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叔本華:不要對人生多提要求 °

2021-04-20由 百家文苑 發表于 時尚

叔本華:不要對人生多提要求 °

虛榮是人性的弱點

虛榮恰如貪婪,都是一味追求手段,卻忘了目的。

我們撫摸貓,貓就發出滿足的咕嚕聲,無一例外;同樣,聽到讚揚,尤其是搔到自命不凡之癢處的讚揚,人人歡喜滿面,哪怕讚美之詞顯然是謊言。

我們的幸福,最主要的基礎是安寧與滿足。顯而易見,要促進幸福,最有效的方法也許莫過於限制追求名譽的動力,把它調節到合理的程度,也就是降到大約等於目前的五十分之一,從而拔掉這根時刻折磨我們的肉中刺。

虛榮令人喋喋不休,驕傲使人默默無語

虛榮的人應該知道,他們孜孜以求的是他人高看自己,然而,要贏得他人高看,輕鬆可靠的做法是保持沉默,而不是高談闊論,哪怕是口吐蓮花。——想驕傲,並不就能真驕傲,想驕傲的人最多隻能佯裝驕傲。然而,正如扮演任何角色一樣,他很快就會脫離角色,暴露本相。原因是,真正令人驕傲的,唯有堅定不移、發自內心、不可動搖的確信,即確信自己有巨大優點,有特殊價值。

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只有非同凡響的成就才能贏得名聲

成就要麼是功業,要麼是作品;所以,贏得名聲的道路有兩條。偉大的心靈,適合走功業之路;偉大的頭腦,適合走作品之路。這兩條路,各有優劣,其主要區別在於,功業短暫,作品長久。最高尚的功業也只在有限的時間內發揮影響;而天才作品永存,在所有時代都發揮有益的、促人向上的影響。

名聲越長久,到來越遲緩

一般來說,名聲越長久,到來越遲緩;一切優越之物,成長都十分緩慢。將會變為身後名的那種名聲,宛如一株橡樹,從一顆橡實發芽抽枝,緩緩長成。來得容易、轉瞬即逝的名聲,如同只有一年壽命、快速成長的植物,假名聲則如野草,速生速朽。這一切的根基是,一個人越屬於後世,亦即越真正屬於全人類,他所處的年代越覺得他陌生。

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真正令人幸福的是功業,不是名聲

最真實的名聲,亦即身後名,其主人永遠不會聽到,然而我們認為他是幸福的。他的幸福在於為他贏得名聲的偉大特質本身,在於他找到了發展這些偉大特質的機會,也就是在於他得以按照適合他的方式行事,或者從事他感興趣的心愛事業;唯有從這一切中產生的作品才能贏得身後名。為人贏得身後名的作品,是否在同時代人那裡贏得名聲,取決於偶然狀況,無關緊要。

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不要對人生多提要求

人世間林林總總的愚蠢行為,最愚蠢最常見者之一,是以各種方式把人生的攤子鋪得又長又寬。這樣做,首先是算定自己將盡得天年,然而真能享足人壽者寥若晨星。即使真能活那麼長,人生對實現種種計劃來說也太短,因為實現計劃所需的時間總是遠遠超過預期。此外,人間萬事,失誤不斷,障礙重重,能達到目標者寥寥無幾,人生計劃也不例外。最後,即便終於達到了一切目標,做計劃時沒有考慮時間會給我們自身帶來的種種變化,因而也就沒想到我們並不能畢生保持我們的能力,不論是做事的能力,還是享受的能力。

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人生如漫遊

我們一生像個漫遊的人。極目遠眺,眼前是一般景象,隨著行進的腳步,面前的景物不斷變換形狀,彷彿隨著走近的腳步不斷變化。種種願望,尤其如此。我們尋尋覓覓,找到的常常與預期的迥然不同,甚至超過預期;我們沿著一條路苦苦尋找,徒勞無功,結果我們尋找的目標是在完全不同的另一條路上。

認識人生之路靠回顧

漫遊山林之間,抵達高處,回首俯視,蜿蜒曲折的來路盡收眼底。同樣,我們度過了人生一個時期,甚至是走完人生路程,才明白我們的行動、成就與工作之間的真實關係,才看清它們的先後次序與因果鏈條,才懂得它們的價值。

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