說到南亞地區，作為該地區的巨無霸——印度 那是無論如何也繞不開的，南亞地區的熱點話題幾乎都和印度有關，包括近期同中國的加勒萬河谷對峙、印巴克什米爾熱戰、印度尼泊爾領土爭端等等。

那麼印度真的強大到了可以四處侵略而無所顧忌的地步了嗎？歷史上的印度也是亞洲一個強大的存在嗎？今天我們從歷史的角度來解剖一下印度的過往。

和我們一樣印度也稱得上是一個歷史悠久 文化璀璨的國家，早在40萬年前印度北部地區就已經過渡到舊石器時代那時候北部的沿河居民就可以使用箭頭、石刀、骨針等。公元前5000年印度又進入了新時期時代，人類生活的範圍大大擴充套件了，印度原始居民學會了種植稻穀，使用火源 修建房屋等根據印度考古局20世紀60年代到80年代的持續發掘，考古人員發現了大量豎穴式和半豎穴式房屋並出土了大量陶器，植物的種子等以及很多骨製品，更為驚奇的是考古人員發現的銅鏃 說明當時冶煉行業已經在印度出現。不得不承認印度有著燦爛的古代文明其歷史悠久不亞於中國原始文明。

隨著印度文明的不斷髮展城邦和國家的統治形式便出現了，公元前1700年雅利安人越過興都庫什山來到印度河和恆河流域安家成為首個大規模進入印度的域外勢力，在雅利安人進入印度平原後逐漸取得了當地的統治權，其中著名的四等級制度就是雅利安人制定的，這一制度為日後印度的階級交流造成了難以逾越的鴻溝，大致相當於中國的春秋時代在北印度共有16個雅利安人的國家，十六國之間相互爭戰其中最為強大的摩竭國依靠先進的生產方式和軍事力量逐漸統一了印度北部建立了統一國家。

然而好景不長就在摩竭國以及其建立的難陀王朝擴張之際，印度又遭受了兩次大規模的域外勢力的入侵。公元前516年波斯國王大流士一世征服印度河以西地區和印度北部重地旁遮熱。到了公元前327年馬其頓國王亞歷山大又大舉攻佔了印度河流域，這兩次入侵雖然持續時間並不是很長但是由其帶來的西方思想、哲學影響 、地中海文明開始對印度產生了難以磨滅的影響。這無疑對印度統一的文化體系產生了隔閡和對立。

公元前321年 月護王旃陀羅笈多推翻了難陀王朝建立孔雀王朝並把被希臘人佔領的印度河流域攻佔了下來在多次挫敗境外反對勢力後 旃陀羅笈多向印度南部不斷滲透，直到統治了 大部分印度南部，其 子阿育王即位後繼續實行穩定國家的政策孔雀王朝勢力達到鼎盛。

可是就在阿育王死後 ，有實力的地方政權就開始紛紛獨立，南北印度分裂並各有眾多小國各自為政，混亂不堪而且跨度很長一直從公元前184年到公元320年長達五百年之久，就在印度南北對峙之際，在東亞西北地區原被匈奴驅趕到中亞的大月氏的一支-貴霜族勢力擴充套件到印度河流域建立了貴霜王朝在貴霜王朝統治時期印度的佛教發展迅速，遠播中國、朝鮮、日本等

在3世紀貴霜王朝衰落後位於西孟加拉邦的芨多王朝迅速強大並逐漸統一了印度北部 和南印度一部分地區在芨多王朝統治時期印度的經濟和農業得到迅速發展，成為印度難得的一段發展時間，在6世紀芨多王朝衰落後，被印度再次陷入邦國混戰中，整個南北印度呈現出群雄割據的局面，在文化上面佛教逐漸衰落印度教逐漸興起，種姓制度不斷強化。

8世紀初阿拉伯帝國趁印度內部紛爭不斷，爭戰不休就向印度擴張，雖然佔領印度河流域後就停止了繼續向東的步伐但是伊斯蘭教逐步在印度河流域紮下了根，此後信奉伊斯蘭教的加茲尼王國、 古爾王國相繼統治了印度北部整個區域以及德里蘇丹國都極大地促進了伊斯蘭教的擴散和傳播，為本來就錯綜複雜的印度又帶來了變數

16世紀初期，莫臥爾王朝又代替了古爾帝國經過一百多年的征戰莫臥兒逐漸統治了整個除最南端一部分領土外的整個南亞次大陸，但是隨著如火如荼的西方航海大探索的進行，日益強大的希望列強早就頂上了物產富饒的南亞，葡萄牙、荷蘭、法國、英國蜂擁而至，後來居上的英國殖民者在打敗其他歐洲競爭者後，利用印度國內幫派林立，割據勢力並起的時機挑唆各邦矛盾佔領了整個印度大陸。

二戰後印度以統一的國家的面目重新出現在世界上，但是我們知道這種統一是不牢靠的統一，是由外部勢力入侵整合成的統一。歷史留在印度身上分裂的烙印並沒有消除。我們從三個方面可以看出：一、印度建國已經七十多年但是落後的社會制度依然沒有完全根除，尤其是種姓制度大大束縛了印度底層人民對建設國家的熱情。二 印度各邦文化、經濟差異巨大且有中央主權弱 地方勢力強的特點，直到現在印度的地方邦仍有相當大的立法權，鈔票發行權，行政權等甚至可以與中央“分庭抗禮”。三 宗教色彩濃厚，每個國家和民族都有自己的信仰自由，這本無可厚非但是印度國內教派繁雜 且教義相差甚遠各派之間相互排斥，嚴重影響了社會的穩定發展，而且宗教勢力強大必定會影響政策的實行，對政策造成掣肘，另外維護大量的基層教派人員和設施也會消耗大量的國家經濟，對於底層經濟發展緩慢的印度來說無異於更加雪上加霜。

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