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極簡蒙古史(13)

2022-01-09由 額布臺—民族產品研發 發表于 歷史

極簡蒙古史(13)

旭烈兀在巴格達

1252年,37歲的旭烈兀被蒙哥任命為西征統帥,出征西亞。

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蒙哥時期

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阿拔斯王朝

西亞在蒙哥時期,諸侯紛爭,曾經的阿拔斯王朝早已衰敗,阿拔斯王朝鼎盛時期,橫跨歐亞非大陸,到了蒙哥時期,逐漸沒落,但他的統治者哈里發仍然以穆斯林的“教皇”自詡。阿尤布王朝此時佔領著敘利亞的領土,馬木留克王朝盤踞埃及。此時伊斯蘭文明只剩下了這些地盤。這些諸侯國裡,有一個由伊斯蘭教的亦思馬因教派控制的小國家,亦思馬因教派是什葉派的極端教派,其來歷大致是這樣的:伊斯蘭教的創始人,“先知”默罕默德去世後,圍繞著哈里發的繼承問題,伊斯蘭教分裂成遜尼派和什葉派,遜尼派長期佔據主導地位,對什葉派鎮壓。什葉派為了生存,形成了兩個分支:賽德派和伊瑪目派。賽德派比較溫和,主動依附遜尼派,伊瑪目派比較激進,堅決反對遜尼派。後又演化出:十二伊瑪目派、亦思馬因教派、阿薩辛派。

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十二伊瑪目

十二伊瑪目派不承認默罕默德身後的艾布伯克爾、奧馬爾、奧斯曼三人的正統性,他們認為正統的教長是十二代,從阿里開始,哈桑、侯賽因等等,這些繼承人遺傳了阿里身上的神性。到了第六代伊瑪目的時候,繼承問題有了分歧,曾指定亦思馬因為繼承人,但亦思馬因沉湎於酒,被廢,另立穆薩。這時有不少教徒認為,教長既然受安拉之位給亦思馬因,不應該反悔,所以有一部分教徒分離出來,成立了亦思馬因教派。

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亦思馬因教派一度處境艱難,轉入地下。直到公元909,在突尼西亞建立了法蒂瑪王朝,公元968年,佔領埃及,遷都開羅,自稱哈里發。後來,亦思馬因教派在波斯傳教,有了相當多的教徒,有一個教徒,讓人聞風喪膽,哈桑薩巴赫,由他建立的一個小國——刺客之國。

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哈桑薩巴赫

他有一套獨特的受訓體系,他在一處比較偏僻的,與世隔絕的地方,修建城堡,裡面金碧輝煌,奇珍異寶,美酒佳餚,美女如雲,如仙境。受訓的刺客執行任務前,用麻醉藥麻醉後,送入城堡,告知是天堂。在這一週當中,縱情享受,極盡歡娛。一週後再用麻醉藥麻醉後,帶出。然後告訴刺殺者,犧牲後便可以重返天堂。經過幾代統治者,這個刺客之國逐漸讓各國統治者聞風喪膽,當蒙古帝國佔領了中亞西歐時,亦思馬因教派把目標,指向了蒙古帝國的統治者,派刺客刺殺蒙哥汗,沒有成功,這才引來殺身之禍。

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