但凡略懂點中國歷史，或者愛看古裝電視劇的朋友們，都知道在古時候對一國之君的稱呼，並不只一種，至少，這三種我們就非常熟悉，那就是——“王”、“公”和“皇帝”；那麼，這三種稱呼之間，有沒有什麼不同呢？答案是肯定的，接下來，就讓我們一起來看一看，“王”、“公”、“皇帝”之間，有何不同吧。

首先，我們先來說“王”。

“王”這個稱呼，在這三者之間，出現的最早，而且，在中國歷史上最古老的甲骨文當中，就有“王”這個字。王，是商周時期對天子的稱呼，比如，我們熟知的有商紂王、周文王、周武王等等。

需要注意的是，到了東周時期，也就是著名的“春秋戰國”，那個時候，周天子“天下之主”的地位開始變得越來越弱，而各個諸侯國的“諸侯王”的勢力卻變得越來越強，大有與周天子平起平坐的趨勢。事實上，“諸侯王”之“王”，並不是“天子”之“王”，“諸侯王”的“王”，是帶有濃厚的地方侷限性的；比如，比較著名的有楚莊王、秦莊襄王等。

其次，我們再說“公”。

正如我們在上面所說，“諸侯王”之“王”具有濃厚的地方侷限性，並不能算是真正意義上的“天子”之“王”，準確來說，“諸侯王”只能被稱作“公”。

“公”這個字出現的也很早，甲骨文中也有它的影子，不過，在一開始，“公”只是對祖先的尊稱，後來，也就是到了春秋戰國，“公”，也成為了天下諸侯的通稱了。顯然，“公”這個稱呼，指的是諸侯，而不是天子，不是“王”；比如，我們熟知的有齊桓公、宋囊公、秦孝公等等，他們都是隻是本諸侯國的頭兒，而不是天下的頭兒。

最後，我們來看“皇帝”。

說到“皇帝”這個稱呼，就更有得說了。我們知道，中華文化起源於“三皇五帝”，也就是“三皇”和“五帝”，換句話說，“皇”是“皇”，“帝”是“帝”；那麼，“皇”與“帝”又是怎麼連到一起了呢？

話說秦始皇嬴政，滅掉六國，一統了天下，很快，他就開始飄飄然起來，嬴政認為，他自己功蓋三皇，德比五帝，曾經的“王”啊、“公”啊的，這樣的稱呼根本就顯示不了自己的威儀與功德，於是，嬴政就乾脆把“皇”與“帝”合二為一，自稱“皇帝”，以向天下表明自己的功勞足以是“三皇五帝”的總和。就這樣，“皇帝”一詞也就誕生了，所謂“始皇”，也就是“起始的皇帝”，或者說，古往今來稱“皇帝”者，從嬴政開始。

以上就是“王”、“公”、“皇帝”，這些稱呼的不同之處，親愛的小夥伴們，你是不是已經知道了呢，你還有什麼不同的看法嗎？一起來留言討論吧！

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