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阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

2021-11-13由 自在飛花輕似煙 發表于 歷史

《旅行的藝術》:阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

我看書的時間或是地點不對,多數時候我是坐在床上看,窗外常常陰雲密佈。如果說按照書中所描繪的天氣或景象來看,是不是應該在風和日麗的天氣中,坐在露天的餐館旁呢?可能我開篇說了這麼多有點扯閒話的意思。但當我面對這本書時,我不知道是要帶著感性還是理性去讀。看到這個書名,以為會有些學術性的高深莫測。但是內容則是平實而貼心。他並沒有用教條式的思維告訴我們旅行的方法。而是在每一章中的一件件小事串聯出這本書的主旨——旅行與我們的內心。

“旅行藝術”是文化散文集。作者阿蘭·德波頓畢業於劍橋大學,曾做過大學的哲學講師。我有很深的哲學素養。廣泛涉獵西洋文學和藝術。

阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

阿蘭·多本在這本書裡充分表現了他的思考和感性兼備的文章特徵。用細膩而富有質感的文字,從動機、風景、藝術等多個角度,對“旅行”進行了多方面的觀察和分析,明確了旅行的深層意義。

第一,旅行可以給人一種情緒上的治癒。

在飛機、船、火車等交通工具上,人們容易聽到自己內心深處的聲音,思考著在日常生活中無法想象的大問題。

阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

大自然的景物含蓄地喚起人們心中的德行,引導人們從生命和彼此身上尋找美好和善良。時常去大自然是消除都市生活的惡習的好方法。

在許多自然景觀中,壯觀的景色是人們治癒效果最大的。那是用宏偉的方法向人們傳達了“宇宙是強大的,有力量,人類是脆弱的。人的生命是脆弱而短暫的。

第二,旅行帶來精神上的安寧。

很多人對“詩與遠”有著強烈的自卑感。其中最具代表性的是法國作家福樓拜對埃及的執著。

阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

弗洛貝爾從少年時代開始就瞧不起自己國家的法國。同時,對東方充滿了熱切的憧憬。在福樓拜了27歲那年,終於實現了自己的夢想。我離開巴黎去埃及。9個月的埃及之旅打開了福樓拜的視野,讓他在此後的歲月裡寫下了一系列的文學著作。而且對個人身份有新的認識。

對埃及的愛不僅是這個國家的珍奇,而且比法國更符合財富大廈的個性。我能滿足他的願望。我們所熱衷的異國風情,也許是我們在自己住的地方辛苦得無法追求的。在這個意義上,旅行開啟生活方式和精神歸屬的另一種可能性,帶給人心靈上的慰藉和滋養。

第三,旅行可以理性地豐富生命的意義。

知識獲取:德國科學家洪堡經過5年的南美大陸探險之旅,出版了30本旅遊集《新大陸赤道地區之旅》。我用自己的力量提高了對歐洲南美洲大陸的認識。

思想昇華:德國哲學家尼采建議人們去歷史旅遊景點。

審美的發生:人們去藝術家,講述所表現過的地方,使他們的作品能夠提升我們欣賞風景的能力。逐漸,這個審美能力沉澱下來,在我們的生命中發酵。

兩個線索:

1.畫畫

阿蘭德波頓的代表作,人們為什麼迷戀“詩與遠方”

我想好好欣賞並記住眼前的風景。有意識的努力是必要的。所以旅行的時候可以帶小筆記本。拿著筆,看到美麗的景色,請畫一下。

2.去熟悉的地方旅行

人們在旅行中享受的不是目的地本身,而是旅行時的心境。

所以,如果我們因為各種各樣的理由而暫時不能遠行的話,請帶著旅行特有的感受性去我們熟悉的地方旅行。

所謂旅行,不過是把心放在另一個完全陌生的地方,任由它劇烈地跳動,並讓這跳動的頻率帶動你的身體,不知疲倦地前行。這本書並不是教你如何去旅行,也不是告訴你怎樣旅行才算藝術,而是以一個旅行者的視角向你訴說旅行的直覺體驗。

總之,旅行可以是夢幻般的探險,也可以對日常生活再次發現。是情緒的疏散,也是對自己身份的重新認識。不管怎樣,真正的旅行必須是人的靈魂和旅行目的地的對話,共同和默契。

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