我們在看《西遊記》等影視作品時，裡面的觀音菩薩是很受人喜愛的一個人物形象。

雖然，觀音菩薩也是佛教裡一個身份崇高的人物，但和釋迦牟尼佛、文殊菩薩等形象不同的是，觀音菩薩的頭上頂著一塊高高聳立的白布，很多人對此表示不解。

確實，像釋迦牟尼佛的頭上，是一個大大的圓環佛光，而觀音菩薩頭上雖然也有佛光，但那塊白布卻更加顯眼，一眼看上去似乎有點“刺眼”。

但如果熟悉佛教掌故的話，就不會有這個疑問了。因為觀音菩薩頭上的那塊白布，那是有著深刻的內涵的，而且還和我們中華文化裡尊師重教的優秀傳統相似。

首先揭曉答案：觀音菩薩頭上頂著的那塊白布，其實是一個佛龕。

至於觀音菩薩為什麼要在頭上頂一個佛龕，和我們中華文化裡“尊師重教”之說是完全一致的。

您知道嗎，觀音菩薩是誰的徒弟？他的師傅是阿彌陀佛，作為阿彌陀佛的四大脅持之，觀音菩薩為了感戴師恩，便在自己頭上立下一個佛龕，供奉的就是師傅阿彌陀佛。

說起這事還有一個優美的故事……

相傳觀音菩薩在過去也曾證悟成佛，但他最具慈悲之心，看到世間眾生之苦而發下普度眾生的宏願，如果不能度化所有人，自己寧願化作齏粉。

可惜的是，世間眾生嗔忿之心太重，觀音菩薩的宏願短時間內可能難以實現。幸好阿彌陀佛知道了，便為他加持，希望他能夠更長久保持清淨菩提之心，從而避免化為齏粉的可能。

觀音菩薩因感激阿彌陀佛的加持之恩，便自願奉他為師，並把師傅頂禮在頭上。唐代高僧善道編撰的《般舟贊》裡，就有“天冠化佛高千里，念報慈恩常頂戴”的描述。

而觀音菩薩這時雖然是菩薩身份，但他過去已經成佛，如今把阿彌陀佛頂在頭上，這就是佛教“佛頂頂佛”的佳話。

而觀音菩薩“佛頂頂佛”的做法，傳到漢地後，剛好和漢地尊師重教的傳統完全一致。

於是，觀音菩薩在漢傳佛教裡的地位和聲望，幾乎無有可比肩者，甚至某種程度上，觀音菩薩的知名度還高出釋迦牟尼佛。

實際上，觀音菩薩頭上頂著白布之外，在他的道場普陀山，也有一個相同的意象，那就是普陀山的最高峰佛頂峰，其實也是意喻這件事的。

所以時候，無論古今中外，尊師重教是一種優良的傳統，我們每個人都應該時刻感恩老師的教誨，繼承老師身上的向善之心，用感恩之心去保持本心的清淨祥和。

也正因為如此，在漢傳佛教裡，觀音菩薩不但是慈悲和聖潔的化身，同時也是端莊祥和、救苦救難的象徵。民間既有“救苦救難觀世音”的聖稱，也有“送子觀音”的祈禱。

或許，某個角度看，觀音菩薩頭上頂著的那塊白布，客觀上也從側面凸顯並穩固了他的聲望。