（一）不管陰乾、陽幹都是有形之物

十干就是具體的人事物，有兩種看法。即便包括陽幹，如甲丙戊庚壬，也是形。因為十干首先代表人世間，人世間都是有形之人事物。如乙木是形，甲木也是形。雖十干之中又分形氣，但十干既然是人世間之物，則不論形氣首先都為形。

如十干和人體器官相對應，乙木對應人體器官，甲木也對應人體器，陽乾和陰乾首先都是有形的，無非所對應的器官功能是有區別的，也就是說五陽幹之形和五陰乾之形在特性方面是不同的。

如甲乙木，看到乙木受克而傷，可以直接斷手或神經有病。而甲木受傷有時代表頭有病、手腳受傷、筋骨受傷。但有時候甲木被金克，甲本所代者的器官一點事情都沒有，而人卻死了，或者破大財了，而死亡並不是甲木被克傷所導致的。甲木受傷最多代表所對應的器官受傷而已。

但乙木受傷則不同，死亡或破大財的同時，乙木所對應的人體器官必要受傷。人必生病，或手腳必要受傷。死亡、破大財是生病或人體器官受傷所造成的。乙木受傷，首先代表乙木所對應的形體要出問題。而甲木受傷，所對應的形體不一定出問題，但人可能死了，或者破大財了。十干的第一層次，陰乾代表基礎性器官。陽幹代表功能性器官。甲木代表功能，代表一個人思考能力，同時甲木也代表頭、膽。乙木為基礎，代表肝、手。

乾造：癸丑 甲子 丁亥 癸卯

陰控少陽，木中微弱的陽都被傷了，木之形氣皆傷，命主先天雞胸。

十干首先都是具體的人事物，對應人體就是五臟六腑、軀體、四肢，手腳、頭。陽幹也是器官，但是器官與器官不同。如五臟是實的，為陰。六腑是空的，為陽。一個主基礎，一個主功能。因此如心臟、腎臟為陰，代表基礎，對人體健康而言非常關鍵。心臟、腎臟出問題人可能就要死亡了。陽為空，為虛，代表功能。這些器官出問題，可能不會死，但會失去相應的功能。

對於健康而言，雖然陽幹代表功能，但是陽幹只有在陰乾的基礎上才能其發揮功能。若基礎出了問題，功能也不會好。但基礎太強，功能太弱者，也發揮不出功能。如有些八字中水很旺，火太弱，這樣的人特別喜歡睡覺，並且睡不醒。需劇烈運動來激發陽氣，使其發揮功能。

（二）形代表具體有形的人事物，氣代表人事物的精神、意識、靈魂、價值、功能

十干首先都是具體的人事物，但其中陽幹為氣，為功能，陰乾為形，為基礎。第二種分法，把陰乾之形當做具體的人事物、器官，把陽幹之氣當做功能，看人事物的功能，如人體器官的功能。

論健康，首先看原始定位，人體是乙木， 功能是甲木。乙木受傷嚴重，一般代表身體殘疾，不殘疾身體也要出大問題。特別當乙木被金所克，或被水浸泡，都會有比較嚴重的問題。而甲木受傷，即使形體在，人沒有殘疾，但失去了功能。如寅亥合，壬甲組合在時柱者，滅了木中的陽氣，代表腎功能出問題；在年月的壬甲組合，如果又生在冬天陰旺者，壬水生甲木，或者癸水有根，如癸亥生甲木的，往往代表視力不好。由於陰傷陽，血上行就很難，一般會貧血、低血壓。

女：壬子 癸卯 癸亥 乙卯

卯為少陽，裡面陽很少，而四柱多見壬癸水，水這根旺，水浸木溼傷了木的少陽氣，丙丁火為眼睛，雖然八字中沒有丙丁，但火的氣是存在的，當傷了陽的氣視力也會不好，功能減退，實際情況，命主眼睛近視。

甲木帶有功能性，若得用則是個領導、小頭目，肯定有些名氣。乙木得用，為技術性，幹活之人，往往以動手為主。

所謂的功能，就是價值。作用都體現在外面，別人都看到。所謂的基礎，為陰，是老老實實做事之人，別人看不到，所做的事情雖然很重要，但是沒多少成就來。由此，很多人就會認為其所做之事不重要了。

有了十干，有了人事物以後，才有了人事物之間的相互關係。

十神只能斷社會關係的皮毛之事，難以推導更詳細。