雲南十幾頭亞洲象向北遷徙，一路霸王餐吃過來，

“肇事”400多起，破壞了大片農作物，導致了巨大的經濟損失。這些大象最終的歸宿在哪裡？它們會回到保護區嗎？誰也無法回答，畢竟中國境內的約300頭亞洲象，此前一直生活在氣候溫暖的西雙版納等保護區內，因為亞洲象很怕冷。

雲南亞洲象遷徙

然而這個“斷鼻家族”的大象卻打破了這個常理，它們鍥而不捨的一路向北，似乎一點兒也不擔心北方的涼意，這正常嗎？其實，大象龜縮在雲南一隅，只是近幾百年的事情。如果從更長的時間尺度上看，在我國廣袤的大地上曾經遍佈亞洲象的身影，現在這十幾頭大象北遷，難道是在追尋祖先的足跡嗎？

根據甲骨文的記載，在3000多年前的殷商時期，商王在都城附近狩獵，曾經一次捕獲10頭大象。商都在河南安陽附近，在這裡都存在著大量的野生大象，充分說明亞洲象曾經在我國廣泛分佈。在古人制作的青銅器上，也可以發現大量與大象有關的特徵，例如大象身體和象鼻的形狀。

商朝象形青銅器

到了西周初年，史料中記述周公征伐商朝餘部，敵人用大象作戰（“商人服象”），於是西周軍隊將大象一直驅趕到了江南地區，以至於後來幾乎沒有黃河流域大象的記載了。不過以西周時期的人力物力，想把成群的大象趕走似乎沒那麼容易，亞洲象從黃河流域南遷，更大的可能是氣候變遷。

在夏商時期，河南一帶的氣候比較溫暖溼潤，植被茂密，以至於大象都能夠安然過冬。而從西周開始，氣候發生了變化，開始冷暖交替，總的趨勢是變冷。估計是冬天的氣溫降低到了亞洲象難以忍受的程度，不得已才從中原地區退出。不過象群並沒有一路退到江南，它們在淮河流域還生存了上千年。

從春秋戰國一直到唐朝末年，在淮河流域都有象群出沒，“壞人室廬”、“食民苗稼”、“踐民田”，與現在雲南這群大象的表現何其相似！而象牙製品也成為一種常見的裝飾器和器具，比如官員們上朝時拿的象笏。

大象毀滅莊稼自古有之

隨著氣候變得越來越冷，亞洲象的活動區域不斷向南退縮，從淮北退到淮南，再到長江流域。但在北宋初年趙匡胤統治時期，多次出現大象在夏季從南方向北遷徙的記載，據說有一次一頭大象在八月份走到了京師（開封）附近，被擒獲後飼養了起來。

在氣候溫暖的長江流域，大象曾經廣泛分佈，《山海經》就記載四川盆地“其獸多犀象”，三星堆和金沙遺址都出土了大量的象牙。而長江中下游楚地和吳越之地，更是有相當多的大象，著名的雲夢澤到處都是犀牛、大象和麋鹿（“犀象麋鹿盈之”）。但是到了南宋時期，隨著南方人口增多，經濟繁榮，人類與大象的衝突不斷加劇，亞洲象的生活區域越來越向當時更荒蠻的雲貴地區和珠江流域退縮。

四川三星堆遺址出土的象牙

在珠江流域的兩廣地區，大象曾經是很平常的動物，《說文解字》對大象的解釋就是“南越大獸”。但隨著兩廣的人口增長和經常發展，大象逐漸消失。直到明清時期，在廣西欽州地區還有大象分佈，一直到清朝晚期才完全消失。此後亞洲象在我國就只剩下了雲南省西南和南部這一小片棲息地了。

亞洲象在我國腹地的逐漸凋零，固然有氣候變化的因素，但人類活動也產生了巨大的影響。如果單從氣溫上來講，至少現在的嶺南地區是可以支撐野生象群生活的，清朝時廣西還有大象就是例證。但南方地區日益增加的人口不斷侵蝕大象的棲息地，野生象又無法與人和平共處，註定要被趕往更遠更荒涼的地區，以至於最後只能在面積有限的保護區內生存。

而野生象的遷徙，則是刻在它們骨子裡的基因所致。大象的移動能力強，可以走很遠的路，活動範圍非常大，經常會長途跋涉去尋找更好的水源和食物，像非洲象的遷徙距離可達到兩三百公里。我國自古以來就多有大象遷移的記載，前面就介紹過有大象在宋朝時走到了開封。

非洲大象遷徙

而在歷史上，雖然亞洲象在中國的地盤總體上是向西南退縮，但也曾短暫地出現過北上，例如在公元前700多年～前200多年、公元580～908年、公元908～1050年等。這可能與這些時期的氣候有所回暖有關。

雲南這十幾頭大象，很可能依然遵循著體內的本能，在保護區的食物出現匱乏，或環境不那麼適宜時，就會外出遷徙，尋找更合適的棲息地。它們可能天真地認為世界之大，總有我們這等巨獸的棲身之所，但它們可能永遠都不會理解：世界雖然很大，但除了給它們劃定的保護區外，其它適合生存的地方都被一種叫“人類”的物種給佔據了。它們最終的歸宿，只能有兩種：要麼回到原來的保護區，要麼再給它們單獨劃一塊保護區。

雲南野象北遷路線

在人類過度擴張的壓力下，一切野生動物都只能被迫融入人類的生活環境。那些由於天生的原因而不能融入的，比如大象、老虎，就只能成為被豢養或觀賞的物件，即便生活在面積較大的保護區，從廣義上來講，也只是換了一個“比較大的動物園”而已。

這是大象的悲哀，也是人類的悲哀，甚至是整個自然環境的悲哀。成千上萬年前，象群在原野上自由漫步的場景，可能再也不會出現了。