公元641年，文成公主，16歲，如果放在現代，那正是花季少女，懵懵懂懂的年紀，她本應在父母的愛護中無憂無慮地長大。可這一切，卻因為一道和親詔書而戛然而止。

01

吐蕃搶親

唐太宗向來崇尚和親政策，他曾透過衡陽和弘化兩位公主，與突厥和吐谷渾的和親，從而達到了與兩國之間的友好往來。

吐蕃王松贊干布對此非常羨慕，他也想擁有一位大唐的公主做自己的妻子。於是，他派遣使者前往大唐求婚，但被唐太宗拒絕了。

當時的唐太宗根本沒把吐蕃放在眼裡，覺得吐蕃乃邊陲小國，想娶公主，那不是是癩蛤蟆想吃天鵝肉嗎？

松贊干布為此非常惱怒，寫信威脅唐太宗說：“如果不把公主嫁給我，我就帶著五萬精兵，打到唐國，奪取公主。”言下之意是“你不同意，我就要搶親了。

當時的大唐國力強盛，哪會受邊陲小國的威脅，唐太宗立刻派軍前去鎮壓。幾個回合之後，松贊干布意識到：這樣打下去，恐怕吃不消。

於是，權衡利弊之後，松贊干布果斷撤兵，並派重臣祿東贊帶上黃金珠寶前去謝罪，順便再次提出請求：迎娶公主。

經過這一戰，唐太宗覺得吐蕃也是頗具實力的，看其又如此有誠意，就答應了。

但是，答應是答應了，派哪位公主去呢？吐蕃可是塊苦寒之地，自己的親生女兒唐太宗是捨不得的。

最後，和大臣們商議後，決定從宗室中選一位品貌皆具的女子，封為公主，前往吐蕃和親。這位公主也就是文成公主。

02

和親前的插曲

在文成公主前往吐蕃之前，還有這樣一個插曲。當時的天竺，大食，霍爾的國王也都希望迎娶文成公主，並都派了使者來到大唐求婚。

於是，為了公平起見，唐太宗出了六道題，讓使臣們比試，誰贏誰就娶公主。

其中有一題，很是刁鑽，是要求把一根細如頭髮的絲線，穿過一顆有九曲孔道的明珠。

如此難題把各國使臣都整懵了，只有吐蕃的祿東贊詼諧一笑，不慌不忙把問題解決了。

只見他把絲線綁在了一隻螞蟻的腰部，然後讓螞蟻爬過那九曲道孔的明珠，任務就這樣被輕鬆完成了。

這就是歷史上有名的“六試婚使”。有關這個故事的壁畫，至今還完好地儲存在拉薩大昭寺和布達拉宮內。

03

遠嫁臨邦

公元641年，經過長達兩個月的準備，帶著豐厚的嫁妝，文成公主的送親隊伍，浩浩蕩蕩地從長安城出發了。

從此以後，她告別親人，遠離故土，開始新的人生之路！

在文成公主前往吐蕃的途中，還流傳下來了一個美麗的傳說：

這天，送親隊伍到達赤嶺，侍女扶文成公主下了馬車，看著身後的家鄉越來越模糊，公主不由悲從心起，落下淚來。

身邊的侍女看公主傷心，拿了一面鏡子給文成公主說：

“臨別時，夫人囑咐說，如果公主難過，想念家人了，就對著寶鏡看一看，可以看到夫人的樣子。”

文成公主趕忙接過寶鏡，擦了擦淚水，看了起來。

沒想鏡子裡沒有出現母親的模樣，反而看到了自己憔悴的面容。

一怒之下，她把寶鏡重重地摔在了地上。

這時，神奇的一目發生了：摔在地上的寶鏡，瞬間化作了一座巍峨的大山，這座山擋住了一條東去的河流，河水只能返回而走。

後來，人們把這條何稱為“倒淌河”，把這座山稱為“日月山”。

這也許就預示了文成公主，從此以後，永不回中原吧！

03

吞下了委屈，練就了格局

幸運的是，松贊干布非常愛文成公主。他曾自豪地對身邊的人說：

“我的族人，以及我的父輩，都沒有和中原王朝通婚的先例，我今天娶了大唐公主為妻子，非常榮幸，我要為公主修建一座雄偉華麗的宮殿，留給子孫後代瞻仰。”

這座莊嚴華麗的宮殿，就是拉薩的布達拉宮。

文成公主不喜歡吐蕃“用赭色制土”塗面的習俗，覺得還是保持原本的容貌較好。松贊干布當即宣佈廢除這項陋習。

不僅如此，松贊干布還脫下了皮裘，穿上了公主親手縫製的絲質唐裝；自己努力學習漢族文化，並派吐蕃貴族子弟去長安學習。

文成公主給吐蕃帶去的了中原先進的文化知識和農耕技術，極大地改善了當地人們的生活；還把佛教信仰傳播到了吐蕃，在松贊干布的支援下，建了大昭寺。

文成公主得到了吐蕃人的認可和尊敬，她們親切地稱她為“白度母”，也就是觀世音菩薩的化身。

可天有不測風雲，美好的日子總那麼短暫。

公元650年，松贊干布因病去世，兩人的美好生活僅僅持續了九年。

在此後的30年漫長歲月裡，文成公主也沒有忘記過自己的責任和使命，為大唐和吐蕃人民的和平奉獻了自己的一生！

在此期間，唐高宗也曾派使臣出使吐蕃，想把她接回長安頤養天年。但是，她拒絕了。一直到生命的盡頭，她也未返回大唐。

她對使者說：“我從來到這裡，就沒有再想過要回去，我會履行對先皇的承諾。”

公元680年，文成公主因患天花病逝，吐蕃為她舉行了非常隆重的葬禮，大唐也專門派了使臣前往弔祭。

世人都知道她叫文成公主，卻不知道她的真實姓名，史書中也沒有記載，但人們卻永遠記住了她傳奇的一生。