很多時候，人被雜事煩擾容易睡不好覺，

尤其是中老年人，睡眠質量經常堪憂

，睡覺時間越來越短，經常在網上尋求睡覺的良方卻無果。但你知道嗎？

歷史上，有一個人可以一睡睡三年，還因此被稱為“睡仙”，而就是因為神乎傳神的“睡功”，使他活了一百餘歲。

這個人就是陳摶

。

他有多神奇呢？

從幼兒時期便遇奇事，長大後博覽群書，造詣極深，活了一百多歲，歷經了唐朝，五代十國，北宋三個時期。重要的是，歷代的皇帝都想請陳摶出山，卻都被他拒絕了，曾經有一個皇帝親自來請教

點石成金之術

，被陳摶批評不務正業，結果皇帝不僅沒生氣，還想讓他留下來多多直言進諫。

陳摶喜歡隱居，在山裡修得了絕世“睡功”，《宋史》裡記載他“

常百餘日不起

”。可能因為陳摶此人實在太有傳奇色彩了，民間對他崇拜之至，由此

流傳出他和趙匡胤賭“華山”一說，

雖不知真假，但也間接證明當時從上到下都對陳摶老祖心服口服。

而就是如此奇人，為後世留下了一部傳世名篇：《心相篇》，

此書全文僅一千多字，短小精悍，精妙之處使江湖流派中推崇的相面法相形見絀，與曾國藩寫的《冰鑑》相比更有大家風範。

接下來為大家分享幾句，感受一下：

一、心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。

這句話開篇明義，揭示出一個人

“貌”、“心”和“行

”之間的關係。想要知道人之善惡，就觀察他的心性，因為心性是形貌的本源；而一個人的心性又與其行為互為表裡，

此人是有福還是禍隨，在他的行為舉止中暴露無遺

。正如我們常說的，在感情中不要輕信對方的甜言蜜語，真正愛一個人不是看他說了什麼，而是看他做了什麼。比如，如果一個人說話反覆無常，做事言而無信，那我們可以推知這個人必定交不上幾個知心好友；如果一個人表現溫和，遇事從容，其子孫後代一定富貴綿延；

二、處事遲而不急，大器晚成；己機決而能藏，高才早發

遇到事情

從容不迫

的人，有大器晚成的潛力；處事機敏，能

獨自決斷又懂得藏鋒

的人，必定年少有為。這些都是非常珍貴的品質，只不過每個人成功的機遇不同，成大事者不會拘泥於時間早晚。東漢末年有一位名士

崔琰

，學識淵博，很受曹操器重，他有一個弟弟

崔林

年少時很平庸，加上哥哥的光環太強大，弟弟經常被周圍的人指指點點。但崔琰不這麼覺得，他認為

凡是“大器”之人，都要經過長時間的沉澱才能成功

，最後弟弟真的成了棟樑之材。其實崔琰本人在年少的時候也被嫌棄過，但他深知厚積薄發的道理。

三、樂處生悲，一生辛苦；怒時反笑，至老奸邪。

你身邊有沒有這種人？

遇到開心的事時，總是無法暢快淋漓地開心，好似永遠都沒有什麼值得開心的，悲觀才是他們人生的常態，這樣的人怎能過得輕鬆？如果心中憤怒但臉上笑了出來，這種人到老也是奸佞小人。

遇到這兩種人儘量保持距離，不然自己的生活也難經營得好。

結語：

《心相篇》全文

微言大義

，讀起來讓人欽佩不已，很短的內容，讀完卻讓人覺得

看盡了世間百態

。此書有

識人之用

，同樣也有

警醒之能

，很是受用。陳摶老祖的一生都極具傳奇色彩，雖然有些民間故事有不實之疑，

但不妨礙我們普通人從中汲取需要的能量，或豁達，或勇氣，或技巧，或氣度......