提起古代，許多人會浮現出一片古色古香，車水馬龍的繁華場景，

女子飄逸的裙襬拂過寶相蓮花的石階，九重宮闕巍峨地屹立在都城之中，展示出一片獨屬於中國的威嚴氣派。

在數千年的歷史長河中，離不開權利更迭，也離不開市井小民、社會百態。

提起古代的社會，有許多咱們在現代所見不到的場景。

不論是在真正的歷史中，還是古風的小說裡都會出現一個令人浮想聯翩、臥虎藏龍的地方——青樓。

青樓中的窈窕身姿、纖纖素手伴隨著文人政客的進進出出，成為了現在影視作品的背景常客。青樓的營生大家都知道，但是隨著青樓女子們的迎來送往，卻鮮有懷孕的女子出現。

過去的條件不比現在，不可能有如此方便的避孕產品，那麼這些特殊的女性是採用什麼樣的方法才能避免讓“意外”找上自己呢？

實際的方法聽起來略讓人難以接受，但是卻也不得不令人感嘆古人的智慧。

青樓的歷史

娼妓是從什麼時候開始出現的如今已經無從考證，不過想想就知道，“性交易”自人類誕生開始便已經存在，

但是隨著人類的逐漸教化，這種行徑逐漸為人所不齒，並受到一定的抨擊。

但是自春秋時期這種不齒行徑卻被搬上了歷史的舞臺，成為了官方致富的手段。

這其中就不得不提娼妓優伶們的祖師爺——

管仲。

管仲是春秋時期齊國的名臣，當時的齊國經歷頻繁戰亂，百廢待興。

面對城中的流民與空蕩蕩的國庫，管仲便突發奇想，將一些流離失所的女性和奴隸聚集在專門的地方，讓她們與人淫樂，收集錢財。

《國語·齊語》中便記載：“齊有女閭七百，徵其夜合之資，以通國用。”

“女閭”便是指娼妓們居住的房屋，最初的女閭只在皇宮內經營，後來民間也開始流行了起來

。

這些居住在女閭的女性受到官方的保護，也需要定期交稅，官方青樓和民間青樓就此形成了。

而齊國也隨著風俗業的繁榮賺取了大量的錢財，在齊國的富國強兵之路上增添了不可磨滅的“功績”。

娼妓的發展

許多人都喜歡把青樓女子粗暴地歸結為單純從事性交易的女性，實際上古代的娼妓也有不同的種類，不同種類的背後也蘊涵著不同的歷史背景。

中國歷史上的娼妓主要有五類,即宮妓、家妓、營妓、官妓、民妓。而且並不是每一種妓都要靠身體來生活。

宮妓：宮妓最初指“

宮伎

”，她們的主要工作是彈奏樂器、唱跳歌舞，在皇室祭祀、宴席等官方場所都能見到她們的身影。

她們的前身是從事祭祀的神職人員，但是隨著皇權凌駕於神權之上，她們的地位也一再下降，不僅與普通優伶無異，而且還可以隨意發賣、被賞賜給他人。

家妓：古人喜好音樂，凡是宴會筵席絲竹之聲必不可少，因此在家中蓄養樂人的習慣便流傳開來，她們的地位底下，不僅要提供歌舞服務、有時候還需要陪侍客人。

營妓：營妓誕生得比較晚，一直到漢武帝時期才出現，往往是由罪犯的家屬和俘虜充當。

這些女性的下場往往十分悲慘，不僅要隨著軍隊行軍跋涉，還要勞作奔波，甚至還有被折磨致死或被敵人俘虜的風險。

靖康之恥時宋朝皇室全部被擄，一部分的帝姬皇女就成為金國軍隊蹂躪的物件。

宋徽宗的三個女兒“仁福帝姬”、“賢福帝姬”和“保福帝姬”年僅16、7歲，便被金人折磨死於劉家寺，著實令人唏噓。

也讓人理解了岳飛《滿江紅》中的那句“

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅

？”

官妓：官妓就是在官方青樓從事工作的娼妓，最初是由流民和俘虜組成，並不具備太多的強迫性質。

但是到了後期官妓往往是由罪臣的妻女構成，她們不允許脫籍，一輩子受到自己犯罪父兄的連累。

民妓：這種就是存在於民間的娼妓，從古至今一直存在，也是妓女中最龐大的群體。

從青樓的歷史背景中我們也可得知最初的“伎”是從事歌舞技藝的人群，並不是純粹出賣肉體。

但是隨著歷史的發展，她們逐漸成為了二者並存的物件

，不僅要吹拉彈唱，還要出賣色相。

而且不僅是女性，很多面容姣好的男性優伶也會出賣肉體。

古代的文人士大夫好男風，所以一些男子甚至乾脆賣身成“男妓”，甚至一度風頭蓋過女性。

宋明時期男風盛行，勾欄的煙花女子們因為生意全被男妓搶走，甚至不得不在大街上寬衣解帶、招攬客人。

從“神職人員”到“歌舞優伶”，再到“煙花女子”，

從她們工作內容的變動其實也可以反映出古代女性地位的逐漸下降。

她們受人尊敬的身份被奪走，最後只能靠自己的肉體謀求生存，青春不在後被棄之如敝屐，悽慘的結束自己的一生。

真正的映證了白居易的那句詩詞“

人生莫作婦人身，百年苦樂由他人

”。

也不禁讓人感嘆新中國的美好，它消滅了人與人之間的不平等，盡最大努力踐行著男女平等的主旨。

讓有能力、有智慧的女性不再受到性別的限制，可以用自己的頭腦與力量為祖國的復興事業添磚加瓦，活出自己的價值。

青樓女子如何避孕

其實古代也有也有和現代的類似物存在

。

過去沒有橡膠，古人們就會用動物和魚類的腸衣、魚泡來製作保險套，不過這樣的保險套往往質量不算特別好，而且不是一次性產品，使用之後需要用水清洗晾乾，以便下次使用。

同時存在的還有許多避孕藥物乃至絕育藥物。

避孕藥物同咱們在古裝劇中看到的差不多，無非是麝香、紅花等活血利器，但是這些藥物也十分昂貴。

很多女性之所以淪落為風塵女子就是因為被生活貧窮所迫，根本無條件去購買昂貴的避孕藥，

於是各種絕育手段也被提上了日程

。

由民國的青樓女子的回憶所撰寫而成的《青樓恨》中，一位被賣入春熙院的妓女回憶，自己一進青樓就被老鴇哄騙喝了一碗“打蟲藥”。

喝下去之後腹中疼痛了一天一夜，後來才得知這是絕育藥物，為的就是以後好接客。

還有的老鴇不想費錢買藥，乾脆直接用棍子擊打煙花女子的腹部，或者讓她們反覆墮胎，失去生育能力。

結語

雖然這些煙花女子的工作並不光彩，

可她們也是封建不平等制度的受害者

，她們或是因為貧窮，或是年幼被家長所賣。

她們沒有主宰自己人生的權力，能做的僅僅是在黑暗年代的壓迫下苟延殘喘。

她們失去尊嚴、失去健康，最後獲得的是世人的唾棄，是一句輕描淡寫的“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。

在讚歎古人居然能如同現代人一樣發明避孕工具的時候，也不僅為這些身不由己的煙花女子的命運悲痛，同時也慶幸如今的我們生活在一個平等的時代。

許許多多的人都意識到男尊女卑所造成的壓迫與落後，

新思想創造新氣象

。

雖然我們對過去成千上萬女性遭受到的迫害無能為力，但是我們可以運用自己的力量為進一步的平等與先進做出自己的貢獻。