說的是三千一百年前的事。

紂王任命西伯昌（姓姬，即周文王）、九侯、鄂侯為三公，輔助紂王處理朝政大事。

九侯的女兒姿色絕倫，被紂王納入後宮。但她是個冷美人，不喜淫樂。紂王一怒之下，把她殺掉。這還不解氣，九侯教女無方，把九侯也剁成肉醬。

這瘋狂的行為，鄂侯實在看不過去。與紂王理論，爭辯幾句，也被紂王殺死，做成肉乾。

兩位重臣接連暴死，姬昌也不敢公開發表意見了，只是忍不住“竊嘆”——偷偷嘆息了一聲。

這一聲“竊嘆”可要命了，因為可巧被另一大臣崇侯虎聽見了。

崇侯虎是個政治覺悟甚高的人，姬昌的一聲嘆息，讓他立刻繃緊了階級鬥爭那根弦。他立刻覲見紂王，密報情況：“姬昌，作為大王的近臣，對於大王的英明決策，沒有旗幟鮮明地表態擁護；對於九侯、鄂侯的可恥行為，沒有進行深入的揭發批判，而是躲在一旁偷偷嘆息。這說明什麼？這是明顯的不忠誠！聯絡他平時的表現：我們吃喝玩樂的時候，他卻跑到基層調研，行善積德，還和其他諸侯搞在一起，這是什麼用心？還不是市恩買好，換取諸侯的擁護。很多諸侯有什麼矛盾都去找他解決了，這不是挑戰大王您的權威嗎？這樣的人還能留在大王身邊嗎？”紂王一聽，大吃一驚，竟有這等事？來呀，把姬昌給我抓起來。

於是，姬昌被囚禁在羑里。

身陷囹圄的姬昌很是鬱悶：邪了門了，我小心翼翼，氣兒也沒吭啊！他做夢都想不到，他是沒說什麼，但不說也是一種態度，更何況他還有過一聲“竊嘆”。

看看，關鍵節點，表態很重要。表態不及時，不堅決，都有可能要命的。

被囚禁在小黑屋裡的姬昌閒著無聊，就推演八卦，整理《易》。

但外面可有人坐不住了。那就是他的鐵粉們。

姬昌有四個心腹鐵粉：南宮适﹑散宜生﹑閎夭﹑太顛，姬昌經常和他們一起圖謀振興周國大業。姬昌被關押後，鐵粉們急得火燒火燎，他們知道，紂王喜怒無常，隨時可能要了姬昌的命，被囚禁的姬昌命懸一線，危在旦夕。姬昌若有好歹，振興周國大業不就黃了。於是他們有錢的出錢，有關係的找關係。他們知道紂王貪財好色愛玩兒，就重金購得有莘氏的美女，驪戎地區出產的紅鬃白身、目如黃金的駿馬，有熊國出產的三十六匹好馬，還有其他一些珍奇寶物，透過紂王的寵臣費仲獻給紂王，希望換取姬昌的自由。

這些寶物都是當時的天下奇珍，紂王見了，大喜過望，說：“哎呀呀，不就是想讓我放姬昌嘛，這些東西有一樣就夠了，何況這麼多呢！破費了破費了。那我就卻之不恭了。來呀，放人放人！”不僅赦免了姬昌，還賜給他弓箭斧鉞，授予他兵權，相當於大軍區司令，可以征討鄰近的諸侯。

紂王把玩著這些寶物，還是覺得過意不去，就追加姬昌一份“大禮”： “我說姬昌啊，我本來是一直把你當自己人的。都怪崇侯虎那傢伙說你壞話，離間你我君臣啊！”

姬昌明白了，原來是崇侯虎作祟。好你個崇侯虎，平時表面上跟我稱兄道弟的，背後使絆子，你等著。

獲得自由的姬昌，並沒有馬上找崇侯虎算帳。他是謀大事的人，崇侯虎在他眼裡不過是個小丑，收拾他是分分鐘的事。他忙著勵精圖治，廣泛聯絡諸侯，攏絡人心，加速備戰，很快羽翼豐滿，便開始四處征伐，接連攻滅邘（今河南沁陽北）、密（今甘肅靈臺）、黎（即“耆”，今山西省黎城縣東北）等國，解除了周國北方和西方的威脅，拓展了地盤。

稍稍穩定下來，扭回頭收拾崇侯虎。

討伐崇侯虎，不像攻打那些邊遠蠻族，這可是內戰了，要得到人民的支援響應，戰前動員很重要。當然，不能講崇侯虎當年打小報告害他的事，那是私仇，激發不起民憤。姬昌在動員報告中，從政治高度，從孝、仁、義、禮等方面，歷數崇侯虎多項罪名：“蔑侮父兄，不敬長老，聽獄不中，分財不均。百姓力盡，不得衣食”等等。這樣，崇侯虎就由姬昌的對頭，變成了人民公敵。為了百姓的利益，我不得不替天行道，舉兵討伐。於是，姬昌的軍隊呼應雲集，義憤填膺，一舉滅了崇侯虎，吞併了崇的封國，並建都豐京（今陝西西安市）。

接著，姬昌帶領周民繼續開疆拓土，向南擴充套件勢力到長江、漢江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形勢。天下諸侯多歸服於周，殷商已處於極端孤立的境地。

公元前1050年，文王姬昌逝，其子姬發繼位，號為武王。姬發繼承父志，聯合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，發起牧野大戰，進攻商紂行在朝歌，“牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。”殷商大敗，紂王在絕望中自焚於鹿臺。

周取代了商，歷史進入周武王時代。

對這一“以下犯上”的重大歷史事件，亞聖孟子說：紂，獨夫也。誅獨夫不算“弒”——“曾聞武王誅獨夫紂，未聞弒君者也。”確定了武王革命的合法性。

這就是《史記》記載的崇侯虎告密事件。