道德是保持社會穩定的平衡器。

這是我在《自然法典》裡最深的一個感受。

在我們的日常生活中，我們經常要面臨一個艱難的抉擇，是按照內心的道德律還是遵循法律的規定。理論上講，這兩者應該是一致的，然而現實當中絕非如此。

大多數情況下，我們會認為法律對於社會穩定更為重要。然而法國啟蒙思想家摩萊裡在其成名作《自然法典》給出了另外的答案。

《自然法典》是法國空想社會主義時期的重要著作，由序言、四篇正文和兩篇附錄組成。其中闡述了作者對現存政治和道德的一些看法，也充滿了作者對於未來理想社會的天才設想。

作者認為，

私有制是造成社會混亂和產生罪惡的根本原因。

每個人都需要透過參與社會協作來滿足自己的一些需要，但是在社會協作當中，一定會有些人得利，而有些人受損，長期積累下去就會產生經濟和政治上的不平等，這種不平等會引發社會道德的敗壞和各種惡習，產生等級、特權、專制、暴政和不平等的法律等問題。

針對這種問題，作者認為

解決的關鍵在於道德教育

，從小孩開始，將德育融入到日常生活中，這樣當孩子們進入社會、開展社會協作時，也會不自覺地將其所受的道德教育貫注其中，可以剋制不斷膨脹的慾望和盲目擴張的需求，避免一些醜惡事件的發生。

作者在其最後一章中給出了他的

核心主張：公有和平等成為未來理想社會的支柱。

他認為，人類社會和自然一樣，存在著永恆不變的自然法律，在這種自然法律之下，人的社會地位和權力應該是平等的，每個人都可以自由地表達，整個社會的運轉是合乎自然意圖的。同時，社會的所有資源也是開放的、共享的，如其書中所言“

社會上的任何東西都不得單獨或作為私有財產屬於任何人

。”

這本書雖然寫成的時間比較早，但這並不妨礙這本書成為經典。書中很多觀點和預判，在當今社會都被證明是正確的。

當前我們對於公益的大力弘揚，對於道德的大力提倡，不能不說是與本書觀點所見略同的。

如果大家能夠有時間靜下來，可以翻翻這本書，相信它會帶給你一個完全不一樣的感覺。