前言：曹參，在漢朝開國功臣中，軍功位列前茅。自從他跟隨高祖劉邦起兵以來，走南闖北，戎馬倥傯，槍林彈雨，出生入死，所有重要的戰役都可以看見他的身影，立下了“凡下二國，縣一百二十二；得王二人，相三人，將軍六人……”的赫赫戰功，為西漢政權的建立做出了重大貢獻。儘管如此，他在開國功臣裡，只能排名第二。因為，在劉邦眼裡，曹參只是一隻獵狗，蕭何才是獵人。論口才、謀略、指揮和管理，曹參的水平都遠在蕭何之下。不過，曹參的生活質量和生活狀態，甚至包括他的醉酒，卻是妥妥的排在第一位。

曹參劇照

曹參和劉邦、蕭何都是同鄉，並且都是老相識。他們的親密友誼始於秦朝。那時候曹參是沛縣的獄掾，蕭何則是主吏。從劉邦開始起事時起，曹參就鐵了心跟隨他做事。

後來項羽自刎烏江，天下平定，劉邦高高興興做皇帝，封長子劉肥做了齊王，任命曹參做了齊國相國。高祖六年，分封列侯的爵位，朝廷與諸侯剖符為憑，使被分封者的爵位世代相傳而不斷絕。曹參得到了平陽的一萬零六百三十戶食邑，被封為平陽侯。

曹參做齊國丞相時，齊國有七十座城邑。當時天下剛剛平定，悼惠王年紀很輕，曹參把老年人、讀書人都召來，詢問安撫百姓的辦法。

但齊國原有的那些讀書人數以百計，眾說紛紜，曹參不知如何決定。他聽說膠西有位蓋公，精研黃老學說，就派人帶著厚禮把他請來。

蓋公對曹參說，治理國家的辦法貴在清淨無為，讓百姓們自行安定。並把「無為」的道理都給曹燦講透了。曹參於是讓出自己辦公的正廳，讓蓋公住在裡面。

此後，曹參治理國家的要領就是採用黃老的學說，所以他當齊國丞相九年，齊國安定，人們大大地稱讚他是賢明的丞相。

「無為」鼻祖莊子

惠帝二年（前193），蕭何去世。曹參聽到這個訊息，就告訴他的門客趕快整理行裝，說：“我將要入朝當相國去了。”過了不久，朝廷派來的人果然來召曹參。

曹參離開時，囑咐後任齊國丞相說：“要把齊國的獄市作為某些人行為的寄託，要慎重對待這些行為，不要輕易干涉。”

後任丞相說：“治理國家沒有比這件事更重要的嗎？”

曹參說：“不是這樣。獄市這些行為，是善惡並容的，如果您嚴加干涉，壞人在哪裡容身呢？我因此把這件事擺在前面。”

可見曹參已經將“無為而治”的精髓領略到了極致。

儘管當年曹參和蕭何私交很深，但兩人各自做了將軍、相國之後，就有了很深的隔閡。然而，蕭何一生最大的特長就是善於識人，從來沒有看走過眼。等蕭何奄奄一息之時，他還是憑藉自己的迴光返照作出了正確的判斷，那就是極力向漢惠帝推薦曹參接替自己做相國。據記載，蕭何向孝惠皇帝劉盈推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢朝的相國，做事情沒有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度，史稱“蕭規曹隨”。

曹參這人很好玩，他上任的第一件事就是從各郡和諸侯國中挑選人才。曹參選人和別人不同，他的眼睛只盯著那些不善文辭的厚道人，而對那些文采斐然，喜歡煽情的官員則見一個炒一個。

當時齊國有兩個名士，東郭先生與粱石君，蒯徹作為曹參的門客，曾建議曹參重用這兩個人，曹參卻聽而不聞視而不見。

他自己公開聲稱，特別膩味那些對於文字的細枝末節過分雕琢的官吏，認為那些人的目的在於追逐名聲。反正自己是相國，驅逐幾個下級官吏根本不用請示皇帝。

等那些人都被趕走了，曹參自己就開始整天痛飲美酒。他是相國，俸祿本來就高，加上又有公務接待費，曹參知道，任憑怎樣喝都不會喝到自己財政赤字。

蕭何劇照

但是那些奉公守法的官吏和賓客們卻受不了，見曹參從來不理政事，他們紛紛勸誡。可是這些人一到，曹參就立即拿美酒給他們喝，過了一會兒，有的人想說些什麼，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉後離去，始終沒能夠開口勸諫。日子久了，大家就見怪不怪，習以為常了。

漢朝時候，普通的官吏一般都要住在官衙裡，曹參的後園就緊緊靠著官吏的宿舍，官吏也學著曹參的樣子每天飲酒歌唱，猜拳行令之聲此起彼伏，弄得一些老老實實做官的人心裡煩躁不安。曹參的隨從官員們很厭惡這件事，但對此也無可奈何，於是就請曹參到後園中游玩，一起聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官員們希望相國把他們召來加以制止。誰知曹參為現場熱烈的氣氛所感染，情不自禁，反而叫人取來美酒，陳設座席，和下屬一起痛飲起來，喝到高興處，也高歌呼叫，與那些官吏們彼此應和。

因為每天喝得舒服，喝得愉快，喝得爽，大家都成了酒肉朋友，完全忘記了上下級之分，因此，曹參見手下人犯了錯誤，總是有意包庇，到處是表揚和自我表揚之聲，整個相府一團無原則的和氣。

漢惠帝劇照

這樣昏天黑地地喝，最終把一個人給喝毛了，此人越想心裡越不好受，慢慢就有一種深深的感傷籠罩全身。此人就是漢惠帝。

漢惠帝越想問題越複雜，自己的相國為什麼懶於政事呢？為什麼天天呼酒買醉呢？他一定在逃避什麼，一定在發洩什麼。所有的疑問指向一個答案，那就是作為開國老臣，相國曹參發自內心地蔑視自己。

既然如此，惠帝便想了一個解決的辦法，讓曹參的兒子中大夫曹窋旁敲側擊地探探曹參的口風。於是對曹窋說：“你回家後，試著私下隨便問問你父親說：「高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國，整天喝酒，遇事也不向皇上請示報告，根據什麼考慮國家大事呢？」但這些話不要說是我告訴你的。”

曹窋假日休息時回家，閒暇時陪著父親，把惠帝的意思變成自己的話規勸曹參。曹參聽了大怒，立馬打了曹窋二百板子，說：“快點兒進宮侍奉皇上去，國家大事不是你應該說的。”

第二天上朝的時候，惠帝責備曹參說：“為什麼要懲治曹窋？上次是我讓他規勸您的。”

曹參脫帽謝罪說：“請陛下自己仔細考慮一下，在聖明英武上您和高帝誰強？”

惠帝說：“我怎麼敢跟先帝相比呢！”

曹參說：“陛下看我和蕭何誰更賢能？”

惠帝說：“您的才能好像也不如蕭何。”

曹參說：“對啊，陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下，法令已經明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹守各自的職責，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”

惠帝一聽，覺得曹參講得很有道理，於是說道：“那好，您繼續享受美酒去吧，什麼時候不夠了就通知我一聲，國庫里美酒多得很呢。”

曹參做漢朝相國，前後有三年時間。他死了以後，被諡為懿侯。曹參之子曹窋接替了他父親的侯位。百姓們歌頌曹參的事蹟說：“蕭何制定法令，明確劃一；曹參接替蕭何為相，遵守蕭何制定的法度而不改變。曹參施行他那清淨無為的做法，百姓因而安寧不亂。”

司馬遷劇照

司馬遷評價曹參說：「曹相國曹參的戰功之所以如此之多，是因為他跟淮陰侯韓信一起共事的緣故。等到韓信被消滅，列侯成就的戰功，唯獨曹參據有其名。曹參作為漢朝相國，極力主張清淨無為，這完全合於道家的學說。百姓遭受秦朝的酷政統治以後，曹參給予他們休養生息的時機，所以天下的人都稱頌他的美德。」

#知行史話#曹參，是中國歷史上最舒服的相國。戰功從天上掉下來，名譽隨便到手。沒有改革壓力，沒有就業壓力，更沒有通貨膨脹或者通貨緊縮的壓力，惟一的壓力來自於自己的胃。

俗話說『酒不醉人人自醉』，醉酒可以是一種品質，也可以是一種時尚。醉酒甚至可以成為一種曹參為官施政的方式，這樣的時代，應該算是大時代。

兩千年後，我似乎仍然可以嗅到曹參後花園裡撲鼻的酒香，似乎仍然可以看到那質樸純粹的狂歡。這是一種看得見未來的狂歡，這是一種發自內心的狂歡，有這樣的狂歡在，漢朝就足以笑傲即將到來的唐宋元明清。

王導說“人言我憒憒，後人當思我憒憒”，我覺得蕭何來說這句話也一樣。