文白對照清涼山志

清涼山志卷二

伽藍勝概

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譯文（三）

慶緣寺：

在靈鷲峰東面，古時候叫大王寺。世傳過去有個王子棄國出家，在這裡建寺，明朝時改建。後面有妃子寺，就是那個棄國王子的王妃出家的地方。 法王寺：在妃子寺後面，是明朝張法王修建的。普濟寺：在華嚴谷，也叫北山寺。明憲 宗成化年間，僧人澄孤月的禪行傳到代王朱成煉的耳中，開始建立寺院，現在是代王的香火院。

孤月詩：“深隱巖阿不記年，名韁利鎖莫能牽。七斤衫子重聯補，日炙風吹愈轉鮮。”“颯颯春風和鳥哀，清音直到耳邊來。爐燒柏子端然坐，對月殘經又展開。” 鎮澄詩：“落日北山寺，蕭然古澗邊。白雲生翠崦，明月下寒泉。孤鶴棲雙樹，疏鍾破曉煙。焚香坐清夜，暫爾已忘緣。”正秀詩：“齋餘聊結伴，來此叩禪關。古寺開前代，危樓倚北山。僧持靈錫去，龍帶嶺雲還。寂寞煙霞裡，優遊且共攀。”

般若寺：

在樓觀谷，唐代的無著和尚曾 經進入化現出來的般若寺，無著因此修建了一所寺院叫般若寺。明憲宗成化年間的立禪和尚，道行被晉王聽到後，重新修建。

覺玄詩：“有緣尊者信前生，童子開門遠迓迎。盡說曾遊般若寺，不知誰在裡頭行。” 虞山瞿太虛詩：“寒巖一片雲。徘徊長松頂。下偶幽棲人，往來樵牧境。相看兩相得，無言意自永。冷風忽飄拂，吹度清涼嶺。斐亹（wei美）金色界，望望何遼迥？如逢繡墩翁，或對均提名。為問般若寺，可與衡茅並。仙衣幾時還，天末日引領。那得寒潭中，復駐悠悠影。”

性善詩：“古洞巖阿一徑通，石門幽掩薜蘿中。青衣自昔迎先覺，金色於今攝後蒙。風奏松音回劫夢，日燻花氣露春容。自憐未會三三意，把筆徒勞繪太空。”

圖：五臺山佛教攝影組   文：（明：鎮澄 撰  今：蘇知  譯註）