第十章、明代三大女真第五節

2022-02-03由折衝萬里發表于歷史

滿族文化

正當以建州三衛為核心的建州女真逐步形成時。另一個女真族群也從野人女真中脫穎而出，並迅速發展起來，這便是海西女真，又稱扈倫四部女真。海西作為地名始於元代，原指上自伊通河口、下至依蘭的松花江中游地區，中心地區為拉林河和阿什河一帶。元代，海西之地是水達達女真的主要分佈區。元朝滅亡後，明朝沿襲了元代稱呼，將分佈於松花江大屈折處（即元代海西），及今哈爾濱以東阿什河流域的女真諸部統稱為海西女真。明代的海西女真，其族源主要來自元代水達達路桃溫、脫斡憐、孛苦江三個女真萬戶府的後裔。元末明初，分佈於松花江支流呼蘭河，一度較為活躍的忽剌溫部即屬於海西女真。明太祖時，明將周興曾率部進至忽剌溫一帶設立了兀者衛，後因在當地遇阻被迫撤回。明成祖時，明朝大力經營奴兒干地區，以忽剌溫女真酋長西陽哈為首的海西女真主動歸附明朝，明朝遂於海西重設兀者衛等衛所。收服海西后，明朝再以海西為跳板，繼而又招撫了其它松花江流域及黑龍江流域的女真各部。又因海西地處要衝，系明代遼東與黑龍江流域的聯絡樞紐。明朝在海西遍設衛所的同時，也在該地大興驛站線路。著名的“海西東水陸城站”就因途經海西而得名。

建州女真

十四世紀中後葉，當建州女真開始南遷時，海西女真依舊居於原地發展。隨著人口不斷繁衍，和建州女真一樣，海西女真也遇到了資源短缺的難題。如果無法轉變落後的經濟模式，要想生存下去，唯一的解決之道就是效仿建州女真外遷。約半個世紀後，海西女真也開始向外遷徙。但導致海西女真外遷的原因很多，可不僅僅人口增長引致資源短缺這一條，更有蒙古各部對海西地區的不斷侵奪。海西毗鄰蒙古高原，極易受到來自漠北草原方向的戰火波及。宣德年間，蒙古韃靼部太師阿魯臺在追擊兀良哈蒙古（即朵顏三衛）時，就曾大舉侵入海西。兀良哈蒙古為躲避韃靼部，改將駐牧地移至遼東塞外。而兀良哈蒙古的東移不僅壓縮了海西女真領地，更把海西女真徹底裹挾到蒙古各部間無休止的紛爭與混戰中。無論是韃靼、瓦剌，還是兀良哈都對海西女真侵擾不止。海西女真為此不得安生飽受欺凌荼毒，實在苦不堪言。

明代遼東明軍

《明實錄》記載，正統十年（公元1445年），“海西肥河等衛女直都督剌塔寧哈答別裡格遣其徒咬速等來報，欲於今秋，率眾往福餘等衛作復私仇，已聚兵辰州”。正統十二年（公元1447年）九月，瓦剌部首領也先兵侵兀良哈，收服朵顏和泰寧兩衛，福餘衛則避於惱溫江（今嫩江）。也先遂以搜捕三衛逃人為藉口，縱兵殺入女真地區。還是《明實錄》記載，也先“吞噬諸部，往者既自北而西，又自西而東，今又東極海濱，以侵女直”。這其中海西女真首當其衝，受戰火塗炭最深。景泰元年（公元1450年）年底，脫脫不花統兵三萬再次大舉進犯海西，期間脫脫不花對海西女真肆行殺戮。據朝鮮《李朝實錄》記述，“脫脫兵三萬於臘月二十三、四間到海西，執不剌吹殺之，其部落降者不殺，不順者皆殺之”。明兵部尚書于謙在《少保於公奏議•兵部為關隘事》中，同樣記載了脫脫不花對海西女真的屠戮，“脫脫到白馬兒大泊子去處，將都督剌塔（兀者衛都督）、伯勒哥（即肥河衛都督別裡格）、都指揮三角兀（雙城衛都指揮）及野人頭目約有三四百人，盡數都殺了”。飽受蒙古各部的殘暴蹂躪後，不堪兵燹之災，忍無可忍的海西女真為躲避戰火。自永樂年間起，以忽剌溫地區為出發地開始向外不斷遷移。

趨利避害是人的天性，明朝為鞏固在奴兒干地區的統治，歷來奉行招撫政策。並對奴兒干各部族許以朝貢、馬市的惠利。當初建州女真就是為了近汲惠利才決定南遷的。有樣學樣，為求逐利，海西女真同樣選擇了南遷向內地靠攏。但海西女真南遷的時間跨度較長，從永樂年間一直延續到嘉靖年間，遷徙過程也陸陸續續較為分散。細分其遷徙方式可大體分作三種：

反映女真先民的赫哲族剪紙

其一、內遷至京城。明代前期，女真各部盡皆朝貢內屬，很多海西女真的部族酋長都曾赴京朝貢。在領略了京師的繁華富庶後往往會樂不思蜀，隨之常常出現“率妻子等來歸”、“皆願居京自效”的情況。洪熙元年（公元1425年），海西女真弗提衛指揮察罕帖木兒便“率妻子等五百七十二人來歸，奏願居京自效”。宣德六年（公元1431年），弗提衛指揮僉事哈刺帖木等入京朝貢時亦“皆願居京自效”。對於他們的要求明朝俱都允准，還給予房屋器物令其安居京師。這些內遷京城的定居者多為女真酋長及其家眷，身份雖高貴，數量卻相對較少。

當代女真文化

其二、內遷至遼東或關內。明朝曾大力招攬女真內遷，並將其安置於遼東或關內。設於遼東的自在、安樂二州就是專門安置內遷女真的。在經得明朝同意後，部分海西女真選擇遷往遼東的安樂州、自在州、廣寧府，還有部分被安置在關內。《明實錄》就有如下記載，“敷答河千戶所鎮撫弗裡出、忽兒海衛所鎮撫火羅孫，皆自陳願居東寧衛（隸屬遼陽），從之”。

近代通古斯民族

然而萬事有利皆有弊。內遷至遼東或關內的女真人確實可以享受到諸多惠政，但在受到內地先進文化的長期薰陶後，選擇內遷遼東或關內的女真人都出現了嚴重的漢化現象。很多女真人徹底喪失了本民族的意識，完全融入到當地漢族中。更重要的一點，但凡女真人內遷漢人地區後，都會處於明朝的嚴密管控下。這就意味著原本私屬於部族酋長的部眾，都將會成為明朝治下的編戶，從此不復為酋長擁有。對於很多部族酋長而言，這實在是難以接受的，畢竟甘願放棄世襲統治權的部族酋長少之又少，故而遷入遼東或關內的海西女真數量也不多。