文/格瓦拉同志

亡國之君的命運大都很不堪，一旦不幸成為帝國大廈傾頹的“接盤俠”，迎接他們的常常會有性命之憂，即使能僥倖逃過一死，殘生大都會在屈辱中度過。比如，晉朝的亡國之君-晉恭帝司馬德文，其最終的結局便可以歸結為兩個字-“悲慘”。

司馬德文是司馬懿的第六世孫，東晉孝武帝司馬曜的次子，安帝司馬德宗的親弟弟，出生後不久被立為琅琊王，之後歷任軍政要職，是宗室重臣中的核心人物。由於晉安帝是個白痴，所以司馬德文便盡心竭力地輔佐他，並小心翼翼地維護搖搖欲墜的晉帝國，以期望儘可能長的延長國運。

司馬德文想盡力挽救東晉，但卻有心無力

然而此時的東晉危機重重，有志於篡位的權臣們紛紛向皇位發起衝擊，先是司馬道子父子的亂政蠹國，緊接著便是桓玄的篡國稱帝，最後則是劉裕的專制朝政，每一次劇變都重創司馬氏的根基。雖然司馬德文有心救助國難，但無奈帝國積弊日久、皇權旁落，辛苦經營多年後，依然只能眼睜睜地看著它走向覆滅。

劉裕專制朝政15年時間，自以為時機成熟，便想著篡位稱帝，但在聽聞民間盛傳的一句讖語“昌明之後有二帝”之後（“昌明”是孝武帝司馬曜的字），決定暫時放緩改朝換代的步伐。義熙十五年（419年）正月，劉裕派人毒殺晉安帝，隨即擁立司馬德文為皇帝，是為晉恭帝。

司馬德文被廢為零陵王，並受到軟禁

司馬德文雖然登基為帝，但很清楚自己的處境，在劉裕稱帝已成板上釘釘之勢的情況下，他唯一能做的，便是盡力地配合改朝換代的工作，以求易代後能保全性命。元熙二年（420年）六月，劉裕終於邁出篡位的最後一步，逼迫司馬德文“禪讓”，並建立劉宋政權。司馬德文退位後，獲封為零陵王，並遷居到秣陵軟禁。

司馬德文被廢后，為防止劉裕的加害，便每日闔門自守，時刻跟褚皇后共處一室，所有的飲食均由皇后親自烹煮。劉裕見司馬德文防備如此緊密，一時間也是毫無辦法。永初二年（421年）九月，劉裕忍無可忍，派琅琊王侍中張偉用鴆酒毒死司馬德文，結果張偉出於君臣大義，竟然自己飲下毒酒，用自殺來表示抗爭。

劉裕派褚皇后的哥哥去謀害晉恭帝

劉裕一計不成，又生一計，便命令褚皇后的哥哥褚淡之、褚裕之幫助自己實施計劃。褚淡之兄弟都是背主求榮的貨色，當初為討好劉裕，竟在晉恭帝還在位的情況下，便謀害數位皇子，可謂卑鄙至極（“淡之兄弟並盡忠事武帝，恭帝每生男，輒令方便殺焉。”見《南史·卷二十八》）。如今聽聞主子要他們去謀害妹夫，褚淡之兄弟竟毫無思想困難，馬上便欣然前往。

褚淡之到達零陵王府後，以探望的名義將妹妹請入別室相見，但暗地裡卻命令褚裕之率親兵翻越院牆，闖入司馬德文的寢室，將一杯鴆酒放在他的面前，催促他趕快自行了斷。司馬德文自知必死無疑，但作為佛教徒又不能自殺，便對叛軍們說道：“佛教教義中說，自殺之人在轉世時不能再投人胎，所以朕不能自殺。汝等要想結果朕的性命，那就請動手吧！”

司馬德文不肯喝毒酒，結果被棉被悶死

褚裕之見狀，便命士兵們將司馬德文挾上床去，然後將棉被蓋在他的臉上，用力將其扼死，然後跳牆而去。司馬德文遇害時，年僅35歲。褚淡之兄弟完成任務後，便興沖沖地向劉裕彙報，後者這才心中大安。事後，劉裕假惺惺地擠了幾滴眼淚，下令厚葬司馬德文，並帶領文武百官親臨送葬。

王自遜位，深慮禍及，與褚妃共處一室，自煮食於床前，飲食所資，皆出褚妃，故宋人莫得伺其隙。九月，帝令淡之與兄右衛將軍叔度往視妃，妃出就別室相見。兵人逾垣而入，進藥於王。王不肯飲，曰：“佛教，自殺者不復得人身。”兵人以被掩殺之。見《資治通鑑·卷一百一十九·宋紀一》。

劉宋滅亡後，順帝劉準也被殺

劉裕殺害司馬德文事件，開啟了漢人王朝中的一個惡例，此後新王朝建立後，做得第一件事情，便是儘快剷除前朝的亡國之君，鮮有能饒過他們的性命，並予以善待的（宋朝是個例外）。司馬德文遇弒後58年，劉宋迎來覆滅的時刻，年僅12歲的小皇帝劉準被迫“禪位”給權臣蕭道成，不久也遭遇弒殺。對於開啟惡例的劉裕來講，這也算是一種報應了。

史料來源：《晉書》、《宋書》、《南史》、《資治通鑑》