三國演義中，劉備依附荊州刺史劉表，駐紮新野之時，本來帳下有徐庶為其出謀劃策，可是後來被曹操以其母親性命相要挾，不得不辭別劉備而去，此時的劉備正是手下無謀士可用，恰逢水鏡先生司馬徽來訪，劉備問起諸葛亮，司馬徽便向劉備推薦了諸葛亮。

水鏡先生司馬徽博學多識，精通道學、奇門、兵法、經學，還有識人的能力。司馬徽有一身本領，但卻不出仕，不做官，只是自己研究學問，開辦學堂，收徒育人。但是司馬徽說諸葛亮“雖得其主，不得其時”，縱觀三國，確是如此。

司馬徽劇照

雖得其主”。劉備三顧茅廬請諸葛，被後世傳為一段佳話，也當做是禮賢下士的比喻。劉備確是一位好主公，他有抱負，有志向，想要問鼎天下，還求賢若渴，禮賢下士，能夠聽進人言，而且仁義忠信，能夠顧全大局。曹操攻打樊城的時候，他本可以棄百姓不顧，溜之大吉，以便日後能夠捲土重來，可是他沒有這麼做，而是攜百姓過江，足見其仁義。當劉表病重，私下裡想將荊州託付於劉備時，劉備拒不領受，他認為在自己危難之時，劉表收留自己，而此時趁人之危，實在不屑為之，足見其顧大局。就這樣一位主公，諸葛亮確是“得其主”。

劉備劇照

“不得其時”。在隆中對的時候，諸葛亮就已經給劉備分析的很透徹了，北有曹操擁兵百萬，挾天子以令諸侯，佔據中原，不可與其爭鋒；孫權據有江東，歷經三世的治理，依附長江天險，且得民心，也不可小覷；荊州劉表不能守，遲早也是別人的池中之物；益州雖是天府之國，但劉璋闇弱，早晚也是要被別人吞併掉的。反觀此時的劉備，借駐於新野小城，兵馬糧餉無多，沒有安身立命打天下之本，此為諸葛亮“不得其時”的原因之一。

諸葛亮劇照

二為關羽未能貫徹落實“東聯孫吳，北拒曹操”的戰略方針。當時孫權派諸葛瑾去向關羽示好，意欲結為親家，可是關羽卻道“吾虎女安肯嫁犬子乎”，給孫權駁的實在沒有面子。此時關羽還正跟曹操在打著仗，最終關羽大意失荊州，這也導致了自己喪命，同時也使得諸葛亮的戰略方針沒能實現。

所以說，司馬徽在一開始就看出，諸葛亮“雖得其主，不得其時”，此言不虛。

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