“社稷＂，“社＂為土地神，＂稷＂為五穀神。古代中國以農業為本，土地及穀物為最重要的原始崇拜物。周代，祭社稷已成為國之大典，天子與諸侯每年春季祭祀社稷，祈求豐年；秋季祭祀社稷，表示報謝。

北京的社稷壇，是明清兩代帝王祭祀社稷神的重要場所，建於明朝永樂十八年（1420年），與天壇、地壇、日壇等諸多祭壇一樣，是一個等級森嚴、禮制完備、建築宏偉的祭祀建築群。社稷壇建築群包括拜殿、祭壇、戟門、神廚、神庫、宰牲亭等。

社稷壇位於現在僅與故宮一牆之隔的中山公園內。

畫面右側是天安門城樓，左側人們行進的方向就是中山公園的南門。

從中山公園南門進入，迎面是非常醒目的高大的漢白玉＂保衛和平坊＂。

坊前的花壇邊許多遊人在拍照留念。

沿保衛和平坊向偏西北方向前行不遠，就來到了社稷壇壇牆南門。社稷壇整體佈局呈長方形，上圖中黃線的長方形是社稷壇的壇牆，藍色圓點位置就是壇牆南門。

門前一對蹲坐式石獅，直背挺胸，姿態雄偉，距今已有千年歷史。

石獅南側靠東一排三棵遼代所植的千年古樹。

社稷壇，五色土。進入南門，就看到建有東南西北四個欞星門的一圈矮牆，矮牆內正中就是祭壇，上覆五色土：中黃、東青、南紅、西白、北黑，取＂普天之下，莫非王土＂之意。明清兩代皇帝每年二月和八月都在這裡舉行祭祀儀式。

祭壇周圍的四邊矮牆的牆頂依方位不同覆不同顏色的琉璃瓦。

東邊覆青色琉璃瓦。

南覆黃琉璃瓦。

西覆白琉璃瓦。

北覆黑琉璃瓦。

祭壇的北面是拜殿，現名＂中山堂＂。

拜殿，是明清兩代帝王在祭祀時休息或遇風雨在此行禮的地方。1925年孫中山在北京逝世後將此殿作為靈堂，1928年將此殿正式更名為“中山堂＂。這也是＂中山公園＂名稱的來歷。

＂中山堂＂北面的戟門。

社稷壇北門。

前面所介紹的是壇牆內中軸線上從南到北的建築，在壇牆內西南側面向東有神廚、神庫。現已闢為社稷文化展。

在壇牆外西門南側與牆內神廚神庫差不多對應位置的是宰牲亭。

宰牲亭，是屠宰祭祀用犧牲的地方。

透過參觀建築群基本儲存完好的社稷壇，可以瞭解古人對土地的依賴和尊崇、中國社會自上而下存有農業乃立國之根本的觀念。

除了瞭解中國“社稷”文化的歷史和發展，中山公園內水榭亭臺、流水遊船，公園後面的筒子河冬天還可滑冰。壇內東北側的愉園可觀賞各種金魚；壇內西北側的蕙芳園可賞名貴蘭花；每年春天有花展。可謂四季皆有美景。

鬱金香

今年園內各種牡丹和鬱金香吸引了大批的遊人前來觀賞。

妖嬈的紫藤怒放。

去中山公園最好的出行方式是公交地鐵。長安街上故宮天安門附近是不許停腳踏車的。汽車就更不用說了，車位相當的難找。我那天騎共享單車到中山公園，結果被告知附近的幾條街都不許停，我只好把車騎到國家大劇院南側的一個單車集中停放點，然後又往回步行了近1。5公里。還有一定要帶著身份證。