世上之事，順順利利、不費吹灰之力地一舉完成，其實並沒有什麼好推崇和討論的。因為如果一件事情太過容易，反而沒有了討論的價值。唯有那些一波三折、歷經艱難險阻之後的成功之事，才值得大書特書，為世人津津樂道。

因此一件事情的意義和價值的大小，並不是絕對的，而是相對的。比如一個貧民，透過自身努力賺了一百萬，那就算得上是白手起家，可以被稱為一個了不起的人物；而一個富二代，拿著父輩的上億資金，賺了五百萬，反而沒有什麼好誇獎的。所以在很多情況下，

一件事情值不值得誇獎，並不在於結果，而在於過程，特別是它對於當事人的人生意義。

著名富二代王思聰

同理，以“曾國藩平定太平天國”這件事來說，如果他一戰而勝，輕鬆剿滅太平軍，那麼朝廷和世人一定會這麼認為：太平軍不過是一群烏合之眾、農民土匪聚眾鬧事而已，根本成不了什麼氣候，所以打敗太平軍並不是什麼難事。如果大家都這麼想，那麼人們對於曾國藩的功績評定肯定會大打折扣，會認為曾國藩只是做了一件很容易的事情。而且這件事情，隨便派一個其他朝廷大員，也照樣可以做到。

洪秀全寶座

如此一來，“平定太平軍”這件事就算不上什麼蓋世功勳。那麼曾國藩在軍事上的功業，又怎麼還能夠與諸葛亮、王陽明這些前朝偉大的軍事家們相提並論嗎？這裡面存在的道理就是：沒有矛之鋒利，怎麼證明盾之堅固？

倘若敵人不夠強大，那麼即使你打敗敵人，你拿什麼來證明自己的偉大呢？

因此，我們會發現這樣一個規律：很多成功人士，非常喜歡誇自己當年的對手是何其強大和睿智，因為誇對手其實就是間接地誇自己。

武侯祠諸葛亮塑像

正是一次又一次的失敗，被太平軍殺得人仰馬翻，甚至在靖港水戰中被逼的跳水自盡，才顯得最終的勝利，是何其來之不易；才顯得這段平定太平軍的歷史，是何其可歌可泣，跌宕起伏，震撼人心！才使得後世之人，看到了曾國藩強韌的心志，並且相信了他的學說。

靖港風光

總的來說，曾國藩攻破南京，剿滅太平天國，此為“立功”；立下這樣的齊天之功而不貪功，果斷裁撤湘軍，沒有逾越君臣之禮，此為“立德”；而公佈進京入職翰林院以來三十多年的家書，以及各類文章，此為“立言”。像這種完成“立功、立德、立言”三不巧壯舉的偉大人物，從古至今，寥寥幾人而已。

湖南婁底的曾國藩故居

而所謂“三不朽”壯舉的基礎，關鍵還是在於“立功”。而

如果沒有曾經的“屢戰屢敗”，怎能體現出這份功勞的千難萬難，齊天之功？沒有曾經的“屢拜屢戰”，怎能體現大丈夫的堅韌不拔之志？

所以說，這種“屢戰屢敗，屢敗屢戰”的人生經歷，正是曾國藩為何備受後世推崇的主要原因。如果能從曾國藩身上學到那種面對困難時“屢戰屢敗，屢敗屢戰”的強韌精神，實在可令人受益終生。