在古代，我國長期處在一個封建發展狀態中，在這一時期中，皇帝的手中掌握著至高無上的權利，而且皇帝為了能夠讓自己所有的慾望都得到滿足，就會去想盡各種辦法來找人服侍自己，於是在當時便出現了一種特殊的產物——太監。

太監的由來

“宮者使守內，以其人道絕也”。

——《周禮》

中國最早在西周時期出現了太監，《周禮》中有過“閹割”的記載。但那時候宮廷並沒有大量用作內侍，只是一些貴族將此做為一種刑罰，然後充做家臣做一些低下的粗活。

戰國時期秦國尊崇“法治”，受“宮刑”的人數激增，逐漸被大量用作宮廷服務。漢朝時設定專門機構管理“閹人”，稱為“宦官”，並規定皇宮內侍只能由“宦官”擔任。

明朝為了加強皇權，防止權臣專政。宮廷內設十二監二十四衙門，提領者被稱為掌印太監，俱由宦官出任。於是“太監”變成了高階宦官的稱謂，後來成了對宦官的統稱。

孫耀庭的傳奇一生

屈辱入宮

孫耀庭，出生於天津靜海，本來家境殷實，無奈正遇上八國聯軍侵華，致家道中落，父母淪為乞丐。

1916年 ， 為了活下去，迫於無奈家人將14歲的孫耀庭送入宮中。淨身入宮後的孫耀庭才發現，由於辛亥革命清朝宣統皇帝退位，大清早已亡了。

前清貴族都惶惶不可終日，靠變賣祖業勉強維持生活。入宮的太監宮女都是為了偷竊宮中物品，出去倒賣，老實的孫耀庭備受欺侮，好在機靈勤快很快被選去伺候皇后婉容。

1924年直奉戰爭爆發，馮玉祥進京，將溥儀和滿清皇室逐出紫禁城。溥儀躲進日本駐華大使館，孫耀庭被打發回家。

當了八年太監的孫耀庭沒有土地，身無分文，身體受過摧殘也幹不了重活，一時陷入困境。無奈之下，孫耀庭只得重新離鄉背井來到北京，和一群同樣落難的太監住在北長街的興隆寺相依為命，以乞討、撿煤渣、廢品為生。

重獲新生

1949年全國解放後，政府統一為這群喪失勞動力的特殊群體安排住處，每月發給生活費16元。因為曾經上過學，有一定文化基礎，孫耀庭後來從事北京市全市的寺廟管理工作，每月工資漲到35元。在那個百廢待興的困難時代，孫耀庭已經算是高薪階層了。孫耀庭曾感慨“沒想到我們太監也有幸福的生活”。

此後孫耀庭一直住在廣化寺，直到1996年去世，享年94歲。晚年寫下“國正天心順，官清民自安”的條幅，以抒對重獲新生的感激。

作家賈英華多次親自採訪對話孫耀庭，根據其親身經歷寫成自傳《中國最後一位太監》，以一位太監的視角描繪了歷史的變遷，人物命運在時代潮流中的沉浮。1988年被改編成電影《中國最後一位太監》，為大眾展示了不為人知的太監生活。

結語

封建時代，國家所有權利和財富集中於皇帝手中，為了制衡文臣武將皇帝往往選擇寵信沒有根基，為人所不恥的太監，賦予其一定權利為皇室服務。

在 “身體髮膚，受之父母。”的時代，太監是恥辱的象徵，大多是被“宮刑”的犯人，或者窮苦人家為了生存才不得已的職業。太監沒有任何尊嚴，年輕時期倚仗皇帝寵信還能風光。一旦年老體弱就會被皇帝拋棄，死於冷宮深院，沒有親人非常淒涼。孫耀庭的一生正是見證歷史最好的“活化石”。

太監是封建時代“私慾”、“落後野蠻”的象徵，也是底層勞動人民的血淚史。

隨著新中國的成立，國家安泰祥和，“閹割”這種極其殘忍不人道的行為徹底告別歷史。