商朝時期，商王手中的

“王權”

受到“族權”和“神權”的約束，並不具備高度集中的專制權力，

直到

帝辛

（商紂王）時，王權才擺脫了神權的桎梏，

但紂王

“昏棄厥肆祀弗答”

（對祖宗的祭祀而不聞不問）等做法，也引起諸部落首領的憤恨，

公元前1027年，周武王率領聲勢浩大的各諸侯盟軍渡過黃河，

在商郊牧野舉行了誓師大會，歷數商紂王的罪惡，表明要

代天懲罰

商紂王，

之後，商和周這兩大軍事集團在牧野展開激戰，

由於商軍無心為紂王賣命，全線崩潰，還反戈一擊配合周軍反攻紂王，

商紂王逃回朝歌自焚而死，隨後周武王揮師迅速佔領了商都，

雄踞東方數百年的商王朝至此滅亡，

周王成為了天下共主，

開啟了一個新的時代——

西周王朝。

西周歷史跨度約兩百七十六年，共十二位君王輪番登臺，他們依次是：

武王姬發、成王姬誦、康王姬釗、昭王姬瑕、穆王姬滿、共王姬繄扈、懿王姬囏、孝王姬闢方、夷王姬燮、厲王姬胡、姬靜、幽王姬宮湦。

勝利來之不易，為何西周王朝從武王兵臨朝歌，到幽王孤立無援，一步步走向了衰落？

西周十二王中，是誰拖了王朝的後腿？

武王滅商後，是如何穩定形勢的？

周武王

滅掉商紂王后，雖然在軍事上取得了勝利，但實際上當時的殷族仍然要比周族文明程度高，且實力仍然要比周族強大，

想把整個殷族化為奴隸是不現實的，周族只能去安撫他們，

這就迫使周朝必然要向殷商典章制度低頭，

也不得不暗暗地接受失敗者的思想文化，即所謂

“周因於殷禮”

，

因此，周武王在佔領朝歌之後，便舉行了隆重的祭祀典禮，宣告周人

繼承殷商天命

，建立周王朝，

隨後馬上採取措施來穩定形勢：

首先，封商紂王之子

武庚

於殷地，讓他繼續統率商王朝的遺民，祭祀商族先祖，並派自己的兄弟

管叔、蔡叔、霍叔

去殷地，名為輔助，實為監視。

隨後，釋放了被紂王囚禁的百姓，並且致敬了深得民心的商朝賢臣

商容

，整修了

比干

的墳墓，又將財物和積粟發放以賑濟貧困，展示傳國之寶“九鼎”和商朝的寶玉。

之後，

進行了一次大規模的分封，有記錄的：

封上古賢聖之後——神農之後於

焦

，黃帝之後於

祝

，帝堯之後於

薊

，帝舜之後於

陳

，大禹之後於

杞

。

封功臣——尚父（姜尚）於營丘，曰

齊

。

封宗室親屬——弟周公旦於曲阜曰

魯

，封召公奭於

燕

，封弟叔鮮于

管

，弟叔度於

蔡

。

滅商第二年，周武王就因病去世了，其子誦繼位，是為

周成王

。

周成王、周康王之際，刑錯四十餘年而不用

由於周成王當時尚且年幼，叔叔

周公旦

毅然站出來攝政，

這本是順理成章的事，卻不想此舉招致其他兄弟的猜忌，其中反抗情緒最激烈的就是留在殷地監視武庚的管叔和蔡叔二人，

他們四處散佈謠言說周公旦要對成王不利。

而一直留心周王室風吹草動的武庚，得知周王室出現了裂痕，便覺得機會來了，

於是趁機串通了管叔和蔡叔等人，以及

淮夷、徐、奄、薄姑

等商朝殘餘勢力發動了叛亂。

這是周王朝自建立起遭遇的第一個反撲，

對於腳跟還沒站穩的周王朝來說，如果不能快速鎮壓，前期的努力就等於白費力氣了。

周公旦不愧是一位卓越的政治家，他並沒有急於集結軍隊去平亂，

而是先把王室成員和各路諸侯的思想傾向捋了一通，

周公先是釋出

《大誥》

分析形勢有多嚴重，殷商的舊勢力不容輕視，

之後，透過

占卜

說得到

上天旨意

了，用武力平定叛亂，且卜兆是吉利的，周人及原來歸屬於周的諸侯，必須順行天意，

在周公旦做完了大量的宣傳鼓動工作後，最終使王室成員和諸侯們認識到平叛的必要性，

因此，周公這才得以順利集結一支平叛大軍，親自東征，殺掉武庚和管叔、流放了蔡叔，接著他繼續東進，

經過三年的苦戰終於擊敗參與叛亂的許多東夷國家，

直至此時，周王朝才算徹底消滅了商王朝的殘餘勢力，控制了殷商舊地，完成滅商事業。

東征後，周王朝統治區域擴大了，為了鞏固統治，周公進行了第二次分封：

將殷地一分為二，

一部分封給了商紂王的庶兄

微子啟

，讓他繼續統治殷商遺民，祭祀其祖，這便是

宋國

；

另一部分封給了武王之弟康叔，讓他去管理殷商遺民，這便是

衛國。

同時，周公在“天下之中”的

洛邑

建築了

王城、成周

二城，這便是東都，

參與叛亂的殷頑民被周公強行遷往成周城，

而王城則駐紮了八師軍隊。

正所謂

“鞭長莫及”

，西周建立這個東都完全是為了加強對東部地區的控制，可惜後來被周平王用來當作了避難所。

經歷了殷商舊勢力的叛亂後，周公認識到制度還需要加強，

隨後完善了宗法制度、分封制、井田制等一系列可以稱之為

“周禮”

的

禮樂制度

。

周公攝政7年以後，周成王（在位30年）已長大成人，周公毅然還政，繼續輔佐周成王。

成王去世後，太子釗繼位，是為

周康王

。

康王在位20餘年，此時天下太平，一片繁榮，

這也是周王朝最興盛的時期，史載

“

成康之際，天下安寧，刑錯四十餘年而不用

”

。

周昭王、周穆王南征北討，消耗國力

康王死後，繼位的是

周昭王

，

這位周天子極其喜歡遠征，據《史記》和《竹書紀年》記載，昭王出征

荊楚

失敗，損失了大量周軍，自己也死在了南巡途中。

荊楚，也就是楚國，周文王時封熊繹於楚，相傳是祝融之後，成王時期又將楚封為子男爵位，

可見，楚國雖然

屬於“南蠻”，但當時

與周朝的關係很是友好，

壞就壞在

周昭王

、

周穆王

這兩位喜好南征北討的周天子，

從他們之後，楚國就被排除“已方”，逐漸與周朝為敵，甚至到了後期堂而皇之自稱為“王”，

可見周王室早已對其失去了控制，

幸好後來有晉國與其抗衡，扼制其北上的步伐

，

下一篇東周史再細講這個問題。

昭王死後，繼位的是

周穆王

，

穆王在位約50年，他同樣熱衷於對外用兵，他的主要目標是去征戰

犬戎

。

這讓諸侯們感到十分不滿，上一位周天子已經摺騰夠嗆了，還沒緩過勁兒，這又來了一位，因此周王朝出現

“自是荒服者不至”

的情況

。

所謂荒服者，在左丘明的《

祭公諫徵犬戎

》一篇中講得很詳細，也就是

"五服"制度

：

則指以天子為核心根據距離和親疏畫五個同心圓，天子直接統治的地區（王畿以內五百里）稱為甸服；

環繞天子建立起來的列國（王畿以外五百里），稱侯服；

侯服以外，稱綏服或賓服，

賓服以外的蠻、夷，稱要服，

要服以外的戎、狄的地方，稱荒服。

這“五服”中，

“甸服”——供給天子祭祀祖父、父親的祭品，一日一次；

“侯服”——供給天子祭祀高、曾祖的祭品，一月一次；

“賓服”——供給天子祭祀遠祖的祭品，一季一次；

“要服”——供給天子祭神的祭品，一年一次；

“荒服”——諸侯，則朝見天子，一生一次。

可是，周穆王卻廢棄了周朝先王定下的制度，以“荒服”不供的罪名去征討犬戎，雖然是帶回來可笑的“戰利品”——四隻白狼、四隻白鹿，

但自此以後，“荒服”諸侯就不來朝見了，

東周時期，殺死周幽王的犬戎佔領了許多周王室的西部地區，不僅如此，

勢力強大逼近中原

，若不是齊桓公挑起了大旗，華夏文明也差點“斷流

”，這點也在下一篇東周史細說。

以上兩位周天子把周朝的外交策略毀了個底兒朝天，給後代子孫添加了不少麻煩，雖然說積極的方面是擴大了周朝的影響，

實際上也付出了消耗國力的代價。

周共王、周懿王之時，西周王室日漸衰微

穆王去世後，由其子繄扈繼位，是為

周共王（周恭王）

。

雖說自周昭王起“王道微缺”，周穆王“王道衰微”，但周王室的家底還很雄厚，尚且還能湊合，

但是從周共王及其以後，西周王室就日漸衰落了，

前兩位周王已經把家底折騰的差不多了，周共王接手的時候，經濟上已經比較拮据了，

但是很多場合又不得不維持著天子的架勢，

尤其是要“獎賞”的時候

，堂堂天下共主，是沒辦法節省的，

迫不得已，共王只得將都城附近的土地陸繼分封給諸侯和大夫，

導致周王室自己支配的地盤越來越小，這意味著收入也隨之越來越少。

周共王去世後，其子囏繼位，是為

周懿王。

對於這位周天子，史書中記載得不是很多，《史記》中也只是堪堪十二個字：

懿王之時，王室衰微，詩人作剌。

顯然，周懿王成了“王室衰微”明確的起點，自此，周王朝便開始走上了衰微的道路。

至於詩人所刺何事，《史記》中沒有明說，但《後漢書》提到：因為獫狁入侵，懿王無力抵禦，人民無家可歸。

至穆王之孫懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國，中國被其苦，詩人始作，疾而歌之。

曰：靡室靡家，獫狁之故。豈不日戒，獫狁孔棘。（也就是《詩·小雅·采薇》）

另據《竹書紀年》記載，周懿王時期備受戎狄侵擾，“王自宗周遷於槐裡”，被迫遷都，

“懿王之世，興居無節，號令不時，挈壺氏不能共其職，諸侯於是攜德”，諸侯們對周懿王心存不滿，

由此可見，當時內憂外患的情況十分嚴峻，而周懿王除了放棄故都鎬京，沒采取任何有效的措施。

周孝王，強化與西戎的姻親，穩定西部邊境

周

懿王死後，

原本理應由太子姬燮繼位，但是姬燮軟弱無能，不能在危難之時重振周朝，懿王弟闢方乘機奪取了王位，是為

周孝王

。

可知此時發生了西周歷史上唯一一次

沒有遵守嫡長子繼承製

的例外。

周孝王繼位後，命令

申侯

率軍西征，

但當時申侯不想出兵，還出了一個主意，要周孝王讓申侯的外孫

成

繼承

大駱

的嗣位，強化西戎與周朝的聯姻關係，這樣西部邊境就得以安寧了。

這個主意為什麼如此奇葩呢？

是這樣，申國的先祖曾把一個女兒嫁入了

西戎

，生下了一個兒子叫

中潏

，

（中潏的兒子蜚廉是商末大臣，蜚廉的兩個兒子惡來、季勝分別是秦、趙兩國君主的祖先）

中潏在世的時候，由於母親是中原人，所以歸順了周朝，

如今，申侯也把自己女兒嫁給了中潏的後人

大駱

，並生下了嫡子成，

但讓他焦慮的是，周孝王身邊主管畜牧的大臣

非子

，因為養馬技術好（祭祀、農耕、戰爭都需要大量良馬），馬群大增，很受周孝王的喜歡，

非子偏偏還是大駱的庶長子，申侯擔心他會與自己外孫成爭位，故此才有以上建議。

周孝王覺得這個主意不錯，但也不想虧待非子，於是將他封於秦邑，讓他再延續嬴氏的祭祀，號稱

秦嬴

。

申侯出面與西戎講和，西戎接受了調解，同意與西周息兵言和，

一場一觸即發的戰爭就這樣被化解。

比起以上幾位周王，周孝王也是難得英明的一位了，只可惜他在位僅十六年，就去世了，

這期間，西周王朝堪堪掙扎了一下，

但隨著下一位周王上任，便前功盡棄了。

周孝王去世後，諸侯復立懿王的兒子姬燮繼位，是為

周夷王。

別看

周夷王

在位僅八年，

可他卻經歷了諸多風雨，此前被叔叔搶了王位這就不說了，

就說他繼位後，一些諸侯已經開始蠢蠢欲動，“諸侯不朝”的記載不絕於書，

諸侯或有來朝，他不敢坐受朝拜，以前高高在上的周天子還要

“下堂而見諸侯”

，

西周前期制定的許多制度已然遭到破壞。

周夷王死後，其子姬胡繼位，是為

周厲王。

周厲王、周宣王，王室勢力已衰

周厲王，也是中國歷史上有名的貪婪殘暴的君主之一。

據《史記》記載，厲王好利，並任用榮夷為卿士，將原來屬於

公有的

山林川澤之利皆霸佔為己有。

這種私佔社會財富和資源的行為，招致貴族非議和勞動人民的不滿，

對此厲王非但不思悔改，反而變本加厲，還不斷南征荊楚，與周邊的少數民族矛盾重重，

他還從衛國找來一位巫師監督人們的言行，發現有敢於非議者，立即處以極刑，

以至於“國人莫敢言，道路以目”，

國人在厲王的高壓政策下忍受了三年，最終爆發了大規模的暴動，

將厲王趕出了王宮

，

“國人暴動”

是史上第一次大規模群眾性武裝暴動，

它的直接結果是動搖了西周王朝的統治根基，加快了西周王朝滅亡的程序。

厲王出逃以後，由諸侯代替周天子執掌朝政，史稱“

共和行政”，

這一年是公元前841 年，自此中國歷史開始有了準確的編年。

共和行政共十四年時，厲王死於其逃亡地彘，

其子靜此時已由召公養大成人，於是諸侯立其為王，是為

周宣王。

原本宣王在賢臣的輔佐下，勵精圖治，使得西周國力有所恢復，

宣王也趁機南征北伐，鞏固邊境，但是好景不長，多年的征戰後好不容易積攢的國力又再度被消耗，

而他晚年又幹涉魯國立太子的事件，導致魯國發生內亂，

引得許多諸侯大為不滿且

“多畔（叛）王命”

違抗王命，

由此可知，周王室勢力已衰，相反諸侯實力強大，

不再臣服於周天子

，

至此埋下了西周王朝破敗的種子。

周宣王也未能扭轉西周王朝日落西山的頹勢，只是暫時延緩了滅亡的速度。

宣王在位 46 年，其死後由其子宮湦繼承王位，是為

周幽王。

周幽王昏聵，西周滅亡

史載周幽王在位第二年，西周三川皆震，涇水、渭水、洛水枯竭斷流，岐山崩塌，

這對西周王朝來說，可謂是雪上加霜，

面對如此嚴峻的形勢，周幽王非但沒有采取任何補救措施，

反而“事不關己”般，依舊沉溺在聲色犬馬之中，

甚至寵妾滅妻，不顧宗法禮制與朝臣諸侯的反對，一意孤行廢掉申後而立寵妃褒姒為後，

又廢掉申後之子宜臼的太子之位，立褒姒之子伯服為太子，

這直接觸怒了申後的父親申侯，導致他與鄫國、犬戎聯合攻進了鎬京，

由於此前幽王失德，諸侯們也不願意出兵救援，周軍大敗，

幽王只得帶著褒姒、伯服諸人和財寶向東逃亡，逃到驪山腳下，幽王和伯服被追兵殺死，褒姒和財寶則被擄掠而去

。

此後，廢太子宜臼被申侯等人立為王，是為

周平王。

平王繼位時，鎬京殘破，戎狄依舊虎視眈眈，

此時的西周王朝，已無力抵禦。

周平王被迫東遷洛邑，至此，

西周王朝結束

。

史載“平王之時，周室衰微，諸侯強並弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”，

中國歷史進入動盪的春秋戰國時代。