是自然發出的聲音。

飄風不冬朝，暴雨不冬日。正常來說，颶風往往不會吹拂很久，半天就結束了，暴雨也不會一直下一整天。但是，有人會說，怎麼如今，有的地方一颳起颶風，會好幾天，一下起暴雨也可能晝夜不停。其實，這樣的天氣並不常見，屬於異端，往往是天地之氣受擾引起的不正常現象。而老子說的情況是天地之氣調和的情況。而，誰給天氣下的命令呢？

希言

。

天地而弗能久，有兄於人乎？

極端的天氣，就連天地也不會維持長久，更何況人呢。這裡是說，人不能過度使用自己，使自己處在一個極端失常的狀況下。就像毒品一樣，短暫的興奮之後就是漫長的萎靡。還有就像一些公司的口號，為了升職加薪就是得拼命。從順應日出而作，日落而息，變成加班熬夜，晝夜顛倒。雖然升職加薪了，但是失去的更多，身體越來越差，頭髮越來越少，甚至得了重病，再把掙來的錢拿去治病。結果，錢花沒了，病不一定能治好。有人會問，為什麼會得病呢？其實，就是把自己的能量過度釋放，自己的身體不能正常的運轉，久而久之就集聚成疾。現在，過勞死的青年人，不在少數。而道不會這樣，自然會按照天時，合理的釋放能量，運轉水火，潤澤萬物，生生不息。

故從事而道者，同於道，德者同於德，失者同於失。

在古代的行業會分等級，高階的比如，君王，巫祝等。低下的，比如，娼妓。為什麼會有如此之分，並不是說他們的靈魂有多不同，錢財的多寡，而是他們做的事情是否順應自然，所做之事對他們的身心靈有益，還是有害。就像，一些帝王，雖然居於高位，若只荒淫無道，那就沒有從事於道，也很容易滅亡，就像夏桀，商紂。順從於自然，那麼道與你同在，重視自己的德行，那麼德會越級越厚，如果與道德背道而馳，就是失，則會越行越遠，失道甚已。

希言自然，大道無言，心之所向

。老子不是說大家不去努力工作，而且，工作中也需要注意順應自然，慾望莫強。比如，一個人特別想籤成一個單子，但他的目的只是想掙一筆錢，而不是提供相應的服務，收錢了就變副面孔。這樣的事業，很難做成功。人應該效法天地，腳踏實地，言而有信，不要只看到自己的得失。如果，自然也像人心一樣奸詐耍賴，種地，偏偏不給你長莊家，還地震海嘯，災禍連連，那麼人怎麼生存呢。自然的聲音雖然聽不到，但我們知道，祂有仁愛，有信用，有智慧。我們作為人，應該學習自然的德行來修養自己，不要覺得偷奸耍滑能夠得到好處。是，確實作弊能得到一些利益，但隨後損失更多，得到的是罪，失去的是德。德失則道失，得道多助，失道寡助，寡助之至，天地不容。

大道希言，大道雖然不會發出聲音來指引你，但你只要去做符合道的事情，很多改變都會在默默地發生，你會越來越健康，越來越喜悅，越來越有智慧，望各自安好。