老街巷、老胡同系列

作為曹魏古城中的一條老街，北大街在歷史上曾是果品集散地，熱鬧非凡。街旁分佈著一條條寬窄不一的衚衕，如汪公祠衚衕、大王衚衕、小王衚衕、菅衚衕等，被統稱為“八大胡同”。

幽深、曲折的衚衕中住著不少居民，他們和城市一起經歷風雨。隨著時間的推移，有些人家搬走了，有些堅守至今。今天跟隨文旅君一起走進“八大胡同”中最寬的汪公祠衚衕，聽聽老街坊講述這條衚衕的前塵往事。

01

“八大胡同”中汪公祠衚衕最寬闊

探訪汪公祠衚衕繞不開北大街。北大街與安懷街都是南北走向，路面寬窄一致，而且“無縫銜接”，乍一看就像一條街，很難分清兩者的界線。

有人說文化街以南是安懷街，文化街以北是北大街。有人則不認同這種說法。那麼，北大街和安懷街究竟是如何劃分的呢？

“北大街旁邊有‘八大胡同’，以最南邊的那條衚衕為界線，衚衕南側是安懷街，北側是北大街。”64歲的韓清林自小就生活在汪公祠衚衕，他言之鑿鑿地說。

北大街旁從北向南的“八大胡同”分別是靳家衚衕、北臧衚衕、佟家衚衕、南臧衚衕、汪公祠衚衕、大王衚衕、小王衚衕、菅衚衕。

最南側的菅衚衕道路兩側的門牌果然不同。道路北側的門牌顯示為“北大街”，道路南側的門牌顯示為“安懷街”。菅衚衕與北大街交會處一間門面房上的門牌號碼為“北大街1”，也就是說，自此向北為北大街。

北大街旁的衚衕有寬有窄，有的在衚衕口懸掛了路牌，有的沒有，想分清這些衚衕並不容易，但汪公祠衚衕很好找，因為它最寬，小轎車暢行無阻。

這一點讓居住在汪公祠衚衕的居民頗為自豪。要知道，北大街旁的一些小衚衕僅能容納一輛電動車通行。

汪公祠衚衕的路面平整乾淨，兩旁多為居民自建的房屋。與繁華的大街相比，衚衕裡的時光似乎流逝得慢一些。

夏日的清晨，走進汪公祠衚衕，可以看到幾名老人聚集在衚衕的陰涼處，搖著扇子聊著天兒。

透過老人們的講述，這條衚衕的過往在記者腦海中逐漸清晰起來。

汪公祠衚衕

02

曾叫“殺豬衚衕”，舊時衚衕裡有祠堂

汪公祠衚衕是一條歷史悠久的衚衕。據20世紀90年代出版的《許昌市地名志》記載，清順治十六年（公元1659年），許人仰慕知州汪潛德政，建汪大夫遺愛祠，故名。後來，這個衚衕裡聚集了一些屠戶，被許昌人稱為“殺豬衚衕”。

“我小的時候，衚衕裡已經沒有殺豬的屠戶了，但是有人在自家的院子裡養豬，有一些居民掌握殺豬、賣肉的技術，後來大部分去肉聯廠上班了。”韓清林說。

據1989年出版的《許昌食品志》記載，民國初期，許昌老城內的肉食銷量很少，屠戶只有數家。他們大都是五更宰豬，早晨趕集賣肉。肉架多分佈在衙前街、寇家巷、小十字街。當時俗稱“露水集”，有時一頭豬當天賣不完，因無冷儲裝置，就用布或筐吊到井裡，次日再賣。

收豬的方法是：由經紀人（行戶）隨同到鄉下入戶、趕集、上會，採取傳統的估眼買豬，有的當時不付豬價款，只交定錢，宰後賣了肉再付款。

屠戶大部分沒有資本，多數是拿賣豬戶的錢互相週轉，有的拖欠數天甚至數月才能付清。

1982年，市地名辦在對許昌地名進行普查時，將“殺豬衚衕”更名為汪公祠衚衕。從此，這條衚衕有了新名字。

對於汪公祠衚衕裡的祠堂，韓清林還有一些印象，但祠堂是何時消失的，他已經記不清了。

曹海民家院子裡的百年大槐樹

03

一棵老槐樹見證衚衕變遷

從北大街拐入汪公祠衚衕，路北第一個院子被人們稱為曹家大院。據說這個院子裡有一棵大槐樹，姿態頗為奇特。

71歲的曹海民是曹家大院的主人，他自豪地指著院子中間一棵樹幹傾斜的老樹說，從他記事起，這棵槐樹就生長在這裡，那時候大槐樹的樹幹就已經很粗壯了。

“聽老一輩人講，這棵槐樹有三四百年的歷史了，是林業部門登記在冊的古樹。”曹海民說。

曹海民家的院子四面都蓋有房子，組成了一個小小的四合院，大槐樹的樹幹猶如蒼龍一般蜿蜒而上，部分樹枝貼著房屋向上生長，在房頂上“探”出頭來。翠綠的樹冠猶如一把傘，遮擋著陽光，把陰涼留給了這個小小的院落。

“夏天我家院子裡很涼快，比外面的溫度要低四五攝氏度。”曹海民說，這都是大槐樹的“功勞”。

這棵大槐樹是國槐，眼下正值花期。站在大槐樹下，不時有淡黃色的槐花隨風飄落，空氣中瀰漫著淡淡的花香。

仔細觀察這棵大槐樹，可以看到風雨在樹身上留下了深深的烙印，樹皮堆起厚厚的褶皺，部分樹幹中空，裡面用水泥填充。樹洞口用塑膠布包裹著，防止雨水進入侵蝕。

“據說汪公祠衚衕以前有一座祠堂，具體位置在哪裡？”對於這個問題，曹海民給予了肯定的答覆。“就在衚衕西口的南側，正對著我家的位置。”他指著自家院落的正南方向說。

據曹海民回憶，他小時候汪公祠衚衕裡大多是低矮的草房、瓦房，道路也是坑窪不平的。

隨著時代的發展，衚衕裡的很多居民都蓋起了樓房，道路也越來越平整、乾淨。

雖然不少在衚衕里長大的年輕人都遷居到了現代化的小區裡，但在衚衕裡生活了大半輩子的老年人還是更願意守著古老的衚衕，享受悠閒的“慢生活”。