選自《考古與文物》2015年01期，山西省考古研究所、首都師範大學歷史學院、忻州市文物管理處、繁峙縣文物管理所。

摘要：2007年7月，山西省考古研究所、忻州市文物管理處和繁峙縣文物管理所在繁峙縣杏園鄉南關村發掘了一座磚雕壁畫墓。該墓為仿木結構圓形穹窿頂單室磚墓，現存甬道、墓室兩部分。墓葬雖經盜擾，但仿木構磚雕和建築彩繪儲存相對完好，壁畫生動精美。從墓葬形制、磚雕樣式與壁畫內容分析，此墓的年代當為金代中晚期至蒙元初期，為進一步探討山西地區金元墓葬區域面貌和葬制傳統提供了新資料。

2007 年7 月繁峙縣杏園鄉南關村村民在村東南約 200 米一處廢棄磚廠平整土地時發現一處古墓葬（圖一），墓葬北壁上方已被挖掘機挖開，墓內遭到人為破壞。繁峙縣文物部門聞訊後立即趕赴現場，並追回部分葬具構件。隨後，山西省考古研究所、忻州市文物管理處和繁峙縣文物管理所對該墓葬進行了搶救性發掘。 考慮到墓葬磚雕、壁畫的保護工作，同年7～8 月，山西博物院對墓葬壁畫進講行了揭取和搬搬遷。 由於該墓仿木構磚雕和建築彩繪儲存相對完好，人物壁畫生動精美，部分資料已被收入《出土壁畫全集》，並引起了學界對墓葬裝飾特點口和壁畫搬遷、修復技術國的探討與研究。為相對全面地刊佈發掘資訊，現將墓葬清理情況簡報如下∶

一、墓葬形制

該墓為仿木結構圓形穹窿頂單室磚墓，墓向 183°，現存甬道、墓室兩部分。墓葬周圍經磚廠取土現為一個直徑約5米、高3。5米的不規則形土臺，墓葬頂部距原地表1。5米，墓道位置上方有一個電線杆，墓道未做發掘。

墓室平面呈規則的圓形，直徑2。95米。墓頂為穹窿頂，頂部弧度較緩，墓頂底面直徑2。6米，高0。74米。頂部正中向下露出半塊條磚，上有穿孔，建造時應懸掛有銅鏡（圖二）。墓底部鋪設棺床，棺床至墓頂高2。64米。棺床南北長2。45米，南部立面為須彌座前檔，高0。36米，其餘與墓室壁面相接。棺床平面用條磚東西向錯縫平鋪，前檔上下向外各作兩層疊澀，中部砌有立頰。甬道為門洞式，從墓室內測量，寬0。78、高1。55、進深0。54米。甬道內以條磚幹茬封堵。封門磚牆上部已被人為破壞，剩餘三層，下面兩層為立磚，丁頭南北向順置擺放，第三層為平磚，丁頭南北向順置擺放。營建墓葬的長條形青磚有兩種規格，一種較小，長33、寬16、厚5。5釐米；一種較大，長46、寬26、厚5。3釐米。方磚長33、厚5釐米。另在清理墓內亂磚時發現兩塊刻花方磚，長34、寬34、厚5釐米。磚面刻劃有花卉、卷草等圖案（圖三）。

二、仿木構建築磚雕與彩繪

墓室仿木構建築表現相對簡單，採用磚雕和彩繪相結合的裝飾手法。磚雕主要用以表現門窗、鋪作、橑簷和滴水瓦，其上兼施木作彩畫，而簷柱、闌額和普柏枋則以壁畫彩繪方式表現，其先於草麥泥地仗層上施一層白灰，而後著紅、黃、橙、白、黑彩繪飾（圖四~圖六）。

彩繪簷柱以紅、黑、白三色線條簡單示意柱礎，柱身均為上細下粗4。柱間影作闌額，上承普柏枋。柱頭鋪作不出跳，作重栱回。櫨鬥上為泥道栱，鬥口出批竹昂；泥道栱上承柱頭枋，隱作（泥道慢栱）重栱，鬥口出捲雲形耍頭。柱頭枋上隱刻人字栱，其上設散鬥。各散鬥之上承橑簷枋，枋上為磚雕簷椽和盆唇滴水。

不同的仿木構件採用了彩繪、磚雕等多樣的表現形式。

簷柱為影作彩繪，以硃色粗線條繪出輪廓，柱身以黑、橙、青三色疊暈繪出五層或六層大葉筍紋。其中墓門兩側東南、西南柱自墓底起畫，其餘皆自棺床起畫；東、西兩柱的上端以黑、橙、紅三色繪出五道水平直線裝飾，其餘簷柱無。

闌額為影作彩繪，以兩道平行的硃色粗線條示意，兩端繪於簷柱柱頭內，線條間空白處點綴七粒橙色圓點。

普柏枋以青磚平砌一週且略微出簷，枋立面上繪白地黑色倒三角鋸齒紋，近柱頭兩端繪如意夾角（圖七）。

鬥、栱均以青磚壘砌雕飾，砌建時鬥、栱立面略微突出於壁面。鬥、栱、枋等多以紅色平塗，以白色溝邊；昂、耍頭側面以紅色平塗，正面為橙色，均以白色溝邊。東、西兩柱柱頭上櫨鬥為紅色，泥道栱為橙色，其餘柱頭櫨鬥為橙色，泥道栱為紅色。栱眼不施裝飾。

栱眼壁內均有彩繪，以中軸線左右對稱佈置。北壁栱眼壁內繪牡丹卷草。以墨線勾勒牡丹花瓣，黑色、橙色疊暈花瓣心，墨線勾勒卷草輪廓，線條粗細有致，中間留白，卷草間橙色塗地。東北、西北壁栱眼壁內均滿繪闊葉卷草紋，花葉肥碩，葉頭翻卷，葉脈留白，用黑、橙、淡橙三色自葉脈中心向兩側疊暈，葉邊用墨線勾勒。東南、西南壁栱眼壁內滿繪龍牙卷草，栱眼壁下方中部墨線勾勒齒狀小草葉，草葉中生髮出卷草，葉蔓總體翻卷成三組。兩壁所繪卷草翻卷方向大體呈映象對稱，以墨線勾勒輪廓，橙色塗地（圖八）。

南壁墓門拱形甬道邊緣以墨線勾勒出裝飾帶輪廓，中間以細墨線分作若干基本等大的三角形，內以橙色為地，以墨色勾描點繪柿蒂花卉卷草等。南壁栱眼壁內繪小卷草，自東側底端生髮向西側翻卷蔓延。

簷椽為圓角方形，正面塗橙色，白色勾繪圓形邊框。滴水瓦不上色，以青磚丁頭雕出弧形瓦面，瓦面立面刻劃兩道凹線紋，下部則切七至十個數量不定的三角形缺口（圖九）。

簷柱間各壁面中部均砌建有磚雕假門或假窗。門窗以南北中線為軸線，對稱分佈。北壁中部為隔扇門，東北、西北兩壁正中為假窗，東南、西南兩壁正中砌板門。北壁中央為兩扇隔扇門，門上部方框內雕四斜毬紋格眼，障水板為如意壺門，均施白色。門扇緊閉，右側一扇區域性被毀。隔扇門外砌有上額和槫柱，均為青磚本色，且立面外邊緣凸刻窄稜，內砌門額、立頰，均平塗為橙色，門額上設兩枚柿蒂形門簪。門額立頰內側凸刻窄稜，施白色。下部砌地袱和門砧，均塗朱。東南、西南壁中部為夾板門，門框結構與隔扇門同。門板塗朱，以黑色繪獸首門環和圓形門釘。每扇門各三排門釘，上下排各五枚，中排四枚。門扇均有不同程度毀壞。西北、東北兩壁中部為磚雕假窗。窗外圍一週設塗朱窗額、立頰和窗袱，不設窗砧；其內側一週窄條塗白色，示意子程。窗內設上串和下串，窗心為白色四斜毬紋地重格眼，中部格眼做菱花形，格心做十字瓣，塗墨色。

三、彩繪壁畫

墓室壁畫由墓頂壁畫、建築彩繪和墓室主題壁畫三部分組成。墓室磚砌壁面上抹有一層厚約1釐米的草拌泥（地仗層），其上為厚0。2~0。5釐米的白灰層，壁畫直接繪於白灰層上。除墓室北部被破壞外，其餘壁畫基本儲存完整。

墓頂壁畫：天象圖。墓頂正中白灰層上以淡墨勾繪大小不等的小圈代表星辰，星辰較密，為示意性質，圓圈之間沒有連線，無明顯可識別的星座。頂部東西兩側繪日月。東側以墨線勾勒三朵捲雲，上託太陽。捲雲以濃墨、淡墨疊暈。太陽以橙色平塗，當中繪金烏。西側繪彩雲拱明月。彩雲以墨線勾勒，以濃墨和橙色疊暈。滿月內以淡墨繪桂樹，樹下為玉兔杵藥（圖一0；圖一一）0

墓室主體壁畫。從地面到闌額之間的壁面是此墓的主體裝飾帶，繞周以彩繪簷柱將墓室壁面等分為包括墓門在內的六組空間囲：墓門居南，正對墓門的北壁為以雙扇格子門為中心，門旁繪立修竹；東北、西北二壁以居中的四斜毬紋格眼窗為中心，繪文武官吏和男女侍從；墓門兩側的東南、西南壁則以雙扇板門為中心，表現神煞、人物、禽鳥。門窗上下均描繪雜寶，計有犀角、方勝、火焰寶珠、象牙、銀鋌、珊瑚、螺等。其犀角、珊瑚和方勝下皆有座託，墜以圓珠為飾。以下從西南壁起，按順時針順序相繼介紹各壁面單元的彩畫題材（圖一二）0

西南壁：壁面正中砌築一板門（板門樣式和彩繪詳見前文），門框之上散繪雜寶。門左側站立女侍、侍童各一，均面向墓門。侍童髡髮，著圓領長袍，腰間束帶，正色揖手。女侍頭絹高髻，面容豐腴，襦衫、長裙，織錦腰帶，懷抱一長竿狀物，竿頭包裹紅巾，或為收束的傘蓋。門右繪茂竹兩竿，下臥湖石，石上立一隻錦雞，雙翅舒展，翩然欲舞。竹石小景遠處但見鴻雁成行（圖一三；圖一四）。

西北壁：壁面正中砌築一四斜毬紋菱花窗（格窗樣式和彩繪詳見前文），窗袱上下皆散落雜寶，寶光熠熠，雲靄蒸騰。格窗左側繪一環目虯鬚的武將，面部微側向窗，一足曲盤、一足下垂，遊戲坐於岩石之上。其頭戴纓盔，披明光鎧，著硃色戰袍，袖袂翻飛；雙手握拳抵於膝上。格窗右側為三名男侍，皆圓領長衫，腰間束帶。兩人頭裹皂巾，一人戴無腳幞頭。三人分別捧持方凳、紅巾包袱和珊瑚，面向武士恭謹而行（圖一五；封二）。

北壁：壁面正中砌築兩扇四斜毬紋格子門（格子門樣式和彩繪詳見前文）。門上浮現各色雜寶；門扇左右兩側均描繪修竹湖石，各有一仙鶴信步其間（圖一六；圖一七）。

東北壁：壁面正中砌築一四斜毬紋菱花窗（格窗樣式和彩繪詳見前文），窗袱上下皆散落雜寶。格窗右側繪一名文官，闊面重頤，丰神俊朗。其頭戴直腳幞頭，著圓領長衫，腰扎紅帶；左手撫膝，右手似提筆置於胸前；腳踏足承，端坐於桌案之後。案上設風字硯一方，後豎屏風以“象尊者位”，旁立兩竿修竹。格窗左側描繪五名侍女、一髡髮侍童，分別捧持包袱、帨巾、渣鬥、珊瑚、銅鏡等物，面向文官徐徐而來。眾侍女除捧珊瑚者梳雙環髻，餘者皆裹巾團冠，前簪珠飾（圖一八；封三）。

東南壁：壁面正中砌一板門（板門樣式和彩繪詳見前文），門框之上和左下散繪雜寶。板門左側三名男侍前、後站立，一人託捧包袱，二人行叉手禮；三者皆頭戴無腳幞頭，著圓領長衫，腰束紅帶。板門右側繪一老者，峨冠長髯，眉間深蹙，目光悠遠，應為蒿里老翁。其著交領長衫，左手按膝，右手荷杖，垂足坐於圓凳上（圖一九；圖二0）。

四、葬具與隨葬品

墓葬在發現之後即遭到較為嚴重的破壞和擾亂，現場一片狼藉。封門磚多數被拆掉，假門門板和格窗被打破，棺床區域性鋪地磚也被撬起。墓室內散亂地堆放著木質棺架、棺木的構件、封門磚等。隨葬品情況已不得而知；只在棺床底部發現一枚“元豐通寶”銅錢，為行書旋讀。

木質棺架和棺木均被拆毀，大小構件散落於墓內外，可辨識出雲頭形棺首牌、棺架轉角欄杆、棺架底部牙板等部分。後追繳回5塊彩繪木質棺板構件，從簡單拼合復原情況看，至少屬於兩套棺具。木板上均刷有一層很薄的白灰，其上先以紅色或黑色細線條勾描輪廓，再用黑色粗線在其中平塗，使其更具立體感。現將典型木質棺板構件的大體尺寸和彩繪影象報告如下：

雲頭形棺首牌。1件。長82。3、通高34、厚2。3釐米。整體呈如意頭狀，上繪童子樂舞圖。畫面以紅色線條勾勒卷草花卉輪廓，再用黑彩填心。五個花頭正中各站立一名童子。居中童子雙手各執飄帶，似準備起舞。右側童子正側身吹奏笛子。左側童子雙手捧響板，似在演奏。棺牌兩端花頭上站立二童子均拍擊腰鼓伴奏（圖二一；圖二二）。木牌中部有五個釘孔，其中還有殘斷的鐵釘。

繪朱雀木棺前擋板。2件。標本1：朱雀、侍童前檔板。整體呈梯形，通高70。5釐米，上部寬16、下部寬44、厚3釐米。擋板上部繪朱雀雲紋圖。朱雀為正面形象，雙目圓睜注視前方，雙翅左右振起呈扇狀，尾部豎直，立於左右對稱的捲雲之上。朱雀、雲紋均以黑線勾勒輪廓，再以黑色粗線條填心。擋板下部正中開一長方形缺口，左右兩側墨線白描侍童各一。侍童髡髮，面容豐腴，相向而立，衣著基本相同，均著圓領窄袖長袍，穿窄腿褲，足登低靿小靴。細節處略有差異，左側侍童腰繫革帶，上有圓形嵌飾，行叉手禮；右側侍童腰繫絲絛，拱手於胸前（圖二三，左；圖二四，左）。標本：2，朱雀、門前擋板。通高51、底寬26。5、板厚2釐米。上部繪正面朱雀形象，下部墨線繪板門。上額、槫柱、門額、立頰、門簪、門砧、地袱等俱全。板門上點飾鋪首和門釘，每門三排，每排四粒（圖二三，右；圖二四，右）。

繪玄武木棺後擋板。1件。通高34、底寬29。5、上寬23。5、厚2釐米。祥雲上趴伏一隻體形碩大的烏龜，四肢健壯，昂首向前。龜背上纏繞一條巨蟒，蟒前身挺立，頷首吐芯（圖二五；圖二六）。

繪白虎木棺側擋板。1件。呈不規則四邊形，沿四邊測量上邊長68。5、下邊長63、前邊長42、後高長20、厚2釐米。畫面正中繪躍步前行的白虎，四肢健壯，爪下踏雲。頭部似龍首，口部微張，頸部挺立彎曲呈“S”形，身體舒展，尾部彎曲。白虎頭部側上方繪彩雲託月，月中隱現桂樹、玉兔（圖二七；圖二八）。

五、結語

墓葬發掘清理過程中除一枚元豐通寶銅錢，未發現其他紀年資料，只能根據墓葬的形制、墓壁裝飾等資訊，就其營造或埋葬時間進行大致推斷。

1。仿木結構磚雕和建築彩繪

該墓仿木構磚雕和建築彩繪的樣式風格，表現出較為明顯的金代中後期特徵。斗拱處理上，繁峙南關村墓柱頭鋪作為單昂四鋪作，隱刻泥道慢拱，柱頭枋上隱刻斗拱，這些建築細節亦見於山西潞城縣北關宋墓回、山西平定縣東回村元墓回及西關村1號墓回。該墓中櫨鬥上不出華拱、直接出昂的做法則是山西地區墓葬仿木構磚雕中較為常見的樣式，在長治縣安昌金墓回、長治李村溝金墓回中也有發現。此外，上述特點同樣表現於金元時期晉北、晉中的地面建築上。長子縣金皇統元年（1141年）成湯廟大殿就有相似的補間隱刻斗拱；金天會年間重建的平遙慈相寺麓臺磚塔的斗拱結構，尤其是出跳的劈竹昂和耍頭均與繁峙南關村墓十分類似。山西洪洞元廣勝寺前殿、山西臨汾魏村元牛王廟戲臺則均在櫨鬥上直接出昂皿。

假門、假窗樣式上，繁峙南關村壁畫墓中的格子門為四斜毬紋格眼，柿蒂形門簪，如意壺門式障水板。其格眼和障水板樣式均是山西地區典型的金元作風；同類假門發現于山西汾陽東龍觀2號墓回、絳縣城內村金墓訶、平定城關鎮姜家溝金墓冒、平定東回村元墓等處，河南、山東金墓中也有相似的格子門表現，如山東濟南歷城港溝鎮金泰和元年（1201年）墓16和河南林州桂林鎮三井村金墓17。

建築彩繪上，繁峙南關村墓中簷柱、普柏枋和拱眼壁裝飾也可在相近地區的金元墓中找到類比物件。該墓影作簷柱上繪飾的大葉筍紋，就是中原地區金元墓葬中常見的建築彩繪，其在山西、河北、河南等地均有發現，亦有簡報稱之為“蓮瓣紋”。其中尤以山西地區最為集中，如潞城北關宋墓、平定東回元墓、聞喜中莊金墓網和長治安昌村金墓；此外，河北井隆柿莊金墓19、邢臺鋼鐵廠元墓團以及河南林州三林鎮金墓中也可見相似柱式表現。

2。壁畫內容

繁峙南關村墓的壁畫無論是題材選擇、人物形象、細節表現還是彩畫用色上，均體現出金代，甚至更晚時期的階段特徵，似在12世紀後期至13世紀中葉。

題材選擇上，該墓採用了中原地區金代墓葬的傳統格局，即以假門、窗為基本框架，門窗間隔處穿插彩繪表現固定場景，如男女侍從、湖石禽鳥、財帛進奉、丘墓神煞等。

其一，男女侍從。繁峙南關村金墓西北、東北壁男女侍從三五成群、各捧什物的對稱畫面與平定城關鎮西關村1號墓同樣位置的‘’尚寶圖”、“出行圖”極為類似；而在武威西郊林場天慶七年（1200年）西夏墓中，男女侍從五人一組、持物侍奉的場景則被分別描繪於兩塊木板之上處。

其二，丘墓神煞。該墓東南壁上的蒿里老翁形象十分引人注目。這一神煞題材在河北、山西和寧夏等地12-13世紀的墓葬繪畫中均有發現，多作峨冠、持杖的長鬚丈人造型，並與天女、金雞、玉犬和雙頭人等其他神煞形象形成組合。較早的墓例如宣和下八里2號墓、5號墓（1117年）迴和大同東風裡遼晚期墓隊，稍晚的材料則見於宣化城北金墓24和武威西郊林場西夏墓。而繁峙南關村西北、東北兩壁中文武官吏的形象很可能也與“丘墓掾吏‘、“瑩土將軍”等傳統丘墓神煞密切相關處。其與蒿里老翁的組合同樣見於武威西夏墓隨葬木板畫。由是可見，以蒿里老翁為代表的神煞形象主要流行於12-13世紀初北方地區的墓葬裝飾中；需要注意的是，繁峙南關村墓的神煞組合在數量上與遼墓相比已大為減少，尤其是蒿里老翁單獨出現，而未見遼代盛行的與之搭配出現的天女、金雞、玉犬組合，顯示出神煞題材在金元北方墓葬裝飾題材中逐漸衰落。而“丘墓掾吏”和“瑩土將軍”的形象則混合了這一地區墓葬壁畫中常見的隨侍文吏與武將門神的表現細節，並與散落的雜寶和男女侍從持物供奉的場景一併，共同構成了這一地區金元墓葬裝飾的另一重要題材一財帛進奉與“東倉西庫”

其三，財帛進奉。與文官、武官的形象配合，繁峙南關村墓在東北、西北兩壁表現出供奉財帛、神煞守寶的場景。實際上，這一題材在山西、河北的遼代墓葬中已初見端倪。大同周家店遼墓洞墓門西側就繪有文吏登記、收取財帛的畫面；宣化城北金墓北壁屏風下，同樣表現兩文官相對而坐、看管財帛的場景。而繁峙南關村墓中掌管財帛的神官對稱分佈於正壁兩側的樣式，則主要發現於元代墓葬中，如河南尉氏元墓爾，其右壁正中小龕內有刻寫’‘東倉”二字的陶碑，龕外南側繪佃戶交糧入庫的影象，倉前建築下一賬房小吏正坐於朱漆桌案後記錄入庫的糧帛數量；左壁正中小龕內的碑記為’‘西庫”二字，龕外南側壁畫展現了進奉金銀錢白的場景囲。此外，壁面上下散繪的各色雜寶也表現出明顯的時代特徵。諸色雜寶中以紅珊瑚、火焰寶珠和犀角的形象最為突出，且多帶有珠飾鑲嵌的座託。較早的相類墓葬壁畫例項發現於金墓遺存中，以山西省陵川玉泉村金大定九年（1169年）墓網為代表；而相同的雜寶細節在元墓表現得更為集中，如山西屯留康莊工業園區至大二年（1309年）墓網、山東濟南文化東路柴油機廠元墓回雜寶壁畫；山東嘉祥至順元年（1330年）曹元用墓図和平陰元代石刻墓網出土的雜寶畫和金飾件。傳世品中，此類雜寶形象分別見於南宋（約1210年）杭州刊刻的《佛國禪師文殊指南圖贊》、金皇統年間（1147-1173年）刻成的《趙城金藏》問，以及現藏於日本京都府知恩院的13世紀刺繡袈裟屏風網上。

3。人物形象

繁峙南關村墓中的文官形象與焦作老萬莊3號墓（1258年）中正壁而坐的墓主形象幾乎一致囲；武官的表現細節則與山西金墓中的門神類似禎。壁畫和棺板彩繪中的侍童造型，具有典型的金代風格網，部分地區可保留至元代。而男侍幞頭皂巾、圓領束帶長衫的形象特徵和女侍裹巾團冠、上衫下裙裝扮特點，亦廣泛見於中原地區的金元墓葬中網。

綜上，大體可以將繁峙杏園鄉南關村磚雕壁畫墓的時代排定在金中晚期到蒙元早期。該墓磚雕彩繪儲存相對完整，墓葬風格上既體現出晉北、晉中和豫西等地域文化的交融混合，又反映了金元壇代的過渡性階段特徵，為研究山西地區墓葬風格和喪葬制度提供了重要資料。

發掘整理：劉巖 商彤流 李培林 張所廷

執 筆：袁泉 劉巖 李培林 張所廷

繪 圖：商彤流 尚珩 張志偉

照 相：劉巖 厲晉春