大家好，我是沈迦離。

前幾天，我聽到80後的職場前輩說：“現在的年輕人，真不合群。”

他歷數了當代年輕人不合群的幾個表現：

公司聚餐，不去，寧願請假回家；

合租半年，和室友說過的話不超過十句；

週末除了刷劇就是刷抖音，微信步數不超過100；

過年都不願回家，最怕有親戚朋友從外地來玩。

言外之意就是，現在的年輕人獨來獨往，比較冷漠。

作為一名95後，我幾乎條條中槍，問問不少同齡人，也大多如此。

90後真的不合群？不合群就是冷漠？怒不可遏的我寫下了這篇文章。

前段時間，90後的“社交降級”火了。

簡單說，就是“同居不說話，點贊不聊天，記不住同事的臉”。

沉浸在自我的小宇宙，上班戴上耳機，下班準時回家。

人生最開心的時刻，是對方主動取消了一場你一直想取消的約會。

微博上有個熱門話題，是“社恐最高興的幾個瞬間”，獲得了幾萬網友的轉發點贊。

國慶後，微信官方釋出過一份《2018年國慶長假微信資料報告》。

從9月30日到10月6日，全國共有2100萬微信使用者選擇假期宅在家。其中，56％的使用者為80後和90後的年輕人。

這批年輕人的微信運動步數日均不足100步，被戲稱為“百步青年”。

古有百步穿楊，今有百步躺屍。

對年輕人不合群最主要的指責，來自於父母輩。

畢竟，“合群”意味著安全感，是以宗親和鄉土為紐帶的中國人最重要的一條生活經驗。

過往歲月裡，合群的生活充滿了煙火氣的溫馨。

逢年過節，一大家人熱熱鬧鬧，一起動手燉肉包餃子蒸饅頭炸丸子，嘮嗑的功夫就把東西做好了。

日常誰家做了一個好菜好飯，會留出幾份，分享給近鄰們。

在父母輩的經驗裡，不聯絡親戚，不結交朋友，不對單位領導低頭哈腰，一個人幾乎不可能社會上立足。

所以，

我們這代人從小就被教育要“合群”。

而父母輩，信奉多條朋友多條路，寧願委屈自己，揹人情債，也不願說出真實的想法。

問題是，那些無效社交真的有什麼意義嗎？

很多90後們離開家鄉，開始懷疑傳統社交的意義。

對領導溜鬚拍馬，該裁員還是會裁員，而且領導看的是工作成果。

對親戚保持聯絡，可能換來七大姑八大姨的催婚，以及時不時的開口借錢。

在各種場合結識了大堆朋友，最後都變成了點贊之交。

還有前同事、前領導，更是神奇的存在。一離職，幾乎就是陌路。

兩個字，虛偽。

傳統的生存經驗用不上，90後們隨即發明了新的社交規則。

其中有一條就是，

關我屁事和關你屁事

。

為什麼會這樣？

有一條原因是，

社交不能給當代年輕人安全感了，但獨處可以。

在小地方的人情社會，父母輩可以從社交中獲得一種合群的安全感，為此寧願犧牲私人空間。

在偌大的北上廣深，圈子的概念弱化，生活壓力大，隨便出趟門就得花1個小時，見面的成本激增，而且大多都是對自我沒有任何提高的無效社交。

而獨處，一個人待在一個巴掌大的出租屋，手機滿電，網速超快，能帶來更大的安全感，這也是《低慾望社會》裡說的。

周國平說：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更重要的能力。”

與其隨大流把時間浪費在無用社交上，倒不如去做自己喜歡的事情。

其次，更有

個人主義觀念的90後，比父母更懂得人與人的界限

。

我們都知道，心理學上有一個詞，叫“安全距離”。

當你獨自在空蕩蕩的電影院，進來一個陌生人卻坐在你旁邊，你會感覺到壓力。這就是因為你感到自己的“安全領域”被侵犯。

而在90後眼裡，父母親戚的社交是沒有界限感的，他們讓渡了自我的安全距離，獲得了群體性的安全。

而年輕人信仰的是，“與他人保持一種恰到好處的人際距離，相互聯結又絕對獨立。”

我不干涉你的生活，你也別干涉我的生活，這叫互不打擾。

最後一點是，

現在的年輕人更關注自身的感受，也重視對自我的提升。

我有很多同事在週末，都願意在家看書、買網課學習，或者去鍛鍊身體。

而社交，往往帶有提升自我的目的。不願意社交，是因為能從其他地方找到滿足感。

村上春樹在《當我談跑步時我談些什麼》中說：

“我這個人是那種喜愛獨處的性情，表達準確一點，是那種不太以獨處為苦的性情。每天有一兩個小時跟誰都不交談，獨自一個人默默地跑步，四五個小時伏案獨坐，默默寫文章，我也不覺得煎熬，也不感到無聊。”

相比於父母輩，這些城市青年活得更瀟灑和舒服。

也有上代人批評，年輕人的不合群和獨處，和家人親友產生了距離，是商業社會的人情冷漠。

這個鍋，我們年輕人不背。

且不說社會本身的淨化迭代，說90後冷漠，我第一個不同意。

獨處不等於事不關心，分寸感也不等於冷漠。

前段時間，一篇《北門糖葫蘆事件始末》的文章在網上熱傳。

事情很簡單：北京昌平的中國政法大學門口有一個小攤販阿姨，丈夫雙耳失聰，家裡還有兩個孩子，為了維持生計養活家人，冬天常常在校門口賣糖葫蘆為生，法大的很多學生都認識，也照顧阿姨生意。

前幾天，三名疑似城管的便衣男子，以無證經營為理由，把賣糖葫蘆的阿姨推搡在地，掀翻小車，辛苦做出來的糖葫蘆和玻璃碎片落了一地。

等人走後，阿姨想要維權，報警卻沒人理會，在寒風裡整整等了四個小時。熱心學生們建立了一個微信群幫阿姨賣糖葫蘆，甚至買下了阿姨所有的糖葫蘆，免費分發給同學和路人。

這還不夠，法大學生拉了群，準備替阿姨維權。

和阿姨一道去了城管隊、街道辦討說法。最終，維權成功，阿姨得到了一個新的小攤車玻璃罩作為賠償。城管隊長也承諾，將會對涉事人員進行批評教育乃至嚴厲懲處。

這大概是這個冬天最讓我覺得溫暖的一件小事。

看到這些，你還覺得90後冷漠嗎？反正我挺替這些同齡人驕傲的。

其實，這樣的事挺多的，我所認識的90後對公共事件的熱心，一點也不輸他們的父輩。甚至，要熱心很多。

一個司機在十字路口轉彎的時候，因為用力過猛，車上大批物品被甩下了車，散落在路上，哪哪都是。

在這一次，影片顯示，路過的年輕人們挨個停下，紛紛走到路中央撿起散落的物品，最後在十幾個年輕人的努力下，車主的物品都整理好了重回車上。

旁人只要稍微注意觀察，就會發現：

在很多事件裡，先站出來的，永遠是年輕人。

他們孤僻，獨處，但並不冷漠、不無情，相反具有更高的社會責任感。

2014年，教育部人文社會科學研究專案的一項《全國大學生社會責任感現狀調查報告（2014）》調查稱，

90後大學生社會責任感總體較高

，平均得分83。09分。

而在今年，《騰訊00後研究報告》裡，

“產生群體意識”、“為群體做出行動”都是00後的典型特徵。

也就是說，00後們不但會關心所在群體的大事，還會採取行動。

這是典型的公民意識，是比前幾代人最明顯的進步。

但今天，我不會給你推薦有關“獨處”的學術著作，不符合我們95後的作風。

我想告訴你的只是，孤獨、孤僻、甚至獨處，都不是什麼大問題。別人怎麼想，別人怎麼看，都不重要。

不要管自己是不是所謂的異類，去做自己喜歡的事情就好。你會發現這個世界上，

不止你一個人，你還有同類。

我看過一本漫畫書《我很好啊你怎麼樣》，漫畫家莎拉•安徒生就畫了一個女孩的吐槽日常。

拖延症、強迫症、不自信、社交恐懼……幽默有趣的劇情和誇張好笑的畫風，治癒了很多孤獨又沮喪的心。

比如總是月光族的我們，總是嚷嚷著“錢”都去哪兒了的我們：

比如看到特別好看特別帥的衣服時，我們的反應：

最後，我其實很反感用90後的標籤，簡單粗暴地劃分人群，這種劃分本身就隱含了社會偏見。但為了論述，我又不得不用。

90後的不合群，其實是某種更為高階社交：

既有自己的小宇宙，又會關心群體利益。

因為知道自己需要什麼，所以更懂得捨棄。

因此有人說，90後成長在網際網路崛起的時代，觀念更現代更開放，沒有歷史包袱，可能是最正常的一代人。

父母輩的觀念紮根於他們的人生經驗，也無可厚非，你沒必要去說服他們。

總之，人生在世，怎麼舒服怎麼來。畢竟做人最重要的，就是開心。