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開始學左傳~卷五 僖公-宮之奇諫假道

2021-09-14由 耕讀夕陽 發表于 歷史

晉獻公欲伐虢,虞公昏庸貪婪、迷信宗親同意借道埋下禍根

宮之奇苦勸諫,比擬唇亡齒寒、桓莊前鑑難改聖意測準滅國

事記:晉侯又向虞國借路去攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說,虢國,是虞國的外圍,虢國滅亡了,虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開頭,這支侵略別人的軍隊不可輕視。一次借路已經很過分了,怎麼可以有第二次呢?俗話說,頰骨與齒床互相依靠,嘴唇沒了牙齒就會寒冷,這說的就是虞國和虢國的關係。虞公說,晉國,與我國同宗,難道會加害我嗎?宮之奇回答道,大伯、虞仲是大王的長子和次子,大伯不聽從父命,因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的兒子,是文王執掌國政的大臣,在王室中有功勞,因功受封的典策還在主持盟會的官員手中。現在晉國連虢國都要滅掉,對虞國還有什麼愛惜的呢?再說虞國能比桓莊之族與晉獻公更親近嗎?桓、莊這兩個家族有什麼罪過?可晉獻公把他們殺害了,還不是因為他們對自己有威脅才這樣嗎?近親的家族威脅到自己尚且加害於他們,更何況一個國家呢?虞公說,我的祭品豐盛清潔,神必然保佑我。宮之奇說,我聽說,鬼神不是隨便親近某人的,只依從有德行的人。所以《周書》上說,上天對於人沒有親疏不同,只保佑有德行的人。又說,黍稷不算芳香,只有美德才芳香。接著又說,人們拿來祭祀的東西是相同的只有有德行的人的祭品才是真正的祭品。如此看來,沒有德行,百姓就不和,神靈就不會享用他的祭品了。神靈所憑依的,就在於德行。如果晉國消滅虞國,崇尚德行,以芳香的祭品奉獻給神靈,神靈難道會吐出來嗎?虞公不聽從宮之奇的勸阻,答應了晉國使者借路的要求。宮之奇帶著他的族人離開了虞國。他說,虞國等不到歲終祭祀的時候了。只需這一次,晉國不必再出兵了。八月甲午日,晉獻公包圍了上陽城,向卜偃問道,寡人能成功麼?卜偃答道,能攻克它。獻公問,什麼時候?卜偃答道,童謠說丙子日清晨,龍尾星隱匿不見,軍服嚴整威武,必將奪取虢國的大旗。鶉火星急速飛行,天策星暗淡無光,鶉火星在南方的時候,便可以進行軍事行動,虢公將會逃亡。恐怕就在九月末十月初。丙子日清晨時,太陽在龍尾星的位置,月亮在天策星的位置,鶉火星在南方,必是這個時間。冬天十二月初一,晉滅掉虢國,虢公醜逃到京城。晉軍回師的時候,駐紮在虞國,於是襲擊了虞國,將其滅亡,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍然繼續祭祀虞國的祖先,並把虞國的貢物仍歸於周天子。所以《春秋》中記載,晉國人捉住了虞公。這是歸罪於虞公,並且說事情進行得很容易。

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