《三國演義》裡羅貫中把曹真曹子丹寫成是被諸葛亮擊敗抑鬱而終。我於是找來《三國志》，對比了一番。發現曹真其實是個李廣式的人物。“真每徵行，與將士同勞苦，軍賞不足，輒以家財班賜，士卒皆願為用。”

可是他的兒子曹爽，卻是不行，不是一般的不行，居然不把司馬懿放在眼中。這倒也可以解釋，因為是二代出身，有些睥睨人物的風格，也是不在話下。真正讓我覺得曹真的兒子們不行的，是在高平陵之變中，二人的表現。司馬懿劫了軍火庫，封了洛陽城，把曹爽和天子一干人等都攔在了外面。二人竟然是束手無策。身邊有個謀士桓範，給他倆出主意：

“匹夫持質，尚慾望活，今卿與天子相隨，令於天下，誰敢不應者？”

桓範的話很有道理，若是孟德復生，一振作兒，可憐子孫後代不行，光想著只要司馬公只要給口飯吃，啥都好說。《世說新語》裡面說，是蔣濟害了曹爽兄弟，因為蔣濟替司馬懿傳話，說就是免了他們兄弟二人的官。蔣濟是孟德討荊州之際歸順之人，幾朝元老了，二兄弟遂不疑。我覺得這個怎麼說呢？可以用《虎嘯龍吟》裡面司馬懿被困上方谷裡跟倆兒子說的一句話來回應：把司馬家傳下去，不要有婦人之仁。這一點，司馬懿深得孟德之真傳。我看戲看到這裡，有一種錯亂感，感覺是孟德的家風傳到了司馬家。

孟德做人，從無婦人之仁。《三國志·魏書·諸夏侯曹傳》裡面記載了這麼一個故事，孟德起事，夏侯惇做司馬。孟德去徐州徵陶謙，留夏侯淳守濮陽。孟德家小都在甄城，張邈叛迎呂布，嚇得夏侯惇趕緊帥軍去保護一下。結果路上碰到呂布人馬，廝殺一陣，結果呂布跑去佔了濮陽。呂布佔了濮陽，又派人去夏侯惇那裡詐降，夏侯惇就信了，結果這幾個詐降的人就把夏侯惇綁票了，讓手下們把值錢的東西都拿出來。夏侯惇軍中的手下都沒遇到過這種情況，一時間不知道該不該拿。這時候夏侯惇手下的一個名叫韓浩的將領站了出來，率領大夥不顧夏侯惇安危，就衝進去把綁匪都殺了。曹操知道了這個事情，很高興，他就跟韓浩說，你做的好，以後凡是有綁架人質的，不要管人質，統統消滅。

這一點，和普京很像。現在我們國家的一些電視劇的套路，還是這樣，總是要顧及人質安全，實際上古法早已有之，自從曹操恢復這條連人質一起消滅的法令以後，魏國基本上就沒有綁票的事兒出現了，因為劫持沒用了。

當然，這是題外話。我的意思是，曹家的後人，遠沒有孟德、子丹的風範了。如果這種不要婦人之仁的家風還在，曹家豈不是還要再多坐幾年皇帝日子？看來家風真的很重要啊。