“今文武大臣、百司眾庶，合辭勸進，尊朕為皇帝，以主黔黎。勉循眾請，於吳二年正月初四日，告祭天地於鐘山之陽，即皇帝位於南郊，定有天下之號曰大明，以吳二年為洪武二年。”——明太祖朱元璋登基文告

一個小和尚的造反之路

元順帝至正四年，十七歲的朱重八正在皇覺寺唸經。

這一天，唸經的朱重八突然被方丈叫到了屋內。方丈告訴他，寺裡也沒有餘糧了，讓他出去一遍化緣，一遍歷練。

可憐的朱重八，還未成年，就被趕出了寺廟。

一襲袈裟，一根木杖，一個飯缽。滿臉灰頭土臉的朱重八，混在討飯的人群中，一遍化緣，其實說成乞討更準確，一遍遊歷。

當走到潁州的時候，遇上了彭瑩玉彭和尚的紅巾軍。隊伍中有人想拉他入夥，一起抗擊元朝。但此時的朱重八，還記得老方丈臨行前說的話，山下的女人是老虎，山下的造反派也是老虎，遇見了一定要躲開。

於是，單純的朱重八拒絕了彭瑩玉的邀請，進行著他的化緣事業。

在這期間，他看到了元朝的腐敗，看到了路邊無辜百姓的慘死，看到了紅巾軍軍紀的混亂。

但同時，他也接觸到了明教這個歷來被禁止的教義，也懂得了某些人打著明教的旗號，做著自己的春秋大夢。

三年以後，二十歲的朱重八回到寺裡，重新開始了當一天和尚撞一天鐘的幸福日子。

現在的朱重八，只想好好的當一個和尚，天天打坐參禪，掃地洗衣，順便研習佛經，期盼有一天也當上方丈，這樣就不用自己出去化緣了，不用再去風餐露宿了。

風聲雨聲木魚聲，聲聲入耳；民事戰事造反事，事事不關心。

可就在這時候，小時候的玩伴湯和來信，請他去參加郭子興的義軍。可憐的朱重八還沒想好，就聽說有人要拿這封信去告他。

造反，要是被官府的抓住，那可是殺頭之罪啊！可是自己現在明明沒反，卻要是被告發，那也是殺頭之罪啊！

官逼民反，民不得不反！

好，那就反他孃的！

小明王與朱元璋

進入起義軍後，朱重八改名為朱元璋。璋，為鋒利的玉器；元璋，意為推翻元朝的利器。

其後朱元璋因戰功顯著，被推舉為左副元帥。後因元帥郭天敘、右副元帥張天佑戰死，獨任元帥一職。

因該部分起義軍為韓山童、劉福通所創立，以明教作為政治工具。因此，在韓山童死後，劉福通迎立韓山童之子韓林兒為小明王，建立宋國。

其後朱元璋攻取甯越（今浙江金華）後，設立中書省，門口的大黃旗上寫著兩幅宣言。

第一幅為：“山河奄有中華地，日月重開大宋天。”

第二幅為：“九天日月開黃道，宋國江山復寶圖。”

這時候的朱元璋，還承認是小明王的部下。因小明王說自己的宋朝皇帝的後裔，因此立志復興大宋。透過這兩幅宣言，可以看出，朱元璋高調承認自己與中央保持一致。

恰恰是朱元璋的這種甘居人下的性格，讓他在初期很少遭受元朝軍隊的打擊，同時在劉福通被元軍擊敗後，不少劉福通的部下和士兵轉而投奔朱元璋。

所以，依附於小明王，不但可以讓自己不做出頭鳥，同時透過明教這一信仰工具，讓自己強大起來。

大明與劉伯溫

至正十二年，在朱元璋三十三歲的時候，朱元璋找到了一個叫劉基的傢伙。

劉基，字伯溫，在民間被傳為僅次於諸葛亮的謀士，傳說劉伯溫上知天文下知地理，通曉古今，還能推算出三百年之後之事。

對於朱元璋迎接小明王韓林兒之事，劉伯溫一直持反對意見，甚至在朱元璋將小明王迎接到應天之後，他也不去參拜小明王。

並且還不屑的說道：“此牧豎耳，奉之何為？”

劉基不參拜小明王，對於朱元璋來說是很受用的，但他明面上對韓林兒還是要尊重的，畢竟在他的軍隊中有不少將領士兵，都是信奉明教，擁戴小明王的。

古有曹操挾天子以令諸侯，今有重八挾明王以令群雄。

直到後來廖永忠鑿船淹死小明王，說不得，就是受到朱元璋的指示。

但是對於國號，朱元璋需要拿捏的恰到好處，如果將國號定為“吳”或者是其他的，就有可能會寒了一部分將士的心。因此，這些事情需要朱元璋手下的儒生們來完成了。

朱元璋與同時代的陳友諒張士誠最大的區別，就是朱元璋大量引進知識分子，比如劉基，宋濂，李善長，汪廣洋，章毅等。

這些知識分子一方面提出了諸如“高築牆廣納糧緩稱王”的戰略決策，幫助朱元璋在亂世可以埋頭髮展；另一方面為大明朝國號的合法性給予了合理的解釋。

明，義為光明，分為日、月，合則為明。歷朝統治者所遵行的正統祭禮，都有“大明”、“朝日”、“夕月”這樣的祭禮，這就使得“明”這個國號看起來堂堂正正，表明新皇帝乃是受命於天，與日月齊光。

再者，按中國傳統的五德終始之說，新朝建立在南方，南方屬火，為祝融氏；北方屬水，為玄冥氏。元起自北方，北方為水德，以火克水，以明制暗，正合傳統的五行相生相剋觀念。

而對於韓林兒，史書上稱之為“小明王”，對應的就是朱元璋的“大明”，一小一大，最終朱元璋還是站在了韓林兒之上。

這也算是朱元璋對明教天王的另一種調侃吧。

明教的消亡

朱元璋在利用明教的力量統一天下後，立馬就翻臉不認人了。

他釋出禁令，嚴令如明教、白蓮教等發展，並將其寫入《大明律》。

“凡巫師假降邪神，書符咒水，扶鸞禱聖，自號端公、太保、神佛，妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白雲宗等會，一應左道亂正之術，或隱藏影象，燒香集眾，夜聚曉散，佯修善事，煽惑人民為首者絞。為從者各杖一百，流三千里。”

嚴禁有人自稱明王或者聖主，嚴禁家中藏有佛像，嚴禁聚眾燒香，嚴禁以明教等教義行善事。否則，為首的殺頭，從眾打屁股一百，流放。

這樣做，與朱元璋的性格是分不開的，這與後來朱元璋殺害開國功臣的行為一致。

你幫我打天下，打下之後我就要弄死你。

唸完經就打和尚。